最近，媒體報(bào)道一個(gè)放棄百萬年薪，隱居終南山的中年男子。細(xì)看之，男子決定隱居前曾到訪過終南山，小住一段時(shí)間，但都是因?yàn)楣ぷ餍枰?。同時(shí)，男子因不堪公司業(yè)務(wù)的繁瑣沉重，決定放棄世俗工作，隱居山林，煮茶誦經(jīng)。

姑且不去評(píng)論是不是在裝逼，在這個(gè)不裝逼會(huì)死的年代，評(píng)論是沒有實(shí)際價(jià)值的。事件引發(fā)我的思考，為什么一定要放棄工作，全職隱居？可不可以上半年工作，下半年隱居？可不可以一邊工作，一邊隱居，把工作地點(diǎn)放到隱居的地方？能解決這些問題的，就是智慧所在。

《論語·庸也》：“中庸之為德也，其至矣乎”，意思是不左，不右，不走極端，折中調(diào)和。這是解決選擇問題的智慧。很明顯，媒體報(bào)道的男子，并非高人，因此需要修煉。現(xiàn)世中，有沒有把中庸之道應(yīng)用至極的高人？

馮唐就是中庸之道的高人。馮唐用“用文字打敗時(shí)間”的寫作哲學(xué)，寫出了他內(nèi)心的腫脹，讓你我看了血脈噴張的文字，在文學(xué)上，有他的地位。經(jīng)世上，讀MBA，入麥肯錫，現(xiàn)在成了華潤集團(tuán)CEO,在國企喝大酒，摸白手，卻不影響他的文學(xué)品質(zhì)，依然怪力亂神，小兔亂跳，最近又出新作《素女經(jīng)》。

柴靜評(píng)價(jià)馮唐文字囂張，為人卻和善，甚至是溫潤。這種反差，我覺得這人是奇葩，是怪物。他是怎么做到這種平衡的？在我沒有找到更好解釋前，我粗暴的解釋為，馮唐深諳中庸之道。

后來，我在一本國外的文學(xué)理論著作中，提到作家有雙重人格。世俗中，成長中的作家無法全心全意寫作，需要面對(duì)工作、家庭，需要處理人際關(guān)系，與人相處就不能太自我，輕易不得罪人。但是要寫出有個(gè)性，有血肉的文字，就需要用到內(nèi)心的自我。所以，很多作家或多或少有人格分裂癥。

怎么處理會(huì)更好呢？理論中提到，承認(rèn)有兩個(gè)”我”，即工作中是一個(gè)世俗中大家希望看到的我，寫作中是一個(gè)內(nèi)心的我。在固定的時(shí)間空間，出現(xiàn)固定的我。這或許就是馮唐的中庸之道吧。

Steve Pavlina也是中庸之道的高人。Steve Pavlina是我很喜歡的寫作者，他總會(huì)寫一些商業(yè)、生活、創(chuàng)意相關(guān)的文字。他也是一個(gè)深諳中庸之道的人，他在關(guān)于早起的文字中，可窺一斑。

Steve Pavlina在文中寫到，睡眠模式有兩個(gè)主要的流派。其中一個(gè)學(xué)派認(rèn)為你應(yīng)該每天都按時(shí)睡覺，并按時(shí)起床。另外一個(gè)學(xué)派認(rèn)為你應(yīng)該根據(jù)身體的需要，累的時(shí)候就去休息，睡到自然醒就要起床。Steve Pavlina針對(duì)這兩種睡眠模式，一一實(shí)踐了，通過試驗(yàn)，他發(fā)現(xiàn)對(duì)他來說這兩個(gè)都不是最佳的睡眠模式。結(jié)果，他發(fā)明了第三種睡眠模式。

說是第三種睡眠模式，其實(shí)就是中庸之道的巧妙應(yīng)用，方法是這樣的：在你覺得你太瞌睡而不能繼續(xù)堅(jiān)持下去時(shí)才去睡覺，每天早上都在同一個(gè)固定的時(shí)間起床。在你瞌睡時(shí)才睡，是根據(jù)身體需要睡覺，但不是按時(shí)睡覺，不是在沒有睡意時(shí)就開始睡覺。雖然是想睡就睡，但在固定的時(shí)間起床，就是按時(shí)起床。這個(gè)方法非常棒，可以治愈失眠，征服起床拖延癥。

馮唐、Steve Pavlina對(duì)中庸之道的嫻熟運(yùn)用，生活品質(zhì)極大的提高，生命就有了更多的可能。中庸，但不平庸。