【鄭重申明，本文系原創(chuàng)首發(fā)，文責(zé)自負(fù)】

? ? ? 一直對(duì)這個(gè)話(huà)題挺感興趣，但又覺(jué)得對(duì)一些問(wèn)題非常困惑。

? ? ? 困惑到底是“讀萬(wàn)卷書(shū)”重要，還是“行萬(wàn)里路”重要？

? ? ? 困惑到底應(yīng)該先“讀萬(wàn)卷書(shū)”，還是應(yīng)該先“行萬(wàn)里路”？

? ? ? 之前對(duì)困惑問(wèn)題的理解是：“讀萬(wàn)卷書(shū)”和“行萬(wàn)里路”兩者都重要，應(yīng)該是相輔相成，相互依存的。如果非要論出個(gè)重要的先后，“讀萬(wàn)卷書(shū)”“行萬(wàn)里路”兩者中，應(yīng)該是先“讀萬(wàn)卷書(shū)”。理由是應(yīng)該用理論指導(dǎo)實(shí)踐，“讀萬(wàn)卷書(shū)”更重要的作用便是學(xué)習(xí)更多指導(dǎo)實(shí)踐的知識(shí)。并且，讀萬(wàn)卷書(shū)在先，行萬(wàn)里路在后，行萬(wàn)里路的收獲會(huì)更大些。

? ? 然而，當(dāng)看了一個(gè)關(guān)于“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”的視頻后，心中忽然有了另外的答案。

? ? 原來(lái)如果要深究“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”到底誰(shuí)重要，我們就應(yīng)該找到這句話(huà)的原始出處。通過(guò)查詢(xún)，這句話(huà)后面還有更重要的句子“胸中脫去塵濁”。

? ? ? 其實(shí)“胸中脫去塵濁”才是“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”的最終歸宿。

? ? ? “讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”接下來(lái)的一個(gè)句子是：胸中脫去塵濁。

? ? ? 哈哈，看來(lái)，無(wú)論是讀萬(wàn)卷書(shū)，還是行萬(wàn)里路，原來(lái)都不是最終的目的，都不是最終的歸宿。無(wú)論是讀了萬(wàn)卷書(shū)，行了萬(wàn)里路，都不是我們值得炫耀的資本。

? ? ? 也就是說(shuō)，無(wú)論我們讀了多少卷書(shū)，行了多少萬(wàn)里路，如果對(duì)我們不起作用，無(wú)法做到脫去胸中的塵濁，那么我們終將沒(méi)有找到做這件事的最終歸宿，也最終沒(méi)有實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

? ? “胸中脫去塵濁”是一種很高的人生境界。

? ? ? 從古至今，有太多的人在努力追尋這種高境界人生。

? ? ? “胸中脫去塵濁”的深意，在我看來(lái)應(yīng)該是，遇事能看得開(kāi)，在利益面前能懂取舍，遇到困境不氣餒，不被困難和磨難打敗。能脫去胸中的局限和狹隘。

? ? ? 古來(lái)表示這種深意的詩(shī)句有：“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生”“寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，漫隨天地云卷云舒”“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏”“不以物喜，不以己悲”“行到水窮處，坐看云起時(shí)”“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！薄俺林蹅?cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”。

? ? “讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”的最終歸宿你找到了嗎？

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