有次聚會，一位朋友說起她和她母親的故事。她和母親從小關(guān)系不好，覺得母親不講理，容易發(fā)脾氣，兩人經(jīng)常發(fā)生沖突。

她說，我以前總會想，怎么攤上了這種母親！現(xiàn)在想法不一樣了：我母親這樣的性格脾氣，和別人的關(guān)系也很難處好，估計受過很多苦，遇到過很多麻煩，真是難為她了。

這時，旁邊另一位朋友說：哇，你這想法不簡單，這是有慈悲心了呀。

當(dāng)我們遇到貌似對自己不利的境況，容易產(chǎn)生怨心?—— 抱怨摳門的老板、不負(fù)責(zé)任的下屬、不夠體貼的伴侶、開車魯莽的司機(jī).......

這是人之常情。但是，起怨心，情況并不會改善，只會覺得更加無力，和對方更加對立。起怨心時，是在向世界展示自己的身份：我很自我，我很渺小，觸碰不得，一觸碰就要跳起來。

而另一種不同的應(yīng)對方式，是“悲心”。即使遇到對自己不利的情況，也能看到自己和別人的連接, 看到別人的局限和不易，希望他們乃至幫助他們突破局限，擺脫困境。

說起悲心，我們可能先會想到愿一切眾生離苦得樂的佛菩薩，或是被釘上十字架時，還能說出“父啊，寬恕他們吧！他們并不知道自己在做什么”的耶穌，覺得是太高的境界。

境界的確很高，我們也不需要一下子就做到這樣高的層次，只需要意識到應(yīng)對生活中貌似對自己不利的情境，除了生起怨心之外，還有另外的選擇——生起悲心。

生起悲心時，也在表明自己的身份：我愿意淡化個人的得失，看到大家之間的連結(jié)，愿意給出理解之心，愿意伸出援助之手。由此，自然也能夠感受到自己變得平和、大氣、寬容。

之前在雪球上讀到一篇文章《投資改寫命運》（點擊左下角閱讀原文），作者U兄很年輕就通過投資積累了巨大財富，但也有人質(zhì)疑其真實性。文章中寫道：

多年的付出，終于從量變積累到質(zhì)變的一天，被動收入終于超越主動收入。這時候我們便有時間精力慢下來，重新審視一下我們剩余的人生，可以開始規(guī)劃選擇一條自己更愿意走的路。

從此不再需要為錢而工作，而是為興趣而工作。如同我現(xiàn)在賣書，講學(xué)，有人說，如果你這么富有，為何還要賣書，這不是騙子？我不生氣，只是為這些人感到可憐，從來沒有嘗試過為興趣而工作，或者說現(xiàn)實生活的壓力不允許他們?yōu)榕d趣而工作。所以我對他們不感到生氣，反而有種慈悲可憐之感，希望這些人也早日過上為興趣而工作的生活吧。

這就是一個在怨心和悲心之間選擇的例子。

面對別人的質(zhì)疑甚至謾罵，如果感到生氣，這就是怨心，就是“小我”被攻擊后的反應(yīng)；但U兄選擇的應(yīng)對方式是理解和祝福，這就更近乎于“悲心”了。U兄是學(xué)佛之人，的確是知行合一了。

怨心和悲心，并非高大上的哲學(xué)，而是接地氣的生活選擇。只要我們愿意，在面對生活境遇時，提醒自己還有不同的選擇，可以選擇少生幾分怨心，多生幾分悲心。從今天開始。