小五每日一更第62篇
上一篇文章主題是剛需決定內(nèi)驅(qū)力，將你想要做的事情內(nèi)化成剛需，能獲得持之以恒的內(nèi)在力量。
本篇是上篇的延續(xù)，培養(yǎng)正確價(jià)值觀，思想和行動(dòng)上應(yīng)該如何去認(rèn)知、選擇和培養(yǎng)。
剛需，根植上在于價(jià)值觀。
大多數(shù)人的價(jià)值觀是這樣的：
金錢(qián)>時(shí)間>注意力
成功>成長(zhǎng)
現(xiàn)在>過(guò)去>未來(lái)
但是如果把價(jià)值觀調(diào)整過(guò)來(lái)，價(jià)值觀完全不一樣，那么剛需自然會(huì)不一樣。
注意力>時(shí)間>金錢(qián)
注意力是你最寶貴的財(cái)富，時(shí)間是有限的資源，金錢(qián)可以在時(shí)間的基礎(chǔ)上，充分集中注意力，就能獲取
成長(zhǎng)>成功
成功只不過(guò)是某一時(shí)刻的狀態(tài)。成長(zhǎng)才更為重要，任何時(shí)候把成長(zhǎng)當(dāng)成剛需，而非成功。
未來(lái)>現(xiàn)在>過(guò)去
過(guò)往已逝，無(wú)論好與壞，皆已化成現(xiàn)狀，過(guò)好當(dāng)下，為未來(lái)積累勢(shì)能，想清楚未來(lái)你想成為什么樣的人，成為活在未來(lái)的人。做到“不戀過(guò)去，不畏將來(lái)，過(guò)好當(dāng)下?！?/p>
在認(rèn)知?jiǎng)傂钑r(shí)，有3點(diǎn)尤為關(guān)鍵：
1.首要共識(shí)：剛需可以主動(dòng)選擇，而不一定是天然的，一成不變的，更進(jìn)一步講，剛需不應(yīng)該被動(dòng)接受。
“無(wú)論在什么情境下，我們都是可以有選擇的”，這是極度重要的原認(rèn)知。選擇什么樣的需求作為剛需，你隨時(shí)都能選擇和調(diào)整，并非如我們常說(shuō)“我沒(méi)辦法，我別無(wú)選擇”，這種想法往往不過(guò)是自己的托詞，對(duì)自己懶惰的借口。
《活出生命的意義》的作者維克多.弗蘭克在充滿恐懼、虐待、死亡的納粹集中營(yíng)里，明白了一件事：“人所擁有的任何東西都可以被剝奪，唯獨(dú)人性最后的自由-也就是在任何境遇選擇一己態(tài)度和生活方式的自由不能被剝奪?！?/p>
2.眾多“正確的剛需中"，最核心的是"耐心”
耐心是一切成長(zhǎng)的額剛需。
元認(rèn)知、知識(shí)、技能都是可以通過(guò)刻意練習(xí)習(xí)得的，知道這一點(diǎn)，并且付出實(shí)踐，加上用耐心的加持，這里的耐心不是幾天，幾個(gè)月，有可能是幾年甚至十幾年，這取決于我們看到多久的未來(lái)。
怕麻煩就是我們?nèi)狈δ托牡谋憩F(xiàn)，我們覺(jué)得這個(gè)麻煩，那個(gè)困難，就是因?yàn)槲覀冎幌胍粋€(gè)輕松的現(xiàn)在，不想花精力去應(yīng)付現(xiàn)在這個(gè)所謂的麻煩，仔細(xì)想想，如果多一點(diǎn)耐心，多付出一點(diǎn)時(shí)間，是不是麻煩就能解決。
3.深入思考“現(xiàn)狀”
定義清楚“現(xiàn)狀”的概念，所謂現(xiàn)狀，不過(guò)是過(guò)往的積累的。現(xiàn)狀不滿意，只能是過(guò)往積累不夠，要改變現(xiàn)狀實(shí)無(wú)可能，除非我們能穿越過(guò)去，重新再活一遍。
擺脫現(xiàn)狀，只能寄希望于"把當(dāng)下作為新的起點(diǎn)，開(kāi)始積累，著眼未來(lái)，活在未來(lái)?！?/p>
基于上述三點(diǎn)認(rèn)識(shí)，落實(shí)到實(shí)處的終極武器是
“選擇正確的難受”
這句話理解起來(lái)有點(diǎn)難度，仔細(xì)想想，我們?cè)陂_(kāi)始任何一件事情時(shí)是不是都會(huì)遇到不同的難受。
堅(jiān)持每天早起學(xué)習(xí)，要面臨的難受可能是：
1.放棄了睡眠時(shí)間，早起很痛苦
2.學(xué)習(xí)了一段時(shí)間沒(méi)有效果，看不到進(jìn)步，好痛苦
3.不知道如何運(yùn)用，好迷茫。
……
以上，如果選擇了一，那么第二天我們就會(huì)放棄學(xué)習(xí)，睡到自然醒，成長(zhǎng)也就沒(méi)有了。
如果是選擇了2.3,我們就會(huì)去琢磨，該如何去獲得進(jìn)步，多一份思考，多一點(diǎn)耐心，成長(zhǎng)就會(huì)在不遠(yuǎn)處。
