今天在陳丹青的《退步集》中讀到這些刷新我對(duì)美術(shù)館認(rèn)知的話：
1、美術(shù)館的“美術(shù)品”，博物館的“物”，都不是頂要緊的，要說(shuō)書畫，要說(shuō)文物，我們有，而且有的是，可是，美術(shù)館不是掛幾幅畫，擺幾件文物的地方，也不完全是開展覽的地方，美術(shù)館博物館頂頂要緊的，是它的文化形象，是它的社會(huì)角色，是它的教育功能，是它在一個(gè)國(guó)家，民族和社會(huì)中活生生的作用，美術(shù)館，是一本巨大的活的百科全書，因?yàn)槊佬g(shù)館的對(duì)象不僅僅是藝術(shù)家，而是所有人。
2、美術(shù)館，以我的定義，就是提供文化常識(shí)，儲(chǔ)存歷史記憶的場(chǎng)所。
3、一百多年前，中國(guó)人想出很多法子來(lái)救國(guó)，實(shí)業(yè)救國(guó)，教育救國(guó)，革命救國(guó)，等等等等，可是教育部長(zhǎng)蔡元培先生大聲呼喊："美育代宗教"，他把美育提高到宗教的高度，他清楚中國(guó)沒有西方式的宗教傳統(tǒng)宗教意識(shí)，但他認(rèn)為"美育"是有可能的，比宗教還根本，還有效。但是，"美育"的最高標(biāo)準(zhǔn)和最起碼的條件，是要有國(guó)家美術(shù)館。
陳丹青對(duì)比了中外藝術(shù)家的遭遇、中外對(duì)美術(shù)館重視的程度，來(lái)號(hào)召大家重視歷史文化的學(xué)習(xí)積淀。比如齊白石的畫被放在破爛的塑料袋里時(shí)，但和他年齡相仿的畢加索卻在法國(guó)西班牙擁有很多紀(jì)念館、故居、美術(shù)館專門陳列他的每張紙；全世界評(píng)選出的十大美術(shù)館，偌大的亞洲一座也沒有。
讀了陳丹青的話，想起自己有時(shí)也會(huì)去美術(shù)館看展覽，但更多是停留在欣賞畫作或者攝影作品的美上。猶記得去年在深圳美術(shù)館看國(guó)際攝影周的照片，當(dāng)看到上個(gè)世紀(jì)的外國(guó)女性的穿著元素仍是如今的時(shí)尚風(fēng)潮，我很驚訝國(guó)內(nèi)外的美學(xué)教育居然差了那么多年的距離。
那時(shí)候的女性就已經(jīng)懂得運(yùn)用高腰褲、闊腿褲來(lái)修飾身形，無(wú)PS的她們更是顯現(xiàn)出一種久經(jīng)歲月考驗(yàn)的氣質(zhì)美。有優(yōu)雅得體的美，也有帥氣灑脫的美。而我開始注重穿衣打扮知道形象設(shè)計(jì)居然晚到大學(xué)，一百年前的穿搭法則我這幾年才知曉。
很早也聽過(guò)“美育代宗教”一說(shuō)，但一直不懂為什么，現(xiàn)在卻懂了。一個(gè)懂美的人，既會(huì)潔身自好，又會(huì)保護(hù)身邊的環(huán)境，他自然不會(huì)去踩花花草草，隨地亂吐痰扔垃圾。一個(gè)人懂美的人，是會(huì)體諒他人，有慈悲之心的人，就像蔣勛說(shuō)，他給一個(gè)老人讓座是因?yàn)樗X得這個(gè)老人是一個(gè)很美的生命，需要尊敬。
我們小時(shí)候的教育，從來(lái)都是重視語(yǔ)文數(shù)學(xué)英語(yǔ)這些所謂重點(diǎn)學(xué)科，一周才一兩節(jié)的美術(shù)課也經(jīng)常被班主任占用。如果從小就經(jīng)常去美術(shù)館看好作品，美的教育熏陶多了，人的素養(yǎng)也會(huì)提高得多吧！
