《虐戀亞文化》讀書筆記

翻開此書,我才知道這就是所指的SM。第一次看到M,是在一位自殺去世的藝人報(bào)道里。那是一種惡意的猜測(cè),SM也給我留下了一種別扭的感受和扭曲的色彩。

其次,兩人之間的關(guān)系讓我想到了的PUA。雖然美好狀態(tài)下的雙方是對(duì)等的,但邊緣化或變質(zhì)的是否也是控制和馴服的。書中提到的很多虐戀文學(xué)甚至過(guò)之,讓我覺得這還是書中所提到的雙方的對(duì)等、合約、游戲么?


薩德。他像是一個(gè)沖出了邊界的瘋子。又是自由的,又是可怕的。又是原始的,又是混亂的。我會(huì)想到那些現(xiàn)實(shí)中有人把女性囚禁在地下室作為性奴隸的新聞。我感受不到那種翹翹板般兩頭的平衡。

馬索克。會(huì)給我更多精神上的感受。帶著點(diǎn)絕望的美感,蛇一樣的冰涼。

看到他們小說(shuō)情節(jié)的介紹時(shí)我在想著如果這樣的小說(shuō)流通,會(huì)不會(huì)被模仿而造成很多傷害。

O的故事,我也去想了O的隱義,但發(fā)現(xiàn)可代表的含義比自己想的多多了。

日內(nèi)的小說(shuō)雖被稱為男版的O的故事,但從書上看他的文字有一種帶著無(wú)聊和冷冽的隱痛和麻木。

斯文賓的《鞭笞臺(tái)》,清醒又別有意味的疼痛讓我想到了莫言《檀香刑》,西方上層社會(huì)跳脫的幽默,東方低層黑土地深沉的敬意。

麥當(dāng)娜的《性》讓我們看到了關(guān)于虐戀關(guān)系的無(wú)絕對(duì)和藝術(shù)感。

書上提到卡夫卡的全部作品都蘊(yùn)含著一種受虐的基調(diào)。曾經(jīng)很喜歡卡夫卡的《變形記》,十幾年過(guò)去內(nèi)容都快忘了,再去回想似乎他變成蟲子所遭受到的是受虐的一部分吧,之前之感受到一種潮濕陰暗的隱忍


而關(guān)于虐戀成因,我會(huì)很自然地想到兩個(gè)部分:像同性戀隨個(gè)體出生就自帶的一種特質(zhì),還有童年經(jīng)歷的影響。但總感覺是一種心理影響更大,書上也提到了糾正的成功個(gè)例。

按照??聦⒂涂鞓芳右詤^(qū)分的概念,以及快樂是非主體化和非個(gè)體化的看法,虐戀者就是追求虐戀這種特殊快樂的人,他并不是不得不如此,而是一種選擇的生活方式。

虐戀者是否喜歡痛覺本身,讓我想到了“辣”。因?yàn)槔北旧硪彩且环N痛覺,承受力不同,且有人喜歡挑戰(zhàn)并享受這份刺激力。

關(guān)于童年經(jīng)歷,盧梭忐忑地向我們講述了自己的經(jīng)歷。

關(guān)于道德受虐和性受虐,是其中一部分明確的成份,那是需要去治愈的。

書中提到中國(guó)婦女中,生活在有家庭暴力經(jīng)歷環(huán)境中的很少能理解或喜愛SM游戲,而只有那些成長(zhǎng)環(huán)境中完全沒有暴力行為的人才會(huì)喜愛這種游戲。有點(diǎn)類似書中提到英國(guó)鞭笞傾向者許多兒時(shí)都是在特別溫暖慈愛的環(huán)境中生活的。“游戲”二字讓我想到CS游戲,喜愛的人沒有經(jīng)歷過(guò)也不會(huì)喜歡戰(zhàn)爭(zhēng),喜歡這個(gè)活動(dòng)只是因?yàn)樗怯螒?。?dāng)然它還帶來(lái)緊張感和攻擊性。書上提到瑞克做過(guò)一個(gè)形象的比喻:有虐戀傾向的人有兩幅面孔,“一半因焦慮而扭曲,一半因快樂而欣喜若狂。”

書中再提到了很多可能性,如負(fù)罪感,對(duì)愛的渴求,權(quán)利關(guān)系。


虐戀與政治是否要扯上關(guān)系這個(gè)答案沒有完成斷言,但與女權(quán)主義似乎是斷不開的。與性的關(guān)系,時(shí)而明顯時(shí)而模糊。??聦?duì)虐戀的評(píng)價(jià)是將其視為從性觀念本身的解放,是肉體快感的非性化過(guò)程。

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