歷史上有一個很有意思的現(xiàn)象：英雄創(chuàng)造歷史，小人終結(jié)英雄。

很多英雄出場時光芒萬丈，隕落的時候卻太過草率，令人始料不及。

比如三國猛將張飛，勇冠三軍，萬人之敵，但卻性格暴躁，尤其是二哥死后，動輒鞭打士兵，最后被張達、范強合伙謀殺；

齊桓公一代霸主，晚年寵幸豎刁、易牙、開方三個佞臣，最后被三人圍困在王宮，活活餓死；

春秋時宋國的大夫華元，因為忘了給自己的車夫分羊肉而遭到背叛，成為俘虜，受國人恥笑。

公元前607年，鄭國公子歸生接受楚國命令攻打宋國。宋文公派華元、樂呂帶兵抵御。

作戰(zhàn)前一天的晚上，華元為了鼓舞士氣，宰羊犒勞士兵，卻單單忘了自己的車御羊斟。

這一點讓羊斟非常生氣，于是在第二天作戰(zhàn)的時候，對著華元就說：“昨天分羊，你主宰。今天駕車，我說了算?！?/p>

然后，故意把車開到鄭國的陣營當中，華元被俘，宋軍人心渙散，陣腳大亂。

最后，鄭軍俘虜了華元，得到樂呂的尸首，繳獲戰(zhàn)車四百六十輛，俘虜二百五十人，割下一百名宋軍陣亡士兵的耳朵。

華元估計怎么也不會想到，就因為沒給車夫分羊肉，就引發(fā)這么嚴重的后果。

對此，《左傳》的作者狠狠地鞭撻了羊斟，說他不算個人，因為私人恩怨，而讓國家處于危險之中。（“羊斟非人也，以其私憾，敗國殄民”）

這樣的人，我們稱之為“叛徒”，人人得而誅之。

不過，華元倒是很大度，他從宋國逃回來之后，并沒有責難羊斟，而是替他找了個合適的理由，說馬兒不聽指揮，才誤闖敵營。羊斟聽完既害怕又慚愧，逃到了魯國。

比起張飛和齊桓公，華元還是幸運的，起碼他活了下來，只不過，他從堂堂的元帥變成了戰(zhàn)俘，而且受盡了侮辱。

這一切的緣由就是得罪了羊斟這個小人。

小人和出身無關(guān)，苔花如米小，也能學牡丹開。

和品質(zhì)有關(guān)，比如見利忘義、陰險狠毒、 狹隘偏激、睚眥必報、妒賢嫉能等等。

任何人都有弱點，不過，真正的“君子”能以正念克制惡念，正念越強，惡念越弱。尤其是在民族大義面前不動搖，在大是大非面前不含糊。而小人則往往把自己個人的得失凌駕于公眾，乃至國家之上。為了自己的私利，而不惜損害公義。

這正是《左傳》批判羊斟的地方。

當然，如果把英雄的折戟完全歸咎于小人，也不太客觀。

張飛的暴躁，齊桓公的剛愎自用，華元的大意都是他們自身的問題。一味地指責，并不能讓自己變得更好。

更要緊的是，躬身自省，既要知人，更要自知。