我們的大部分難過焦慮不開心都是在于對自己本身的過于關(guān)注，唱一首歌會想著“啊我唱得不好聽會不會遭到別人的嘲笑”。寫一段心得害怕別人慕名而來的嘲諷。各種并進前行的思想，使我們害怕異于集體而融不入他們的圈子里，讓我們的個性逐漸消散于人群，變成了大眾中的一位沒有任何閃光點，沒有棱角也沒有個性可張揚的“普通人”。
一邊不滿足于現(xiàn)狀，違背著自己的內(nèi)心，一邊恐慌，是否照著內(nèi)心去做，脫離人群，自己則會生活得像位孤獨老人？
像似孤芳自賞也沒有文字這般高尚，不安的靈魂下，是日思夜想著人生的意義的軀體，是夜里輾轉(zhuǎn)反側(cè)的失眠。碌碌無為、昏昏欲睡又安慰自己平凡可貴，在哪個年紀都同樣上演。有時候會覺得這是很正常的一些事情，人生不過百年，當我們學會了與自己相處，懂得了為人處世之道，消散了焦慮，而當真正學會了享受歲月靜好，殘酷的時光又會剝奪我們的生命，也許人生這一場修行，你大抵上算是成功了。
我看書，從看千古修心古書享受平淡到學習了解人性善惡的書籍，從了解抑郁的痛苦到學會更簡單的享受快樂。不否定的說，一個人的成長是從了解到自己有兩方面，有兩個極端的思想?yún)s可以互不相干開始，修行的道路上本就不是那么簡單，然而快樂，也許只有簡單兩個字，那就是“忘我”。
我小時候看過一篇意林的卷首語，說所羅門王死前向全國征求答案，問生命到底有什么意義。臨死時終于有人的答案讓他滿意：生命的意義，就是一個人來到人間，受苦，然后死去。但是由于他這一生受苦時的修行，他所受過的苦，后來的人可以不必再受。
如果我們每個人都能多點為他人著想，當然善良必須帶著一些鋒芒，心想著自己所做之事是為了他人，當別人從你的幫助中看到你的真心付出，看到你善良的內(nèi)心，他們也會同樣的發(fā)自內(nèi)心感激你，而如果是你幫助的人恰好是個小人，那你也會免受他的禍害，因為你對他是真心的，他怎么會第一個想到去害你呢？如果你幫助的人是一位不懂感激的人，那么我們可以想一想，我?guī)椭耸畟€人，只要有任何一個人懂得感激，回報，那么我們就多了一位朋友，其余的人大可不理會。但有些事情不可以用道德綁架。付出可以只是為了付出，回不回報的，我們過程快樂就行。少一點關(guān)注自我，快樂來得也就更簡單，焦慮也不會那么容易向你迎面撲來。
細節(jié)決定成敗，如果能做到注意生活中與人相處的細節(jié)，同樣會有人發(fā)現(xiàn)你的細心并為之感嘆。很多數(shù)人都有著拯救世界的想法，殊不知其實我們的世界很大，也很小。拯救世界很簡單。我們一生要與其打交道的人不多。看看你能否做你朋友圈中的小太陽，把思想好的人拉攏過來，讓思想處于落后的人跟上你們的步伐，花開的季節(jié)不同，這沒有好壞可言，并一視同仁，相信壞的總會變成好的，那么關(guān)于你的“小世界”將會被你一同拯救。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
如果你還處于悶悶不樂的階段，如果你還是看透人生而做不到灑脫，請你給自己一點時間，不要著急，因為修行這件事，本來就有一生這么長…
