突然想寫這么一篇文章是因?yàn)槲易约壕褪且粋€(gè)很愛(ài)面子的人, 常常被老婆批評(píng), 所以覺(jué)得有必要自己辯護(hù)一下.

在維基百科上是這么定義面子的: "人際關(guān)系的一種現(xiàn)象, 在東方等級(jí)觀念比較強(qiáng)的地方特別收重視, 具體定義不明, 基本上意味著對(duì)社會(huì)每個(gè)人的尊重. 如果不給人面子, 即是不尊重別人, 可能會(huì)引起報(bào)復(fù); 如果有面子, 一般會(huì)被認(rèn)為是社會(huì)地位較高, 更受人尊敬, 而不過(guò)面子不夠大, 可能是因?yàn)樵谏鐣?huì)、經(jīng)濟(jì)等方面地位低下. "面子"是"社會(huì)臉面", 代表著個(gè)人在人生歷程中由成就和夸耀所獲得的名聲以及被社會(huì)重視的聲譽(yù). 厚顏叫不要臉."

這個(gè)定義基本上沒(méi)有太多的貶義, 但是古往今來(lái), "愛(ài)面子"卻常常被人恥笑, 好像是多大的罪過(guò), 這樣的例子多不勝數(shù):

廉頗藺相如列傳中的秦王, 被 藺相如扣了一個(gè)"講信用"高帽 (原話是秦國(guó)所有以前的皇帝都不講信用, 所以不得如此云云), 得以完璧歸趙;

鴻門宴里的項(xiàng)羽, 被劉邦給足了面子就輕易放過(guò)了他;

三國(guó)里的曹操放"身在曹營(yíng)心在漢"的關(guān)羽歸山無(wú)非是礙于之前答應(yīng)過(guò)關(guān)羽的承諾;

這些故事里共有的特點(diǎn)就是因?yàn)榈K于面子錯(cuò)失得到利益的機(jī)會(huì).

魯迅對(duì)孔乙己就更刻薄了, 認(rèn)為孔乙己的愛(ài)面子是中國(guó)人的劣根性之一.

其實(shí)換個(gè)角度想, 在"厚黑學(xué)"風(fēng)靡, 撕毀合同如撕紙的當(dāng)代中國(guó), "愛(ài)面子"的人的道德信用標(biāo)準(zhǔn)是要高過(guò)普通人的:

"愛(ài)面子"意味著自己的行為與自己的口頭(或者心里想的)承諾保持一致, 難道不是比即是有紙質(zhì)的合同都不遵守的人要強(qiáng)百倍嘛?

"愛(ài)面子"的人對(duì)"名譽(yù)"看得很重, 即是是對(duì)素未謀面的陌生人, 他們會(huì)傾向于實(shí)現(xiàn)自己對(duì)外展示的自己的形象, 間接的這類人一般都會(huì)有所追求和蠻高的道德底線;

"愛(ài)面子"對(duì)于機(jī)遇不好, 現(xiàn)況悲慘的人來(lái)說(shuō)也是一劑潤(rùn)滑劑或者安慰劑;

總的來(lái)說(shuō), "愛(ài)面子"的人除了對(duì)自己和自己親近的人造成些許困擾之外, 對(duì)外一般是無(wú)害的. 所以如果你身邊有個(gè)好面子的人, 請(qǐng)不要嘲笑他, 很多時(shí)候他是個(gè)講信用的人, 與他打交道比一般人要更輕松; 更不要揭穿他, 他正在處于低谷或者正在追求著自己對(duì)外展示的形象.