《春秋》開始于隱公元年,經(jīng)文里有一句:“夏五月,鄭伯克段于鄢?!边@是《左傳》的第一篇大文章,這也是《古文觀止》和王力《古代漢語》的第一篇。
鄭伯莊公是春秋第一位霸主,乃弟大叔段是《鄭風(fēng)·大叔于田》的主角?!多嵅硕斡谯场芳唇忉屒f公與段爭國的過程,最終以段逃共地而終。段之子公孫滑逃到衛(wèi)國,衛(wèi)國為他起兵伐鄭——鄭衛(wèi)之爭拉開了春秋爭霸的序幕。
當(dāng)時衛(wèi)國君莊公,嫡夫人為莊姜,無子,以庶夫人戴媯之子完為己子。莊公又有寵妾生子州吁,為莊姜所嫌惡。莊公去世后完即位為桓公,魯隱公四年春,州吁弒桓公而自立。州吁為了鞏固君位、提高國際地位,不斷向當(dāng)時如日中天的鄭國挑戰(zhàn),最終身死于內(nèi)亂。
這是《衛(wèi)風(fēng)·碩人》的背景,《左傳》隱公三年記載:“衛(wèi)莊公娶于齊東宮得臣之妹,曰莊姜,美而無子,衛(wèi)人所為賦《碩人》也?!薄蹲髠鳌分卸啻翁岬劫x《詩》,有時只是稱引舊《詩》,這里是指制作。這一段傳文被后人割裂,它的正文是:“(魯隱公)四年春,衛(wèi)州吁弒桓公而立?!?/p>
衛(wèi)人為莊姜賦《碩人》,是追溯衛(wèi)州吁弒桓公這一禍亂的根源,我認(rèn)為這是理解《碩人》的關(guān)鍵。衛(wèi)國當(dāng)時堪稱內(nèi)憂外患,對外不是鄭國對手,內(nèi)部又政局動蕩,國人需要某種敘事來解釋原因和表達(dá)憤怒。

《左傳》既如此說,古今注家都以為“碩人”指莊姜,但《碩人》詩意所寄,則各家理解不同。如《魯詩》說:“(莊姜)始往,操行衰惰,有冶容之行,淫泆之心。傅母見其婦道不正……作詩曰:碩人其頎……砥礪女之心以高節(jié),以為人君之子弟為國君之夫人。”與劉向《列女傳》同。
《小序》則說:“《碩人》,閔莊姜也。莊公惑于嬖妾,使驕上僣。莊姜賢而不答,終以無子,國人閔而憂之?!薄秱鞴{》便圍繞“莊公不答”展開。此詩終章鄭《箋》云:“此章言齊地廣饒,士女佼好,禮儀之備,而君何為不答夫人?”
朱子《集傳》又不同,以為此詩是嘆莊公昏惑:“其首章、極稱其族類之貴、以見其為正嫡小君。所宜親厚、而重嘆莊公之昏惑也?!ńK章)言齊地廣饒、而夫人之來、士女佼好、禮儀盛備如此。亦首章之意也?!遍h莊姜或刺莊公,結(jié)合《左傳》與詩文都能讀出來。唯有“莊公不答”是《小序》所加,《小序》不知何人所作,《傳箋》務(wù)求字字落實(shí)。
只看詩文,《碩人》詩應(yīng)是對諸侯娶妻過程的描寫。首章寫莊姜著“褧衣”,是“在涂之所服”(《箋》)。此時莊姜未入衛(wèi),所以大家傳頌其身世,有“齊侯之子”等語。次章國人當(dāng)已見到莊姜,所以描寫妝容,有“手如柔荑”等語。又次駐于東郊“更正衣服”,應(yīng)是禮儀,以下是國人對莊姜及莊公的祝福。
終章是對齊國送親隊(duì)伍的描寫,很有趣:
河水洋洋,北流活活。施罛濊濊,鳣鮪發(fā)發(fā)。葭菼揭揭,庶姜孽孽,庶士有朅。
“河水”二句是賦,“施罛”二句是捕魚的過程,尾三句說送親的隊(duì)伍人很多?!傍@鮪”在《詩經(jīng)》中還有兩次出現(xiàn),一是《周頌·潛》,描述一個獻(xiàn)魚的禮,其中有“潛有多魚,有鳣有鮪”兩句。可知這里捕魚是個禮,大約要獻(xiàn)給衛(wèi)君。
先寫魚多,再寫陪嫁的“侄娣”人多,或許仍是衛(wèi)人的祝福:祝福多子。就《詩》與《左傳》的敘事來看,衛(wèi)國之后的災(zāi)難,和“莊姜無子”是直接關(guān)聯(lián)的——此詩的意味正在此。
所以大膽地假設(shè),這詩最終的定型應(yīng)該在魯隱公四年甚至更后,雖然可能始作于莊姜入衛(wèi),但“閔莊姜”或刺莊公都只能是后來的追溯。莊公昏惑州吁暴虐,與《碩人》之美恰成對比。船山《姜齋詩話》中所謂“以樂景寫哀,以哀景寫樂,一倍增其哀樂”,與此時衛(wèi)人之心境可相仿佛?
(插圖來自日本江戶時代的儒學(xué)者細(xì)井徇,細(xì)井東陽所繪:《詩經(jīng)名物圖解》)