大道難行，我亦不忘初心

《史記·孔子世家》記載了一個(gè)故事：

有一次，孔子與學(xué)生被圍困在陳國(guó)、蔡國(guó)郊外，糧草斷絕，學(xué)生饑寒交迫，有的還餓出了病。而孔子依然從容淡定地講習(xí)誦讀、彈琴歌唱。

見(jiàn)學(xué)生或疑惑或生氣，孔子便叫來(lái)子路、子貢、顏回，問(wèn)：“《詩(shī)》云：‘匪兕匪虎，率彼曠野’。吾道非邪？吾何為于此？”

子路回答：“意者吾未仁耶？人之不我信也。意者吾未知耶？人之不我行也?！弊迂暬卮穑骸胺蜃又乐链笠玻侍煜履苋莘蜃?。夫子蓋少貶焉？”

孔子皆不表認(rèn)同。顏回說(shuō)：“夫子之道至大，故天下莫能容。雖然，夫子推而行之，不容何?。坎蝗萑缓笠?jiàn)君子！夫道之不修也，是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有國(guó)者之丑也。不容何病？不容然后見(jiàn)君子！”孔子聽(tīng)了，欣然而笑：“有是哉！顏氏之子！使?fàn)柖嘭?cái)，吾為爾宰?！?/p>

當(dāng)時(shí)，孔子一行被圍困，糧草斷絕，飲食不繼。看到學(xué)生們面有慍色，便招來(lái)子路、子貢、顏回。

孔子說(shuō)，我們現(xiàn)在的處境，就像《詩(shī)經(jīng)》所說(shuō)“不是犀牛不是老虎，然而卻在曠野游蕩”，難道是我們學(xué)說(shuō)有什么不對(duì)嗎？我們?yōu)槭裁磿?huì)落到這步田地？

子路回答：“大概我們堅(jiān)持的道路不對(duì)吧？所以人家不信任我們；或者我們的智慧還不夠吧？所以人家不放我們通行?！?/p>

孔子說(shuō)：“有這樣的話嗎？子路，如果堅(jiān)持仁德必定能使人信任，哪里還會(huì)有伯夷、叔齊在首陽(yáng)山挨餓呢？假使有智慧的人就能暢行無(wú)阻，哪里會(huì)有王子比干被剖心呢？”

子貢回答：“老師的學(xué)說(shuō)偉大到極點(diǎn)了，所以天下沒(méi)有一個(gè)諸侯能夠容納老師。老師何不稍微降低一些要求呢？”

孔子說(shuō)：“子貢，好的農(nóng)夫辛勤耕種，也不一定有好的收獲；工匠手藝精巧，也未必能使人人稱心如意；君子修養(yǎng)正道，也不一定能被當(dāng)權(quán)者所接受。現(xiàn)在你不去修習(xí)大道，反而想降格求容，你的志向不夠遠(yuǎn)大啊。”

顏回回答：“老師的學(xué)說(shuō)偉大到極點(diǎn)了，所以天下沒(méi)有一個(gè)諸侯能夠容納老師。即使是這樣，老師還是要推行自己的主張。”

面對(duì)艱難險(xiǎn)阻和眾人質(zhì)疑，子路對(duì)追求真理、教化民眾的初心產(chǎn)生懷疑；

子貢受外界干擾，初心也發(fā)生了動(dòng)搖；

只有顏回表現(xiàn)出對(duì)初心的堅(jiān)守，對(duì)正道的信心。

所以，孔子對(duì)顏回的回答大加贊賞。

孔子是這么想的，也是這么做的。他自始至終都對(duì)自己的理想學(xué)說(shuō)充滿信心，即使不被時(shí)人接受，甚至面臨嚴(yán)峻的生存困境，也初心不改，忍辱前行。

正因如此，他才創(chuàng)立了影響中國(guó)政治社會(huì)生態(tài)兩千多年的儒家文化。