我們的生命到底有什么可能？多少種追尋方向？這些追尋之間到底誰優(yōu)誰劣？
追尋改變世界的人，是不是比追尋愛情的人更加偉大？追尋智慧人生的人，是不是比追尋自 我的人更加值得尊敬？
一個回歸家庭的母親與一個單身女強人，到底誰更幸福？生命與生命之間，到底有沒有可比 性？
1 有了限制，生命才有意義
以上這些，就是我研究的領(lǐng)域——“生涯”。“生涯”這個詞其實是舶來詞，英文對應(yīng)“Career”， Career 并不是僅僅指“職業(yè)生涯”，從時間維度，它包括了職業(yè)前的家庭教育、高考選專業(yè)、 職業(yè)素質(zhì)的發(fā)展、選擇職業(yè)、發(fā)現(xiàn)優(yōu)勢、自我實現(xiàn)，也包括了退休后的轉(zhuǎn)型、銀發(fā)人生的重 新設(shè)計、甚至到面對死亡。
Career 其實來自拉丁文詞根“Car”，運輸、運送；它的原意則是車轍，車輪壓出來的痕跡—— 有過農(nóng)村生活體驗的人應(yīng)該知道，土路上會留下很多車轍。
一旦你選擇一條路，這條路就會帶你去很多地方。初、高中同學(xué)聚會，時間越遠(yuǎn)，差異越大， 這是因為當(dāng)時大家雖然在一個車站出發(fā)，卻選擇了不同的路；而四五十年后的同學(xué)聚會則又 越來越相同，因為他們最后又會慢慢回到同一個車站——面對死亡。
中文翻譯的“生涯”來自于莊子的“吾生也有涯”，它翻譯出了人生的真實意蘊。
因為有了“涯”，也就是邊界，生命本身變得有了限制；因為有了限制，我們才開始思考什么 是重要的，什么是不重要的，有了好壞，有了意義，有了思考，有了自我意識。正是因為有 了“涯”的限制，“生”才變得有意義。
2 你的人生是什么形狀？
你也許聽說：“人生不僅有高度，而且還有厚度?！边@句話只對了一半，從生涯的角度來看， 人生有很多維度，至少 4 個——高度、寬度、深度以及溫度。
比如說一個再普通不過的軟件工程師，他的生命有什么可能呢？
從高度來看：他可能成為公司的高管、負(fù)責(zé)人，可以自己創(chuàng)業(yè)，可以做投資人，也可以做改 變一個行業(yè)、甚至一個時代的人；
從深度來看：軟件、算法是一件可以窮盡一生去琢磨的事，又或者不鉆研主業(yè)，而是在某一 個領(lǐng)域鉆研，總之做一件把人類集體認(rèn)知向前推進(jìn)一點點的事；
從寬度來看：他不僅僅是職業(yè)人，還是妻子的丈夫、兒女的父親、父母的孩子、哥們的朋友， 可以是個有責(zé)任感的公民，還可以是個善良溫和的陌生人；
從溫度來看：他可以快樂地做、憂郁地做、背負(fù)著責(zé)任去做、用不同的溫度和狀態(tài)做，用不 同的內(nèi)在狀態(tài)和世界互動。
不管你有沒有意識到，每個人的興趣、天賦和資源在這四個維度是分布不均勻的，每個人的 機會也各有不同，這些內(nèi)心選擇和機會一次次地交互，最終形成了每個人在生涯四度上不同 的選擇，也構(gòu)成了每一個生命不同的形狀和姿態(tài)。
所以，如果你是自己的設(shè)計師，你的人生是什么形狀的？
（1）高度
高度背后的價值觀是影響力與權(quán)力，這是現(xiàn)在最主流的一種價值觀。今天你走入書店，至少 有半墻書是關(guān)于如何找到這個方向的故事——主人公如何童年不幸，如何逆境成長，如何抓 住機遇，如何巧遇貴人，如何一敗涂地，而后又東山再起。
生涯高度的追尋者，他們熱愛競爭，有感召力與影響力，渴望資源與平臺，希望自己有朝一 日用自己的方式改變世界。
你猜得沒有錯，大部分的領(lǐng)袖、政治家、企業(yè)家、帝王都是生涯高度的追尋者。
（2）深度
深度也是一條自我發(fā)展之路，它的背后價值觀是卓越與智慧。生涯深度指的是人們在思想、 智慧、藝術(shù)與體能上達(dá)到的卓越與精進(jìn)程度。
今天你依然可以在很多領(lǐng)域找到這些追尋生涯深度的人。詩人賈島“鳥宿池邊樹，僧敲月下 門”的煉字；印度恒河邊在冬天赤身苦修的瑜伽行者；小提琴家每天近 10 小時的練習(xí)；做了 60 年壽司的“壽司之神”小野二郎……
專業(yè)主義、匠人精神、科學(xué)精神、追求卓越……這些都是生涯深度的探索者。
（3）寬度
寬度更是美，它是人類發(fā)展的根源價值觀：愛與和諧。生涯寬度是指我們能打開、豐富和平 衡好人生多少個不同角色的程度。
孩子、父母、親戚、朋友、職業(yè)人、公民……我想為你舉例寬度的追尋者的時候，想了很久， 想到特雷莎修女——其實寬度的追尋者并不會太出名，但是你身邊一定有。我們的父母一輩 往往都是生涯寬度的追尋者，沒有他們的支持和愛，我們根本不會在這里談個人成長、發(fā)展 和自由。
（4）溫度
人生溫度背后的價值觀是自由與精彩。生涯溫度是指我們的生命的精彩程度，以及我們內(nèi)心 有多認(rèn)同和熱愛自己的生活。
這個維度是唯一一個完全內(nèi)在的維度——高度有權(quán)力評定、深度有學(xué)術(shù)頭銜、寬度有身邊人 反饋、而溫度則只有你自己知道。
對于很多不在意自己的人，當(dāng)聽說生涯還有溫度時，都很震驚——這也算一個維度？正因為 這樣，我們當(dāng)中很多人，過著成功、卓越、面面俱到卻冷冰冰的生活——你一定見過這樣的 人。
3 人無完人，卓越便意味著舍棄
每個人的興趣、天賦、資源和機緣各自不同，結(jié)合內(nèi)心的選擇，就變成了各自不同的人生狀 態(tài)。就如設(shè)計一樣，每個人起點、終點都不同，選擇也不一樣，幾個維度也沒有好壞，如果 一定要個好壞標(biāo)準(zhǔn)，只有兩個：
（1）你有多努力地嘗試?yán)斫夂驮O(shè)計自己的生活？這是你的自由意志。
（2）你有多投入和多努力完成你的人生設(shè)計？這是你的自我價值。
未經(jīng)檢視的人生不值得活。不管你希望人生是什么形狀，當(dāng)下都是個不錯的開始。你可以開 始試著找個方向——在動手之前，我告訴你一個關(guān)于生涯四維度最重要的定律——生涯能量 守恒原則：
人生的時間、精力就好像能量一樣，生涯四度一樣也遵循著能量守恒之美——在一個封閉的 系統(tǒng)里，生涯四度的總能量是不變的。
中國人喜歡完人，一個人在某個領(lǐng)域優(yōu)秀，我們就期待他面面俱到。但在一個維度特別杰出， 就一定需要犧牲其他維度的可能性。不僅僅是你，世界上最優(yōu)秀的人也一樣。
愛因斯坦的兒女們稱他為“不負(fù)責(zé)的父親”；愛迪生的太太則稱他為“工作蟲”；圣雄甘地的女 兒們對他頗有微詞。
博弈論的創(chuàng)始人——納什，常年伴有精神分裂，長達(dá) 30 年無生活自理能力；梵高、卡夫卡 在世時也是家里著名的禍害。
孔子有生之年大部分時光都是帶著弟子游走六國，他自己說這叫“惶惶然如喪家之犬”，他從 未獲得過真正的在世權(quán)力……
《泰坦尼克號》、《阿凡達(dá)》的導(dǎo)演卡梅隆則講得更清楚：“什么人都能做父親，做丈夫，但 是這世界上只有 5 個人能做我現(xiàn)在做的事，所以我要做這個。”
喬布斯更是個“爛人”：忽悠哥們、拋棄老婆、不理兒女，但卻不影響全世界喜歡他做出來的 產(chǎn)品。
屈原、蘇東坡、李白、杜甫，他們文采絕世，但他們都不算完人。
你可以選擇在某一個維度特別突出，但是你必須放棄另外一些維度的圓滿，這是能量守恒原 則。
當(dāng)然，能量守恒原則還有更多用法——如何豐富、如何提效、如何平衡、如何防止一個維度 崩塌。
4 你的人生，由你創(chuàng)造
最后我們一起玩?zhèn)€游戲——試試看，問自己一個問題：
假如你的人生只有 32 分——對，不是四個 10 分，而是四八三十二的 32 分。你需要把這 32 分放到四個維度中去，你會怎么放？
你當(dāng)然可以在自己的高度上放個 10 分，甚至 12 分；但你就不得不在自己的溫度、寬度上各 自減去 2 分。
和很多領(lǐng)導(dǎo)者一樣，你也許會少很多時間去探索更多可能性，不能再那么隨心而發(fā)，也不會 有那么多時間陪伴家人。同樣的，如果你希望自己有更多可能性、更加自由，你也許就沒法 照顧所有人的想法，沒法按照每個人的期待來生活。
試試看，如果你是自己的設(shè)計師，你的人生是什么形狀的？
如果你在做的時候覺得為難、糾結(jié)、心疼……這就對了。這就是真實人生的體驗，因為有“涯”， 所以我們努力地生活，認(rèn)真地思考，創(chuàng)造出自己的樣子……
很高興和你聊這些。
祝你的人生，有無限可能！
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