在央視86版電視劇中,玉帝被孫猴子打得無(wú)還手之力,趴到桌子下伸手嘶聲高喊:“快請(qǐng)西天如來(lái)來(lái)!”一直想不明白,道教的行政首長(zhǎng)怎么還要請(qǐng)佛教一把手來(lái)助陣?難道佛教高過(guò)道教嗎?今天索性查一查各路神仙都是什么背景。
孫悟空有兩位師傅。按出場(chǎng)先后順序,先說(shuō)菩提老祖,這是一個(gè)釋道合一的人物。第二回《悟徹菩提真妙理 斷魔歸本合元神》中菩提祖師“說(shuō)一會(huì)道,講一會(huì)禪,三家配合本如然?!闭f(shuō)明他精通佛道二教教義。菩提的居所之地“靈臺(tái)方寸山,斜月三星洞”,孤懸于海外的西牛賀洲地界。如來(lái)的西天雷音寺同在西牛賀洲。他曾這樣評(píng)價(jià):“我西牛賀洲者,不貪不殺,養(yǎng)氣潛靈,雖無(wú)上真,人人固壽”。可見(jiàn)他并不知道有“靈臺(tái)方寸山斜月三星洞”這個(gè)所在,不知道菩提老祖這個(gè)人物,也許如來(lái)和菩提本就是同一個(gè)人。
第二位是唐三藏。本是如來(lái)座下二弟子金蟬子,在佛門屬高干,因輕慢如來(lái)(上課沒(méi)認(rèn)真聽(tīng)講,屬于政治錯(cuò)誤),被貶真靈轉(zhuǎn)生東土,又被觀音選為取經(jīng)人,到西天求取大乘佛法以普渡眾生。簡(jiǎn)單說(shuō)大乘佛教和小乘佛教的區(qū)別,小乘偏于自度,大乘不僅自度而且還要度人,小乘認(rèn)為釋迦牟尼是人,大乘認(rèn)為是神。三藏法師的名號(hào)是因取得真經(jīng)《經(jīng)藏》、《律藏》和《論藏》三部經(jīng)書(shū)。小說(shuō)中因傳說(shuō)法師是十世轉(zhuǎn)世的好人,吃一口肉就能長(zhǎng)生不老,所以各路妖魔紛紛上場(chǎng)爭(zhēng)奪唐僧肉。
道教方面神仙比較多,選幾位印象深刻的。
玉皇大帝,全稱“昊天金闕無(wú)上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝”,又稱“昊天通明宮玉皇大帝”、“玄穹高上玉皇大帝”,居住在玉清宮。道教認(rèn)為玉皇為眾神之王,在道教神階中修為境界不是最高,但是神權(quán)最大。玉皇上帝除統(tǒng)領(lǐng)天、地、人三界神靈之外,還管理宇宙萬(wàn)物的興隆衰敗、吉兇禍福。如來(lái)說(shuō)“他自幼修持,苦歷過(guò)一千七百五十劫。每劫該十二萬(wàn)九千六百年?!笔莻€(gè)長(zhǎng)生性的人物,法力無(wú)邊。不過(guò)經(jīng)電視導(dǎo)演藝術(shù)化處理之后,僅僅表現(xiàn)為一個(gè)比較大度的政治領(lǐng)袖。
王母娘娘是先天陰氣凝聚而成,是所有女仙之首、掌管昆侖仙島。看起來(lái)是掌管蟠桃園,負(fù)責(zé)給大家分福利(蟠桃相當(dāng)于長(zhǎng)生不老藥,神仙不缺吃穿住用行,就怕不能渡劫,所以這個(gè)福利是神仙的命脈)的工會(huì)主席或婦女主任,其實(shí)人家也特厲害。
玉皇大帝與西王母并非夫妻關(guān)系??措娨暯o人的感覺(jué)這倆人就是皇上和皇后,話說(shuō)神仙也不需要X生活,所以看上去怪怪的。
太上老君。小說(shuō)里的“老倌兒”就是個(gè)給玉帝煉丹的道士,法力一般,煉丹爐里的火能量反而不小,掉了一塊爐磚都能在火焰山燒500多年。其實(shí)按照官方說(shuō)法,太上老君是道教始祖,是“大道之主宰,萬(wàn)教之宗元,出乎太無(wú)之先,起乎無(wú)極之源,終乎無(wú)終,窮乎無(wú)窮者也?!蔽依斫猓褪侨f(wàn)世之始祖,眾神之源,無(wú)始無(wú)終。這應(yīng)該是個(gè)牛到不行的人物。可能作者怕搞亂了天庭行政管理體系,只給了一個(gè)正部級(jí)的閑職,放牛煉丹,配了兩個(gè)小童當(dāng)秘書(shū)。
托塔天王李靖。在天庭武將中排名第一,是天宮中的衛(wèi)戍司令。所生三子,長(zhǎng)子金吒侍奉如來(lái)佛祖,二子木吒是南海觀世音菩薩的大徒弟,三子哪吒在自己的帳下效力。早年因與三子哪吒反目,如來(lái)佛祖賜他一座舍利子如意黃金寶塔,化解了父子前仇,所以稱為托塔李天王。李家父子武藝超群,法力深厚,又對(duì)玉帝忠心耿耿,在天界享有崇高而又重要的地位。每逢大事,玉帝必先欽點(diǎn)李天王掛帥。兩次平息孫猴子造反,都是任命他為降魔大元帥,手下的巨靈神、魚(yú)肚將、哪吒三太子等十萬(wàn)神將天兵,均是天王所統(tǒng)率的精兵良將,在取經(jīng)途中幫了唐僧四人度過(guò)不少劫難。
黃袍怪和他代表的二十八星宿。黃袍怪是天上二十八宿的奎星,也就是奎木狼。小說(shuō)中說(shuō)他煉成了"舍利子玲瓏內(nèi)丹",舍利子是佛家修煉的,玲瓏內(nèi)丹是道家修煉的,"舍利子玲瓏內(nèi)丹"已成,說(shuō)明奎木佛道雙修。奎木狼在失去"舍利子玲瓏內(nèi)丹"還能和孫悟空單打獨(dú)斗五六十合不分勝負(fù)。證明他武藝超群。后來(lái)在西天取經(jīng)路上,與孫悟空不記前嫌,大戰(zhàn)小雷音寺、四星捉犀牛怪??梢?jiàn)也是大度之人。二十八星宿是古人為便于觀測(cè),按青龍玄武朱雀白虎四個(gè)方向把天空劃分為二十八個(gè)星區(qū),加以命名,書(shū)中均已動(dòng)物形象出現(xiàn),有人分析說(shuō)可能是作者受《封神演義》影響。
太白金星。這個(gè)是玉帝的外交官,負(fù)責(zé)傳達(dá)各種命令。此君口才特好,而且很能揣摩領(lǐng)導(dǎo)和在野政黨的心理,是談判方面的專家,多次招安孫悟空,在取經(jīng)路上遇到困難時(shí)還幫猴子說(shuō)情,在小說(shuō)中是受猴子待見(jiàn)為數(shù)不多的幾個(gè)人之一。
巨靈神。巨靈神是李靖手下先鋒官,擔(dān)任守衛(wèi)天宮天門的重任,力大無(wú)窮,可舉動(dòng)高山,劈開(kāi)大石。古時(shí)人間有曾洪災(zāi)患,因受到高山阻隔,洪水無(wú)法順利排入東海,所以洪水四處泛濫,世人疾苦不堪,驚動(dòng)上天,天帝乃命巨靈神下凡,一夜之間搬走群山,解救萬(wàn)民。這個(gè)角色很有意思,按說(shuō)先鋒應(yīng)該是諸天將中較為厲害的角色,可他出場(chǎng)好像就是為搞笑來(lái)的。如“被猴王劈頭一棒,慌忙將斧架隔,傣帶的一聲,把個(gè)斧柄打做兩截”,敗回本陣險(xiǎn)些被李靖斬了。
四大天王。原來(lái)以為南天門守門的四位勇士是玉帝座下嫡系御林軍。其實(shí)應(yīng)是佛經(jīng)中所稱居須彌四寶山的護(hù)世四大天王。他們是增長(zhǎng)天王魔禮青、廣目天王魔禮紅、多聞天王魔禮海、持國(guó)天王魔禮壽。天宮守門官是如來(lái)座下四天王,這就有的想了,如來(lái)和玉帝的地位高下可知。
佛教方面
如來(lái)。佛教也稱釋教,來(lái)自祖師釋迦牟尼的稱呼。小說(shuō)當(dāng)中,佛祖修成六丈金身,佛法無(wú)邊,座下菩薩、羅漢、尊者等高徒濟(jì)濟(jì)一堂。但他與玉帝屬于井水不犯河水的關(guān)系。所有的神仙都?xì)w天庭管理,地府歸閻王管,閻王也要向玉帝打報(bào)告。雷音寺的勢(shì)力范圍也僅限于西賀牛州,聽(tīng)聞南瞻部洲多有殺戮,這才派了觀音前去,找合適人選前來(lái)傳教,擴(kuò)大自己的勢(shì)力范圍。這相當(dāng)于在挖墻腳。
觀音以及諸位菩薩。觀音菩薩代表大慈大悲,觀音菩薩又稱觀世音菩薩、觀自在菩薩等名。以大悲顯現(xiàn)、拔除一切有情苦難為本愿,循聲救苦,不稍停息。觀音菩薩是西方極樂(lè)世界的上首菩薩。菩薩是古代印度語(yǔ)的譯音,意思是大士,即是指發(fā)大心愿的人。所以小說(shuō)里觀音菩薩也叫觀音大士。其實(shí)他們是佛祖的忠實(shí)信徒,負(fù)責(zé)在世界各地傳教,其中在中國(guó)有四大菩薩之說(shuō),指的是文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏王菩薩,他們分別在五臺(tái)山、普陀山、峨眉山和九華山傳道,成立了四大佛學(xué)院。
彌勒佛。在解小雷音寺之難時(shí),彌勒佛對(duì)孫悟空解釋道:"那搭包兒是我的后天袋子,俗名喚做'人種袋'。"大肚彌勒專管"裝人"的"人種袋"被形象化、藝術(shù)化了。送子彌勒的布口袋既然是"人種袋",自然會(huì)從中生出無(wú)數(shù)的人來(lái),人們自然也會(huì)向其祈子求子了。
十八羅漢(五百羅漢)?!稘?jì)公活佛》這部電視劇令人對(duì)降龍羅漢印象極好,根據(jù)各類電視劇和小說(shuō)的演繹,我覺(jué)得羅漢就是替如來(lái)在人世間弘揚(yáng)佛法,傳經(jīng)布道,并充當(dāng)佛祖貼身護(hù)衛(wèi)隊(duì)。佛教傳到中國(guó)后,十六羅漢成為藝術(shù)家創(chuàng)作的題材,后來(lái)演變成為十八羅漢。也有說(shuō)羅漢堂中居住五百羅漢的。
總的來(lái)說(shuō),道教諸路神仙人多力量大,天庭眾神都有職務(wù),地上散仙能量也不小,是屬于行政統(tǒng)治中的官方力量。而佛教諸神是些“閑雜人等”,屬于沒(méi)事找事做的江湖人物,所以天庭力量鎮(zhèn)不住猴子后,最高首長(zhǎng)“命令”如來(lái)前來(lái)助陣。
以后還要閱讀《西游記前傳》,好好研究一下各個(gè)人物的前世今生。