來自勉強算是學過文學人的自白
我的一個老師曾說：這個問題在你大一剛入學的時候，就應該已經得到回答了。然而我至今為止仍在掙扎，但是還好，我既然提筆寫就已經不會疑惑。
很明顯，我就是漢語言文學俗稱中文，這一個在旁人看起來很高端很有逼格其實空泛并且無比雞肋的專業(yè)中的一員。但是隨著我在這個專業(yè)，接觸到的知識越來越多，我也開始越來越懷疑，文學之于社會以及人類的意義究竟在哪里？
關于這個問題，倒是想起來了一件小事。上次出去做頭發(fā)的時候，學校旁邊發(fā)型師小哥哥總是習慣性的上來就問年級和專業(yè)，在知道了我是學中文這個專業(yè)之后，出于禮貌的表示出對于我這個專業(yè)的一點崇拜之情，并且問到了這個終極問題，然而我的回答是：這是一個無用的專業(yè)，附帶告訴他何為百無一用是書生，而我們，則是書生中最低的一個品種。出于客氣他說沒有啊，我知道他的內心一定在回答：是啊。于是我問他，如果我今天沒有帶錢，而用我身上所具備的一些知識和能力跟你交換，機械專業(yè)的學生可能會給你造出來一個小鬧鐘，可能會給你一個小模型，而我們呢，今天恰恰是端午節(jié)，我給你講解一下屈原的作品以及節(jié)日的歷史來歷或者以及端午節(jié)的習俗和意義，那么你會給我免單嗎？他笑了笑，我從他的笑容里看出來了暗含的意思，肯定是不會的。
在這個相對于比較現(xiàn)實，注重實際的社會，文學是一個相當雞肋的專業(yè)，它既不像機械技術之類，能夠給人類帶來與創(chuàng)新，帶來肉眼可見的現(xiàn)實生活的便利；也不像哲學那樣關心宇宙萬物以及人心，思考從人類一開始到現(xiàn)在一直未曾破解的謎題，
文學在人們眼里，多半是那些文藝青年的無病呻吟，以及，建立在生活溫飽之上無所事事之后的烈火烹油，鮮花著錦。
在當今這個社會里，好像文青已經成為一個罵人的詞兒。并不是因為我們不懂得美，對生活沒有感觸，而是因為那些每個人在他經歷過事情之后的一些抒發(fā)感情的言語，在沒有切身體驗的其他人看來，它等同于世間那些所有無用的大道理，即使你明白了，它也不具有任何意義。
我看文學理論以及美學，在美學里對文學是這樣解釋的，它說由于人類社會的發(fā)展，最原始的人類在獲得了生存條件的安定以及溫飽之后，人自然而然的在天性中就會有一種對于美的追求，也就是審美藝術，俗稱文藝。而文學是建筑音樂美術這類的精神追求其中的一種。因為人在遠古時期就從動物中脫離出來，其可貴之處正在于：他會在追求物質之外，追求關于精神的一些東西，而文學，恰恰是人類在追求精神的歷程中的一個填補，用來填滿內心精神世界的空虛。
我自認為是一個看書的人，雖然說從前從未感覺到自己有什么不同，但是在跟一些人聊天之后就會發(fā)現(xiàn)，其實看書有一點點用。在跟朋友聊天時談到這個問題時，曾經無比傲嬌的說過：我雖然閱歷不如你，未曾見過世面，資歷尚淺，涉世未深，但是我看書呀，書里有千種人面百樣人生，現(xiàn)今你我所遇到的這些問題，在人類漫漫歷史的長河中，許多人都曾遇到過，他們在自己的人生中獲得了經驗，取得了教訓，然后書寫下來。偶爾我從他們的人生中，能看出來在我的將來即將發(fā)生的種種。
雖然看過這諸多道理，會讓人絕望著清醒，也未必就會讓我能夠過好自己的一生。但是重來一次，我依然會這樣選擇，我想要去明白這些道理，我想要知道人生的意義。我在跟另一個朋友閑聊的時候，她也曾經說過：努力想要去了解未知，探索世間的道理，這就是我們人生存在的意義，這是我們作為人的意義。
在談到這些的時候，突然就會發(fā)現(xiàn)：雖然我們平平凡凡，碌碌庸庸，但是我們始終與周圍人有那么一點點的不同，因為我們會從生活中，得到一些東西，哪怕無法訴諸于言語，哪怕并沒有意義，但是這些東西，全都鮮明的存在于我們漫長而短小的人生里。
那么文學對于我來說，就是生命里這些可能沒有意義但是卻十分重要的東西。人生總是要有一些這樣的東西，比如愛情，比如回憶。
說到這里，我突然想起來了，當時老師對于文學存在意義的這個問題，她告訴我們說：文學的意義不在于別處，你們學習文學，無所謂獲得了多少知識，因為知識永遠沒有窮盡，但是最重要的就是做人要修得一顆詩心，修得一顆佛心。
文學帶給我的，我覺得可能就是這些，處于絕望里的清醒，以及生活里的每一個小確幸，比如現(xiàn)在：
日光落在松樹頂，風過處針葉泠泠，樹下清白人生。
文學可能給了我那些絕望的清醒，它告訴我人生命的渺小以及對于整個世界的無用。但是它也同樣給了我能與這天地和光同塵，與草木一體的詩心，我眼里清風明月，山長水闊，眾生溫和。
黃庭堅寫：桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈。這些夜雨這些詩意也同樣是文學給我的，無關高雅與粗俗，無關耀眼與庸碌，只是人生這一途逆旅中的，一些小滿足。
