1.到底什么是慷慨？
一個(gè)美國(guó)富翁很驕傲的向人們?cè)V說(shuō)著自己的善舉，說(shuō)自己是充滿大愛(ài)、是很慷慨的人。他將多張百元大鈔換成了一沓10美元的鈔票，然后去中央公園派給很多流浪漢，看到對(duì)方心存感激的眼神，他覺(jué)得很滿足。然而他的一位牧師朋友卻說(shuō)，他這不是慷慨~~
朋友圈上看到一個(gè)視頻，一個(gè)女人開(kāi)著寶馬車(chē)，停在高速的應(yīng)急車(chē)道，向過(guò)路的車(chē)主求救，當(dāng)一些車(chē)主停車(chē)過(guò)問(wèn)時(shí)，女子說(shuō)自己出門(mén)忘了帶手機(jī)和錢(qián)包，沒(méi)錢(qián)過(guò)高速收費(fèi)站，希望車(chē)主幫忙借點(diǎn)錢(qián)。從視頻中看到有幾位車(chē)主愿意伸出援手，慷慨解囊了。
但隨后視頻就揭露女子過(guò)高速時(shí)是直接從ETC通道通過(guò)，壓根就不走人工繳費(fèi)的通道，所以就不存在沒(méi)錢(qián)過(guò)高速的說(shuō)法。視頻還播出了幫助過(guò)她的車(chē)主的回應(yīng)：
當(dāng)時(shí)沒(méi)想那么多，因?yàn)樵?jīng)我也碰到過(guò)沒(méi)零錢(qián)的情況，當(dāng)時(shí)路上有人幫了我，當(dāng)看到有人需要時(shí)，也就幫了這個(gè)忙，當(dāng)時(shí)真沒(méi)想那么多~~
為何美國(guó)富翁對(duì)流浪漢的贈(zèng)予，他的牧師朋友會(huì)說(shuō)不是慷慨呢？
那高速路上幫了騙錢(qián)寶馬女的車(chē)主們，算不算是慷慨呢？
我百度了一下，對(duì)慷慨一詞的解釋?zhuān)?/p>
“充滿正氣，情緒激昂、氣量大；不吝嗇、不小氣”.
美國(guó)富翁的行為，從表面上看來(lái)是贈(zèng)予，然而他的內(nèi)心是凌駕于受施者之上的，是帶著一種內(nèi)心的優(yōu)越感的。他之所以到處去跟人們說(shuō)自己的善舉，實(shí)際上是一種變相的索取，他期望獲得更多的贊譽(yù)、關(guān)注、和更多的愛(ài)，其實(shí)他空有財(cái)富，他的內(nèi)心是匱乏的。
而面對(duì)高速上求救的女子，“沒(méi)想那么多”，就“解囊”的車(chē)主，之所以稱(chēng)得上是慷慨，是因?yàn)樗麎焊磺蠡貓?bào)，而是一種對(duì)過(guò)往“被幫助過(guò)”的感恩的一種回報(bào)。
美國(guó)富翁的行為不可取嗎？
其實(shí)不見(jiàn)得，至少對(duì)于那些受到他的贈(zèng)予的流浪漢來(lái)說(shuō)，也許幾天的伙食費(fèi)就有了，就不會(huì)被餓死了。
美國(guó)富翁的優(yōu)越感不可取嗎？
也不見(jiàn)得，正因?yàn)橛羞@種優(yōu)越感，他才愿意去做贈(zèng)予的行為，不管他的起心動(dòng)念是什么，實(shí)際上他真幫助了不少流浪漢。
“沒(méi)想那么多”就去“解囊”的車(chē)主，就真的值得稱(chēng)道嗎？
也不見(jiàn)得，你想想，寶馬騙錢(qián)女不正是一次次碰到這些“很傻很天真的車(chē)主”，一次次得手，才會(huì)一次次的重施故技嗎？如果寶馬女從一開(kāi)始就無(wú)利可圖，就不會(huì)有更多的車(chē)主上當(dāng)受騙了。
我們雖然可以有多個(gè)角度去看待這些事，但總的來(lái)說(shuō)，“慷慨”終究是值得稱(chēng)道的，但我們可以“聰明”一點(diǎn)，或者說(shuō)“自私”一點(diǎn)。
一個(gè)朋友在形容她跟自己男友的感情，用了這樣一段話：
“我們之間沒(méi)有想過(guò)索取，而是更開(kāi)放，更慷慨，我們是慢慢地步入愛(ài)河，而不是墜入愛(ài)河的?！?/p>
用“非索取”的開(kāi)放和慷慨表達(dá)給予和付出， 用了“步入”而不是“墜入”說(shuō)明理智。 這樣的用法，表明了想清楚事情的意義后，主動(dòng)的、自主自愿的付諸行動(dòng)的氣慨。
借用朋友的詮釋?zhuān)白运降目犊睉?yīng)該是想清楚這件事情的意義和對(duì)自己的價(jià)值后，才值得去做的，不是無(wú)原則的去做，而是在可控的范圍內(nèi)，在不傷害自己的情況下去做。
2.為何要慷慨？
當(dāng)你被朋友誤解時(shí)，你很生氣，你覺(jué)得對(duì)方怎么可以這么無(wú)理取鬧，明明不是你的錯(cuò)，為何把錯(cuò)歸咎于你身上，你又不是“背鍋俠”，對(duì)于這樣一個(gè)不理解你的朋友，你覺(jué)得自己不要也罷。
于是你毫不留情的把你的憤怒回懟過(guò)去，用盡了所有你想得出來(lái)的惡毒言語(yǔ)，最終對(duì)方啞口無(wú)言，你獲得了口角上的一大勝利，從此朋友似路人，甚至仇人。
事后回想起來(lái)，你或許會(huì)后悔自己口不擇言，或許不會(huì)后悔，誰(shuí)叫他（你的朋友）先誤解你的。既然不是你的錯(cuò)，你就不應(yīng)該去背這個(gè)鍋。
然而有句話是這么說(shuō)的：
成長(zhǎng)都是委屈來(lái)的
以往我不太懂得這么一句話，現(xiàn)在我大概懂了。
當(dāng)你被朋友誤解時(shí)，其實(shí)你還有另一個(gè)選擇，你可以選擇“慷慨的原諒”他的誤解，你無(wú)需當(dāng)場(chǎng)辯解，你可以選擇靜默或者離開(kāi)。
因?yàn)槟阒缹?duì)方正在氣頭上，憤怒的他，根本無(wú)法保持理智，對(duì)于憤怒的不理智，你表示理解，你從心理上占據(jù)了主動(dòng)權(quán)，你選擇了“慷慨的原諒”他，并暫時(shí)不跟對(duì)方碰撞。
因?yàn)槟愫芮宄菍?duì)方誤解了，你沒(méi)做過(guò)，但現(xiàn)在解釋不清，大家需要冷靜，你主動(dòng)的創(chuàng)造了一個(gè)讓雙方能冷靜的環(huán)境。
慷慨讓我們不受控于情緒，并自愿承受委曲，同時(shí)即時(shí)原諒對(duì)方，主動(dòng)讓事件不惡化，讓事件有完美解決擁有了更大的可能性。
從這個(gè)角度看來(lái)：慷慨，其實(shí)是一種選擇，選擇先“放下”你的情緒，以免受控于情緒。同時(shí)它也是一種能力，一種能愿意先承受委曲，并主動(dòng)讓事情不進(jìn)一步惡化，反而能將事情況完美解決的能力。
3.如何慷慨呢？
既然有這么些好處，如何做到呢？這里有一個(gè)慷慨“上帝模式”三步法供你參考：1.存在即合理；2.上帝式優(yōu)越感；3.上帝式胸懷。
1.存在即合理。
你朋友之所以會(huì)誤解你，一定有他獲取信息渠道，和有他的生氣的理由。不管這個(gè)理由在你看來(lái)是否合理，但他是那么理解的。所以，首先要建立一個(gè)認(rèn)知，他的生氣一定有理由。
2.上帝式優(yōu)越感。
對(duì)方很可憐，當(dāng)對(duì)方說(shuō)出支撐自己生氣的理由時(shí)，你知道這不是真相，他掌握了一手錯(cuò)誤的信息，遠(yuǎn)離了真相，他的理解是有誤的，很可憐。他責(zé)怪得越深，證明他錯(cuò)得越離譜，更可憐。
3.上帝式胸懷。
我選擇給予（原諒），即然對(duì)方都那么可憐啦，那我還是選擇原諒他吧~~
今天我們探討了“慷慨”這個(gè)詞，它其實(shí)是一種人生態(tài)度，也可以說(shuō)是一種智慧的活法，而且是站在“自私”（對(duì)自己有利）的角度去應(yīng)用這個(gè)慷慨。
從利己的角度去利人，先把一切事物合理化視之，然后建立上帝式的優(yōu)越感，從而展示上帝式胸懷，面對(duì)朋友誤解可以“慷慨原諒”，面對(duì)愛(ài)情能夠“慷慨付出”，面對(duì)力所能及的求助能夠“慷慨解囊 ”，這樣我們才能從生活中成長(zhǎng)，才能做到用愛(ài)去成就別人從而實(shí)現(xiàn)我們自己。
韓大爺?shù)淖x寫(xiě)訓(xùn)練營(yíng)＋有榮奶爸
