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寧武子，衛(wèi)國大夫，姓寧名俞。這是位在左傳和論語中都被點名表揚了的人物，所以一定要好好學習一番。
寧武子第一次在左傳出場是在僖公二十八年。
那一年，晉文公重耳東奔西突創(chuàng)立霸業(yè)，把個天下搞得不亦樂乎。春天里，重耳“侵曹”“伐衛(wèi)”，目標直指楚成王，因為這兩國都是楚國的相好。楚成王當然不能坐視不救，結果沒打贏。衛(wèi)成公想跟楚成王繼續(xù)友好，但手下人卻想討好重耳，結果衛(wèi)成公被迫出逃，弟弟叔武被重耳臨時扶正，簽下同盟協議。
協約既定，重耳便由著衛(wèi)成公回國了?；貒?，衛(wèi)成公派親信寧武子與國人(其實就是諸位大臣)盟誓：
天禍衛(wèi)國，君臣不協，以及此憂也。今天誘其衷，使皆降心以相從也。不有居者，誰守社稷？不有行者，誰捍牧圉？不協之故，用昭乞盟于爾大神以誘天衷。自今日以往，既盟之后，行者無保其力，居者無懼其罪。有渝此盟，以相及也。明神先君，是糾是殛。
大意是說：衛(wèi)國遭遇天災啊，讓我們君臣不和，鬧到這個地步，好在老天爺還沒有完全放棄，現在給咱們一線生機，你們這些留守的大臣啊，也算忠心耿耿保家衛(wèi)國，要沒有你們，衛(wèi)國也就完蛋了。從此以后，我們放棄成見，我不追究你們的罪過，你們也要繼續(xù)好好效力。說話算數，拉鉤上吊，一百年不許變，誰變誰是王八蛋。
叔武及一班衛(wèi)國的留守大臣因此大放寬心，只等衛(wèi)成公回來從此過上幸福生活。而衛(wèi)成公卻心懷鬼胎，沒到約定的日子就帶著寧武子提前跑回來，還派了兩個先鋒官?；氐郊視r，弟弟叔武正在洗澡，聽說哥哥已經回來了，頭發(fā)都來不及擦，興高采烈地奔出來歡迎，而歡迎他的，卻是兩位先鋒官的利箭。衛(wèi)成公虛情假意地枕著弟弟的大腿嚎了幾聲，說"弟弟你死得冤啊，哥哥為你報仇"，說完，把先鋒官殺了。主張與重耳交好的衛(wèi)國大夫元咺也被趕到晉國，所謂放棄成見就是這樣放棄的。
這就是寧武子效忠的主公。
話說九年以后，魯文公四年，寧武子來到魯國，魯文公跟他一起party，故意地歌舞了一場“湛露”和“彤弓”，這兩首小雅，都是周天子宴樂諸侯的調調，用于諸侯與大夫的party在當時自然是不合禮法。寧武子既沒有推辭，也沒有按常理回復一首調調，就這么悶頭苦吃一頓就走了。魯文公私下派人問為啥這樣，寧武子答：我不過是被我家老大派來跟你家老大續(xù)續(xù)舊好的小蘿卜頭，你家老大整出天子宴請諸侯的調調來，你家老大敢自詡天子，我可不敢以諸侯自居。
于是，孔老爺子說：
寧武子，邦有道，則知（智）；邦無道，則愚；其知（智）可及也，其愚不可及也。
就是說：寧武子這人，在和諧社會，他就表現得很聰明，在不和諧社會，他就裝傻充楞，他的聰明勁好學，他裝傻的本事一般人學不來。
想來寧武子守著衛(wèi)成公這樣的主子，主子落魄時他得寵，主子得勢時他仍然受重用，的確很不容易，其智慧自然早已是“大致地象條魚”了。
從這個故事里，我們學到的是，以后夸人聰明，最巔峰的夸法是：您真是愚不可及??！
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《詩經》在春秋時代是重要的外交手冊，無論是朝見天子還是諸侯會盟，以詩經對答是非常普遍的外交禮儀，見什么人唱什么曲，對方唱什么曲自己應該回什么歌，都是有非常嚴格的標準，一旦搞錯了，就給國家丟臉了，孔老爺子說“不學詩，無以言”就是這個原因。
下集預告：未遂的宮變
