認(rèn)知升級(jí):9個(gè)必備多元思維模型

查理.芒格認(rèn)為,每個(gè)學(xué)科都是從一個(gè)獨(dú)特的角度去切入了解這個(gè)世界,都是一個(gè)摸象的瞎子;要超越普通人的認(rèn)知決策,就必須掌握多個(gè)核心思維模型。以下內(nèi)容是從查理.芒格的100種思維模型中提煉出的9個(gè),讓人受益終身。

01

復(fù)利原理

愛因斯坦說:復(fù)利是世界的第八大奇跡。

巴菲特說:人生就像滾雪球,關(guān)鍵是要找到足夠濕的雪和足夠長(zhǎng)的坡。

查理·芒格說:同時(shí)理解復(fù)利的力量和獲得它的困難,是理解許多事情的核心和靈魂。

在有限的時(shí)間,把有限的精力和財(cái)富,持續(xù)而反復(fù)地投入到某一領(lǐng)域,長(zhǎng)期堅(jiān)持下去,最終產(chǎn)生的積極影響,會(huì)如雪球越滾越大,它帶來的回報(bào)一定超過你的想象。這就是經(jīng)濟(jì)學(xué)中典型的復(fù)利思維。

大多數(shù)人終其一生都不會(huì)去運(yùn)用復(fù)利,也體會(huì)不到復(fù)利的威力。復(fù)利思維需要我們用發(fā)展和長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光去看待事物。

02

反熵增思維模型

從一個(gè)系統(tǒng)、一個(gè)組織,再到一個(gè)星球,甚至我們每個(gè)人,都符合熵增定律。我們會(huì)變得混亂、無序、僵化、沒有活力,直至在這種混亂中走向消亡。

值得慶幸的是,宇宙是平衡的,在熵增的大前提下,給了我們一條不同的路,反熵增,也即自組織、生命化。

亞馬遜的CEO貝佐斯對(duì)于反熵增的理解非常深刻。他把亞馬遜的服務(wù)做得足夠開放,所以才有了亞馬遜云;對(duì)于新生事物,哪怕是取得一點(diǎn)點(diǎn)的成績(jī),他都會(huì)大加贊賞,要求主管以上級(jí)別員工每周都要讀一遍《創(chuàng)新者的窘境》。

反熵增就是重現(xiàn)生命。行星從星云中誕生,行星上產(chǎn)生了巖石圈、大氣、河流、季風(fēng)、泉水、礦藏,這些都是組織化的過程,是對(duì)無序的反抗。這種有序化、組織化進(jìn)程的頂峰,便是生命的產(chǎn)生:DNA團(tuán)塊、單細(xì)胞生物、多細(xì)胞生物、植物和動(dòng)物,一直到最精巧的組織化結(jié)構(gòu)——人類。

人老后,最好的狀態(tài)就是復(fù)歸嬰兒和自然。一個(gè)企業(yè),要讓自己反熵增,就是讓自己更有活力,更開放,更多地適應(yīng)外部變化,讓其在環(huán)境中自我進(jìn)化。同時(shí),可以不斷生出獨(dú)立的新的業(yè)務(wù),新的業(yè)務(wù)也可以不斷進(jìn)化。

從本質(zhì)上來講,延續(xù)的發(fā)展就是一個(gè)熵增的過程,而要想突破非連續(xù)性,必須要“生”出新的曲線,這才是對(duì)抗熵增最好的辦法。

03

反脆弱思維模型

事物可分為三類:脆弱、強(qiáng)悍、反脆弱。

脆弱的事物,在受到外界壓力時(shí)會(huì)破碎、受損,就像玻璃杯掉到地上會(huì)碎;強(qiáng)悍的事物,在遭遇外界壓力時(shí),不會(huì)受其影響。

而反脆弱的事物,可以在這個(gè)波動(dòng)的世界中,伴隨壓力而進(jìn)化,讓自己變得更強(qiáng)大。

不要被壓力打垮,它是你進(jìn)化最好的能量。外界的環(huán)境變化會(huì)篩選出真正的反脆弱者。反脆弱思維模型可以應(yīng)用于:

1.從困境中理性分析,提升認(rèn)知,獲得能量;

2.從壓力中回歸內(nèi)心,提升胸懷和氣度;

3.從局限中重新定位,提升眼光和格局。

而自然,也具備反脆弱性。在這個(gè)世界上,自然的事物很多都有彈性,具有反脆弱性。自然的特點(diǎn)有很多,在自然中有春夏秋冬這樣普遍的規(guī)律,適應(yīng)性強(qiáng)的生物從這樣的波動(dòng)中進(jìn)化,而體型大笨拙的生物如恐龍因此而滅絕;人的身體也符合自然的規(guī)律,也具有反脆弱性,人骨折了,生出來的骨頭會(huì)更加強(qiáng)壯,中過毒的人也會(huì)具有抗毒的特性。

反脆弱本身是可以面對(duì)風(fēng)險(xiǎn),可以從風(fēng)險(xiǎn)中受益成長(zhǎng)。

面對(duì)未來的不確定性,我們可以這樣做:

1. 利用不對(duì)稱性,小投入,高產(chǎn)出。

2. 成為多元化,讓自己不只一種技能或身份。

3. 相信未來的非線性,會(huì)給我們更多的機(jī)會(huì)與樂趣。這個(gè)世界,正因?yàn)橛辛朔蔷€性才會(huì)有新的生物不斷出現(xiàn),新的事物代替舊的事物,我們才會(huì)不斷成長(zhǎng)不斷精進(jìn)。

04

10+10+10旁觀思維模型

面對(duì)一個(gè)決策或選擇,當(dāng)你猶豫不決時(shí),可以想一下:

10分鐘后,自己是怎么看待自己現(xiàn)在的決策,依然保持一致亦或會(huì)后悔;10個(gè)月后,你又會(huì)如何思考自己10個(gè)月以前的這個(gè)決策;10年后,自己如何看待自己這個(gè)10年前的判斷與決策。

這個(gè)思維模型,可以應(yīng)用在:臨時(shí)的判斷,大的決策,預(yù)測(cè)自己的未來等。

05

三層解釋思維模型

對(duì)于一個(gè)事物,可以有三層解釋:現(xiàn)實(shí)層、技術(shù)層、底層。

現(xiàn)實(shí)層會(huì)解釋淺顯的,大多數(shù)人能看到的因果;技術(shù)層會(huì)解釋現(xiàn)實(shí)背后的規(guī)律,是現(xiàn)象之下,是一種背景帶來的規(guī)律,是一種看得見技能的規(guī)律;而底層,則是一種可以廣泛適用的規(guī)律,是深層次思維模型,通達(dá)人性,洞悉法則。

三層解釋思維模型,可以應(yīng)用于深度剖析一個(gè)事件的原因,了解一個(gè)復(fù)雜事物的規(guī)律。

06

黃金圈思維

黃金圈是認(rèn)知世界的方式,有三個(gè)層面。從why出發(fā),探究問題的本質(zhì),是最快速透析問題根源的一把利器。

思考模式是先從Why出發(fā),為什么要這么做,這么做的理念是什么,從內(nèi)心激發(fā)出感性的情感,產(chǎn)生驅(qū)動(dòng)力;近而再思考How,設(shè)定目標(biāo)一步步解決;最后做出來的結(jié)果就是What,更加貼合最初的理念。

Why:思考為什么要這么做,我們的目標(biāo)、理念;

How:采用什么方法、措施;

What:結(jié)果的表現(xiàn)形式。

對(duì)一家企業(yè)、一個(gè)人思考why的過程則是對(duì)原則、邊界、價(jià)值觀的一個(gè)確定,提供了一個(gè)解決問題的通用模型。

07

非線性思維

由于人類長(zhǎng)期的進(jìn)化結(jié)果,我們更傾向于用“線性”思維方式理解世界。

然而,世界的本質(zhì)是非線性的。這個(gè)世界之所以有些人能取得巨大成功,而大部分人平平凡凡,關(guān)鍵于他們的思維方式是線性的還是非線性的。非線性思維的核心:

- 理解世界是非線性、跳躍發(fā)展、不可精確預(yù)測(cè)的;

- 理解引起質(zhì)變的核心原因,加速或者等待臨界點(diǎn)的來臨,獲取質(zhì)變期的巨大收益;

- 在積累期勇于放棄短期利益,做能夠?qū)Υ龠M(jìn)上一條有益的事情(如在積累期投入更多本金、積累更多的工作經(jīng)驗(yàn)等)。

非線性思維方式具有系統(tǒng)辯證思維、發(fā)散思維、逆向思維、直覺思維和靈感思維五種基本形式。

08

完型融合思維模型

完成一件事情,除了要有完整、清晰的邏輯思路,還需要多種元素進(jìn)行融合, 比如:人的資源、物錢的資源、時(shí)機(jī)大環(huán)境等。

這就像完成一個(gè)陶瓷作品的創(chuàng)作:

除了有創(chuàng)造的圖紙、陶瓷還需要泥,相當(dāng)于是物錢相關(guān)的資源;而水就像是人,需要把泥組合起來;陶瓷的燒制,還需要合適的溫度,速度,這就像看不見的時(shí)機(jī)與背景環(huán)境;而陶瓷上的雕琢,就像是對(duì)事情細(xì)節(jié)的處理。先做什么后做什么的順序,也至關(guān)重要。

所以,一個(gè)項(xiàng)目要取得成功,除了要有可能實(shí)現(xiàn)的規(guī)劃,還需要有充足的人力準(zhǔn)備、事情分解分層、方法論支持、流程制度激勵(lì)支持、 穩(wěn)定明確的責(zé)權(quán)分解說明,還要有應(yīng)急方案與思路。這樣做起事來,才可行云流水,事半功倍。

完型融合思維模型可以應(yīng)用在:事情的執(zhí)行、思考事物產(chǎn)生原因、預(yù)測(cè)人的判斷等。只有考慮足夠多的因素,以及整體需要的相互支持,因素之間的相互關(guān)系,才能更準(zhǔn)確地判斷與分析。

09

笛卡爾思維模型

笛卡爾是一個(gè)偉大的哲學(xué)家,他提出一個(gè)大膽的觀點(diǎn),你怎么能證明這個(gè)世界是真實(shí)的?這個(gè)世界有什么是不能被懷疑呢?

他思考再思考,一直沒有抓到那個(gè)基石。直到某一瞬間,就像閃電擊中了他。他意識(shí)到,只有一件事不能再被懷疑了,那就是:我在懷疑這件事。

也就是:I think,therefore I am。這件事情是確定的,所以我是存在的,所以不管當(dāng)下世界是不是真,一定存在一個(gè)世界。而當(dāng)下世界,我不知道它是不是真的存在。

這就是批判性思維,大膽質(zhì)疑一切。我們以為科學(xué)的演化是繼承,其實(shí)是顛覆。

下一代科學(xué)家?guī)缀醵碱嵏采弦淮?。就如喬布斯說:stay hungry,stay foolish;股神會(huì)說:我唯一知道的事情,就是我什么都不知道。

在人的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)里,過往的成功范式越多,給自己的束縛也越大。

最后我們以弗里德里克·邁特蘭德的名言作結(jié):“簡(jiǎn)單是長(zhǎng)期努力工作的結(jié)果,而不是起點(diǎn)。”

來源:哲學(xué)人(philosophs)

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