《被討厭的勇氣二部曲完結(jié)篇》:人生幸福的行動(dòng)指南

文/趙欣 ,2歲男孩的媽媽?zhuān)婀芙碳议L(zhǎng)講師,37度媽咪正面管教創(chuàng)始人。

正文開(kāi)始:

《被討厭的勇氣》一共兩部,講的是奧地利心理學(xué)家阿爾弗雷德 阿德勒的思想,這也是正面管教的心理學(xué)基礎(chǔ)。

《被討厭的勇氣》這本書(shū),是我上完正面管教家長(zhǎng)課以后,讀過(guò)的第一本書(shū),基本是一氣呵成,后來(lái)因?yàn)閰⒓幼x書(shū)會(huì),又讀過(guò)多次,很多朋友都說(shuō)這本書(shū)對(duì)自己的影響很大,我也一樣,這本書(shū),顛覆了自己過(guò)去很多年的很多想法,也是我自己走上個(gè)體心理學(xué)學(xué)習(xí)之路的開(kāi)始。

這本書(shū)也將會(huì)是37度媽咪線下讀書(shū)會(huì)的第一本必讀書(shū)目。

圖片發(fā)自簡(jiǎn)書(shū)App

在第一部中學(xué)習(xí)到了很多新的概念,比如影響我至深的“課題分離”,每個(gè)人都有自己的課題,很多沖突的發(fā)生,都源自我們干涉了別人的課題,或者被他人所干涉。

第二部延續(xù)了第一部,人生幸福的行動(dòng)指南,那我就從人這一生的角度,談?wù)勎覍?duì)這本書(shū)的了解。

以自我為中心的新生兒階段

每個(gè)新生兒呱呱墜地,都是以“自我為中心”的,TA必須通過(guò)哭泣、掙扎等“脆弱”的方式吸引父母的注意,也是因?yàn)榇?,他才能存活下?lái)。

在這個(gè)過(guò)程中,為了吸引父母的注意,每個(gè)人都會(huì)選擇一種生活態(tài)度,好讓自己能夠獲得父母的喜歡而被照顧,而得以存活。

每個(gè)人都會(huì)做出自己的選擇和決定,并且這樣的決定在四五歲的時(shí)候就會(huì)做出,它基于每個(gè)人從小成長(zhǎng)的環(huán)境,父母的互動(dòng)方式,甚至他的出生排序。

孩子所形成的生活態(tài)度,隨著程度的不同,分為五種情況,所以,當(dāng)我們看到孩子的某種行為時(shí),請(qǐng)注重孩子行為背后的目的,而不是行為本身:

?尋求稱(chēng)贊:沒(méi)有人稱(chēng)贊,就不采取行動(dòng),或者,沒(méi)有人稱(chēng)贊,就可能做出不當(dāng)行為。

?引人注目:通過(guò)好的行為,乖孩子,或者不好的行為調(diào)皮搗蛋,或者無(wú)能的形象引人注目,獲取特別的地位。

?權(quán)力之爭(zhēng):不順從任何人,不斷挑戰(zhàn),引起戰(zhàn)爭(zhēng),通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)中的勝利來(lái)獲取特權(quán)地位,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是反抗。

尋求稱(chēng)贊、引起注目、權(quán)力斗爭(zhēng),全部是希望“對(duì)方更尊重我一點(diǎn)”的愛(ài)的表現(xiàn),而當(dāng)知道這些愛(ài)的乞求無(wú)法實(shí)現(xiàn)時(shí),人會(huì)突然變成尋求憎惡。

大多數(shù)的不當(dāng)行為會(huì)停留在權(quán)力之爭(zhēng),為了不讓孩子繼續(xù)往下發(fā)展,父母需要引起特別的關(guān)注,當(dāng)你和孩子在言語(yǔ)和行動(dòng)上必須爭(zhēng)個(gè)輸贏,或者想制服對(duì)方的時(shí)候,就是權(quán)力之爭(zhēng)的時(shí)刻。

?復(fù)仇(報(bào)復(fù)):在憎惡的情緒中,給我關(guān)注。一再重復(fù)讓對(duì)方討厭的事,傷害自己,損毀自己,控訴“我之所以這樣都是你害的?!?/p>

?證明自己無(wú)能:對(duì)人生絕望,從心底討厭自己,認(rèn)定自己什么都解決不了,而且為了不再經(jīng)歷這樣的絕望,逃離所有課題。不要對(duì)我有任何想法,不要管我,放棄我吧,用各種極端的方式證明自己無(wú)能。到了這個(gè)階段,需要尋求專(zhuān)家的幫助。

教育的目標(biāo)是自立,教育工作者的本質(zhì)任務(wù)是協(xié)助者

所謂自立,并不是經(jīng)濟(jì)層面的自立,而是一種,可以選擇自己的人生,可以為自己而活,不依賴(lài)于外部評(píng)價(jià)的生活態(tài)度。

為人父母,通常會(huì)以愛(ài)的名義替孩子做很多事,表面看是為了孩子,實(shí)際為了避免承擔(dān)責(zé)任和后果,控制和支配孩子,阻礙了孩子通往“自立”之路。

這需要父母的覺(jué)察,覺(jué)察自己的控制傾向,并時(shí)刻以幫助孩子自立為教育的目標(biāo)。

作為父母和教育工作者,我們需要做的事情就是尊重孩子的決定,并從旁協(xié)助,提供材料、知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),告訴他,你自己可以做決定。

并且讓他知道,你隨時(shí)準(zhǔn)備好幫助他,然后站在一個(gè)合適的距離,不過(guò)分靠近,也不過(guò)分遠(yuǎn)離,當(dāng)孩子需要你的時(shí)候,隨時(shí)可以找到你。

這樣的孩子才能學(xué)習(xí)到:自己的人生,自己可以選擇。

父母可以從哪些方面自我覺(jué)察,從而幫助孩子自立呢?

首先就尊重對(duì)方,所謂尊重,就是對(duì)他人可以如實(shí)成長(zhǎng)發(fā)展為他自己的模樣的一種用心的關(guān)照。

不試圖改變或者操控眼前的他人,不附帶任何條件,如實(shí)認(rèn)同對(duì)方現(xiàn)有的樣貌,當(dāng)一個(gè)人“現(xiàn)有的樣貌”能獲得他人接受時(shí),會(huì)因此得到莫大的勇氣。

所謂尊重,就是鼓勵(lì)賦予勇氣的原點(diǎn)。

其次就是對(duì)孩子在意的事情真正的給予關(guān)注。站在對(duì)方的世界里,用對(duì)方的眼睛去看,用他的耳朵去聽(tīng),用他的心去感受,而不是用自己下意識(shí)的想法去控制他。

當(dāng)一件事情發(fā)生的時(shí)候,覺(jué)察自己下意識(shí)的反應(yīng),究竟關(guān)注的是,可惡的他,可憐的我,還是下一步該怎么辦?把關(guān)注點(diǎn)放在問(wèn)題的解決,而不是責(zé)任的追究上面。

而這一切,你的一言一行,都會(huì)成為孩子的榜樣。

然而,為什么我們懂得了那么多的道理,卻依然無(wú)法改變現(xiàn)狀?

一方面,無(wú)知之知是很可貴的,知道自己所知道的并不完整,不斷思考自己,思考他人,思考世界,一旦我們認(rèn)為自己“知道了”這個(gè)想法,就不會(huì)再積極觀察和了解對(duì)方。

一方面,懷抱著改變對(duì)方的想法,注定是失望。改變,從你自己開(kāi)始,也只能從你開(kāi)始。不帶目的自我改變,而不尋求對(duì)方也因此而改變,把馬領(lǐng)到水邊,喝不喝水,尊重馬自己的決定。

所有的煩惱都來(lái)自人際關(guān)系,所有的快樂(lè)也來(lái)自人際關(guān)系

隨著孩子一天天長(zhǎng)大,步入社會(huì),開(kāi)始面臨人生的三大任務(wù),即工作,交友,和愛(ài)。

每個(gè)人都不可能在這個(gè)世界上獨(dú)活,他必須借由與他人的合作得以生存,人類(lèi)必須分工合作得以發(fā)展。

在工作關(guān)系中,每個(gè)人都發(fā)揮自己的特長(zhǎng),這是利己主義的,“我的幸?!钡碾A段。

在交友關(guān)系中,為他人帶來(lái)幫助,也就是“你的幸?!钡碾A段。

而愛(ài),是需要從“自我為中心”的以“我”人生主詞的階段,走向“我們的幸?!钡囊浴拔覀儭睘槿松髟~的階段,選擇去愛(ài)人的人生,而不是等著被愛(ài),只有這樣,才能走向真正的自立。

換言之,我們必須擺脫孩童時(shí)期以脆弱、不幸、傷口、心靈創(chuàng)傷等弱勢(shì)控制他人,和尋求被愛(ài)的方式,才能變成真正的大人。

大部分的成人,還在用自己四五歲時(shí)候的人生態(tài)度生活,并未真正長(zhǎng)大成長(zhǎng),并未真正的自立。

重新認(rèn)識(shí)婚姻,選擇愛(ài),選擇去愛(ài)的人生

所謂的結(jié)婚,并不是選擇對(duì)象,而是選擇自己的生活方式。換言之,我們是根據(jù)自己孩童時(shí)期作出的決定,選擇的世界觀來(lái)選擇結(jié)婚對(duì)象的,一切都是自己的選擇。

一切都是自己的決定,而今天的我們,依然可以做出決定,重要的不是我們經(jīng)歷了什么或者被賦予了什么,而是我們決定如何去看待被賦予的事情,此時(shí)此刻,我們?nèi)匀豢梢宰龀鲎约旱倪x擇。

我們可以決定相信,也可以決定愛(ài),開(kāi)啟愛(ài)。

此刻應(yīng)該去做的事情,就是牽起手旁邊那個(gè)人的手,以現(xiàn)在的自己盡可能的去跳舞,命運(yùn)就是從現(xiàn)在開(kāi)始的,命運(yùn)不是命中注定,而是你用自己的雙手去打造的。

命中注定,源自你決定相信那是命中注定的那一刻。

我們唯有借著去愛(ài)他人,才能擺脫“以自我為中心”:唯有透過(guò)去愛(ài)他人,才能促成自立,然后因?yàn)橐驗(yàn)橹鴲?ài)他人,才能發(fā)展出社會(huì)意識(shí)。

要愛(ài)、要自立、并且要選擇人生。

世界很單純,人生也一樣,可是,要維持單純卻很難,因?yàn)椤捌椒矡o(wú)奇的日子”就是考驗(yàn)。

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