隨著經(jīng)濟生活的快速發(fā)展，人們生活日新月異，對于信息的需求越來越大。新媒體傳播媒介的出現(xiàn)則適應(yīng)了人們對于信息的要求，高速度的建設(shè)，與傳統(tǒng)紙質(zhì)媒介，廣播，電視相比，新媒體更能適應(yīng)高速度，快節(jié)奏的生活，傳遞第一手的新聞信息，滿足群眾對信息的求知欲和好奇心，同時調(diào)動群眾參與新聞的傳播和互動，豐富社會生活的同時滿足人們對事件發(fā)表看法，提高群眾主體意識和群體意識等等。當然，新媒體是一種傳播方式，我們不能將傳播方式、載體和內(nèi)容混為一談。目前傳播內(nèi)容沒變，新媒體帶來的只是傳播方式不同。

麥克盧漢說“媒介即信息”，不同的媒介，對人類社會產(chǎn)生的是不同的影響。紙質(zhì)媒介，消解了宗教統(tǒng)治意識，使傳播從少數(shù)人擁有的特權(quán)成為了大多數(shù)可以獲取信息的手段；電子媒介，給人類帶來了更為快捷、方便的生活方式，但也導(dǎo)致了人們輕視邏輯思維，疏于思考的習(xí)慣，消解了紙質(zhì)媒介給人形成的周慮思考，崇尚深刻思想的習(xí)慣。新媒體，一種綜合了傳統(tǒng)媒介優(yōu)勢的媒體，它集傳、受為一體，使傳受雙方的角色發(fā)生了變化?！?新媒體” 是指利用數(shù)字電視技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù), 通過互聯(lián)網(wǎng)、寬帶局域網(wǎng)、無線通信網(wǎng)和衛(wèi)星等渠道, 以電視、電腦和手機為終端, 向用戶提供視頻、音頻、語音數(shù)據(jù)服務(wù)、連線游戲、遠程教育等集成信息和娛樂服務(wù)的一種傳播形式, 它的主要信息傳播特征可以用八個字來概括:“ 分眾、定向、即時、互動” 。

中國人民大學(xué)喻國明教授認為:“`碎片化' 表現(xiàn)在傳播領(lǐng)域是:一方面?zhèn)鹘y(tǒng)媒介市場份額收縮, 話語權(quán)威和傳播效能不斷降低;另一方面則是新興媒介的勃興, 傳播通路的激增, 海量信息的堆積以及表達意見的多元——— 這便是現(xiàn)階段傳播力量構(gòu)建所面對的社會語境?！?br>

筆者認為媒體的碎片化生存可以從以下五個方面進行闡釋：

就傳播者而言，他是傳播活動的起點，也是傳播活動的中心之一。傳播者可以是個人，即編輯、記者、導(dǎo)演、主持人等等，他們是組織化了的職業(yè)傳播者，他們制作、傳播信息。傳播者也可以是媒介組織，如報社、電臺、電視臺等。然而新媒體的出現(xiàn)將其不斷分解，除了媒介組織及職業(yè)傳播者，普通民眾也可以進行信息傳播活動。

就傳播內(nèi)容而言，它是傳播活動的中心。碎片化的內(nèi)容傳播充分的展現(xiàn)媒體碎片化生存的現(xiàn)狀，許多傳統(tǒng)媒體開設(shè)微博，不僅推送140字以內(nèi)的信息內(nèi)容，也伴有圖文并茂的新聞訊息。

就傳播渠道而言，以微博為代表，它是一個基于用戶關(guān)系信息分享、傳播以及獲取的平臺。用戶可以通過WEB、WAP等各種客戶端組建個人社區(qū)，以140字（包括標點符號）的文字更新信息，并實現(xiàn)即時分享。除此之外還包括微信等，渠道多樣也是碎片化生存的表現(xiàn)之一，資源在一定程度上被分散開來。

就傳播受眾而言，在大眾傳播中, 信息流動的常態(tài)是單向的(one -way flow)——— 傳媒生產(chǎn)的信息產(chǎn)品是為那些基本上不在生產(chǎn)與傳播現(xiàn)場的人們而生產(chǎn), 受眾參與或介入傳播過程的能力極其有限, 也就很難影響傳播的內(nèi)容。換句話說, 在大眾傳播中, 信息的生產(chǎn)者與接受者之間的關(guān)系是斷裂的。新媒體的發(fā)展打破了這種“ 沉默” , 任何一個人通過互聯(lián)網(wǎng)、手機等新媒體平臺(通道), 就可以隨時進行信息溝通(甚至成為傳統(tǒng)媒體的重要信息來源), 人際傳播的性質(zhì)得到凸顯和強化——— 傳統(tǒng)的, 傾向于無差異的普遍的廣大受眾, 就如麥克盧漢的“ 部落化” 預(yù)言一樣 , 被分割為氣味相投的或者利害相關(guān)的“ 小眾部落” ——— 人們對于信息的接受, 又回到了人類之所以需要信息的根本:人與人之間的聯(lián)系。

就傳播效果而言，媒體的碎片化傳播是否可以能引起受眾思想觀念、行為方式等的變化？筆者認為難以界定，正是有其碎片化的特征，媒體的權(quán)威性在一定程度上被削弱。而受眾則是在新媒體以互動為旗號的“誘惑”下重新發(fā)現(xiàn)了自我的價值，他們內(nèi)心底里潛藏的、被壓抑的沖動被瞬時激活受眾在“小眾部落”的圈子中，更容易找到有著共同需求利益的伙伴，以對抗大眾傳媒所造成的“社會孤立的恐懼”，從而形成和堅持與大眾輿論未必一致的意見。這也就表明了媒體的碎片化對受眾的影響依舊存在，只是被滲入在了受眾自身的互相聯(lián)系之中，而不是直接的信息傳播之中。

辨證唯物主義的觀點認為，危機有時候也能轉(zhuǎn)化為契機。在傳媒時代經(jīng)歷“部落化—非部落化—重新部落化”的回歸過程后，同樣出現(xiàn)了供需危機，所不同的是，前一個“部落化”社會是信息供給匱乏的危機，而“碎片化”后出現(xiàn)的“部落化”社會是信息供給過剩，同源、同質(zhì)信息相互干擾的危機——危機的結(jié)果，都是人們不能以比較經(jīng)濟的方式（表現(xiàn)最突出的是時間成本的浪費），得到有用的信息。

現(xiàn)時代，作為買方市場的個體受眾已經(jīng)集結(jié)成了層次交錯的“個性化”細分市場，他們面對海量的、無法處理的信息，更加需要可信賴的專業(yè)媒體組織和媒體專家來搜集、分析和詮釋信息。所不同的是，過去，我們認為信息采集能力是構(gòu)成媒體核心競爭力的主要因素——現(xiàn)在我們進入到了以編輯為中心的后編輯時代，競爭能否勝出的關(guān)鍵，在于我們對信息的選擇、加工及再利用能力，并以此迅速形成核心競爭力。在現(xiàn)代傳媒多元化經(jīng)營的今天，原來粗放型的媒體資產(chǎn)管理方式已經(jīng)越來越不適應(yīng)新的競爭市場的需求，我們更迫切的需要實現(xiàn)資源與生產(chǎn)要素的優(yōu)化組合，以達到產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢互補的效果，從而增加我們競爭的靈活性。建構(gòu)終端“客戶”（受眾、廣告主等）立體化聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)，開發(fā)、建立和利用數(shù)據(jù)庫，使信息最大程度的增值是未來媒體的主攻方向——這個時期傳統(tǒng)大眾媒體的第一要務(wù)就是把應(yīng)用新技術(shù)作為突破口，進行媒體的數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化優(yōu)化升級改造。

以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新型傳播技術(shù)將重塑傳媒業(yè)形態(tài)——數(shù)字技術(shù)將消除各業(yè)態(tài)之間根深蒂固的行業(yè)壁壘，使眾多關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)共同整合在內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的旗幟之下。加快戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型、向“數(shù)字化”、“網(wǎng)絡(luò)化”發(fā)展將是傳媒業(yè)的普遍共識。

正是這種分化和聚合兩種力量同時存在，互相交融，使傳統(tǒng)媒體、新興媒體內(nèi)部以及兩者之間的競爭和競合同時上演。我們在研究新媒體的過程中，并不提倡所謂的新媒體與傳統(tǒng)媒體PK的提法，“碎片化下的真正社會涵義是：在‘分眾’的背后新的‘聚眾’的需求。如何將碎片重新歸聚是理解‘碎片化’現(xiàn)實的真正意義?！?/p>

新媒體、傳統(tǒng)媒體都在不斷創(chuàng)新當中，對于創(chuàng)新而言，彼此機會均等——新媒體需要傳統(tǒng)媒體的內(nèi)容，傳統(tǒng)媒體需要新媒體作載體。在某種意義上來說，傳統(tǒng)媒體的優(yōu)勢也許更大，——信息時代日益增多的傳播渠道可以看作是傳統(tǒng)媒體的機會，一個傳統(tǒng)媒體可以因自己的內(nèi)容在不同的渠道傳播，而攤薄不斷攀升的內(nèi)容成本，獲得更大的效益。

當然，應(yīng)該注意的是，傳統(tǒng)大眾媒體觸“網(wǎng)”僅僅只是應(yīng)對危機的第一步。就傳播內(nèi)容的原創(chuàng)能力而言，由于外部資源的社會共享程度日益提升，獨家資源、獨家素材變得越來越稀缺，很難成為媒體常規(guī)性核心競爭力的支撐點。經(jīng)過數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)升級改造的傳統(tǒng)大眾媒體并不是簡單意義上的轉(zhuǎn)變?yōu)閿?shù)字內(nèi)容提供商就萬事大吉了。發(fā)達傳媒集團的經(jīng)驗表明，傳媒產(chǎn)品增值增效的最大環(huán)節(jié)在于加工轉(zhuǎn)化、快速流通，傳統(tǒng)大眾媒體必然要改變商業(yè)模式、創(chuàng)造新市場，針對不同的媒體平臺并結(jié)合受眾的消費習(xí)慣，進行了節(jié)目形態(tài)的創(chuàng)新、業(yè)務(wù)模式的創(chuàng)新，完成從內(nèi)容制作商、提供商向內(nèi)容集成商、服務(wù)商的角色轉(zhuǎn)變——換句話說，要在競爭中生存，就要做“內(nèi)容供應(yīng)者”的領(lǐng)袖。

媒體競爭一旦突破了技術(shù)瓶頸，剩下的都是內(nèi)容競爭和提供內(nèi)容的服務(wù)方式的競爭——“隨著這種競爭的加劇，新一輪的資源重組或力量重組和市場重組開始了。市場進入了板塊化發(fā)展階段，幾個或一批實力雄厚的電視（傳媒）企業(yè)開始謀求市場的壟斷地位。這就是所謂的‘去碎片化’”。

參考：《信息時代傳媒的“碎片化”趨勢及媒體新生態(tài)的應(yīng)對之道》《新媒體的發(fā)展及其社會影響》《新媒體對新聞傳播的影響探究》

總結(jié)：肚里沒貨，到做題的時候才恨知識的單薄，以至于答題無力ing>。<以5W的角度切入寫得有點凌亂，二應(yīng)對之策一部分是參考論文里的內(nèi)容。擠牙膏一樣的拼出了這篇作文，現(xiàn)在我只想靜靜，也別問我靜靜是誰T。T想完靜靜又要默默滾去背書做題了。