最近這段時(shí)間，我身邊的朋友中喜歡在各種軟件中打卡的人越來越多。有讀書打卡的，有背英語打卡的，還有健身打卡的，他們喜歡把自己的打卡記錄曬到朋友圈里。這種打卡行為近幾年隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的普及，越來越普遍，似乎打卡已經(jīng)成為我們生活的一部分。
一開始我們?cè)谑褂眠@些軟件的時(shí)候也許僅僅是為了炫耀自己的成就，但是一旦我們長(zhǎng)期使用這些需要我們打卡的軟件，我們就會(huì)逐漸依賴這些打卡軟件來塑造我們對(duì)自己的定義?！拔摇笔鞘裁礃拥娜耍涂梢酝ㄟ^這些軟件上的打卡記錄來定義。
如果你每天都堅(jiān)持在Keep上打卡，那么你的“我”肯定就是健身達(dá)人。如果你使用各種軟件背單詞或者是學(xué)習(xí)各種新知識(shí)，那么你的“我”就是一個(gè)愛好學(xué)習(xí)的人。最終我們每個(gè)人都會(huì)通過這些打卡軟件來告訴別人我們是誰，這有可能是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代我們?nèi)绾味x自我的方式。
如果我問我的任何一個(gè)朋友“你是誰？”，我估計(jì)很多人都會(huì)覺得我可能精神不太正常?！拔沂钦l”這個(gè)問題貌似很容易回答，但是這個(gè)問題確是反映人類社會(huì)不同文化，不同歷史階段的最好標(biāo)桿。“我是誰”這個(gè)問題從來沒有一個(gè)固定的答案，這個(gè)問題的答案在不同的文化，不同的歷史時(shí)期都會(huì)發(fā)生變化。
在早期的狩獵采集時(shí)代，每個(gè)部落都有一個(gè)保護(hù)神或是圖騰，部落中的每個(gè)人都是這個(gè)部落保護(hù)神或圖騰的后代。北美印第安人中就有部落相信他們的祖先是雄鷹或是蛇。
到了農(nóng)業(yè)社會(huì)，隨著人類走到了地球食物鏈的頂端，人們不再認(rèn)為自己是動(dòng)物的后代，而是認(rèn)為自己是某個(gè)偉大的神創(chuàng)造出來的，而且人類是神創(chuàng)造出來的最完美的生物。不論是《圣經(jīng)》中的創(chuàng)世紀(jì)傳說還是中國(guó)的女媧造人傳說都是這個(gè)時(shí)期的人們對(duì)自我的定義。
在漫長(zhǎng)的農(nóng)業(yè)時(shí)代，中國(guó)人最重要的社會(huì)組織就是家族或是更大的宗族。中國(guó)人對(duì)自己的定義就是某個(gè)家族或是宗族的成員。在古代，結(jié)婚的目的不是愛情而是為了給家族傳宗接代，考取功名也不是為了個(gè)人的理想而是為了光宗耀祖。對(duì)于古代的中國(guó)人來說，自己只不過是家族這個(gè)鏈條上的一環(huán)，承載了祖先的期盼，也有責(zé)任讓這個(gè)家族在自己手中發(fā)揚(yáng)光大，最大的惡行莫過于斷子絕孫，讓家族的傳承在自己手中結(jié)束。
由于基督教的普及，大家族在歐洲并不流行，不過人們也并不屬于自己，而是屬于貴族和上帝。對(duì)于歐洲中世紀(jì)的農(nóng)民來說，最重要的是你向哪個(gè)主教交什一稅，為哪位領(lǐng)主服役。
隨著歐洲走出中世紀(jì)，人們的自我定義也發(fā)生了變化。人們不再認(rèn)為自己屬于某個(gè)領(lǐng)主或主教，而是認(rèn)為自己是某個(gè)民族的一員。隨著歐洲走入現(xiàn)代社會(huì)，想象的共同體也就是民族國(guó)家逐步登上了歷史的舞臺(tái)，人們不再認(rèn)為自己是某個(gè)領(lǐng)主或國(guó)王的臣民，而是認(rèn)為自己是德意志民族或法蘭西民族的一員。
民族這個(gè)概念是最具迷惑性的，每個(gè)民族貌似都有悠久的歷史傳承，但是民族這個(gè)概念本身卻并一丁點(diǎn)都不古老，它是歐洲中世紀(jì)后期封建關(guān)系崩塌后的產(chǎn)物。中國(guó)人在被歐洲人的大炮打開國(guó)門之前，也沒有民族這個(gè)概念，古代中國(guó)人只有天下這個(gè)概念。在古代中國(guó)人的心中，這個(gè)世界是按照被中華文明影響程度的深淺逐漸從中心擴(kuò)展到邊緣的一個(gè)世界。中國(guó)是天下之中，周圍是服從中國(guó)教化的附屬國(guó)，再邊緣的地區(qū)就是番邦蠻夷了。中華民族這個(gè)概念是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后，一些知識(shí)分子為了應(yīng)對(duì)當(dāng)時(shí)的局勢(shì)發(fā)明出來的。
人類社會(huì)不斷的發(fā)展和變化，“我”的定義也不斷發(fā)生著變化。現(xiàn)在雖然還有人看重傳宗接代，但是還有多少人真的會(huì)僅僅把自己看做家族鏈條上的一環(huán)？幾十年前，我們的父輩還會(huì)認(rèn)為自己是共產(chǎn)主義事業(yè)的接班人，但是現(xiàn)在這句話更多的是一種調(diào)侃。我們現(xiàn)在流行的各種心理學(xué)和心靈雞湯會(huì)鼓勵(lì)我們追尋自己的內(nèi)心，但是幾十年后我們是否還用得著走一趟靈性之旅來追尋自己的內(nèi)心嗎? 以后我們否是還需要參加某些心理學(xué)課程來了解自己的原生家庭和自己內(nèi)心深處的渴望？還是我們會(huì)去問問記錄我們生活一點(diǎn)一滴的各種軟件，也許他們比我們自己更了解我們是誰，想要什么。
隨著科技和社會(huì)的變化，我們的自我定義也不斷地發(fā)生著變化。也許有一天，如果我們想了解一個(gè)人，會(huì)先參考他的微信朋友圈和各種打卡記錄，同時(shí)我們也會(huì)用這些記錄塑造自我的形象，認(rèn)為這些記錄反映的就是自己。不過我始終相信人之所以是萬物靈長(zhǎng)就是因?yàn)槿耸且粋€(gè)多維度的復(fù)雜生物，很難從一個(gè)單一的維度衡量。所以我也想提醒一下喜歡打卡的各位朋友，在你用打卡定義自己之前，想一想你在朋友圈和各種打卡記錄中的自己是否是真實(shí)的自我，也許定義自我的方式可以不只這一種。
