朝九晚五與浪跡天涯

我想我們大多數(shù)人,在內(nèi)心深處都有一個(gè)遠(yuǎn)行夢(mèng)。都想背起行囊,來(lái)一次說(shuō)走就走的旅行。

現(xiàn)實(shí)生活的單調(diào),日常工作的重復(fù),往往讓我們的身心進(jìn)入一種“假死”狀態(tài)。每天拖著疲憊的身軀,在單位和家庭之間來(lái)回奔波。時(shí)間久了,就會(huì)促使我們產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué),老以為自己看破紅塵了,老以為自己生無(wú)可戀了。

但是,當(dāng)自己靜坐深思,靈魂復(fù)蘇的時(shí)候,生命的悸動(dòng)往往讓我們不能自已。因?yàn)殡m然我們麻木了眼前的茍且,但在心里始終有詩(shī)和遠(yuǎn)方。

是的,我不否認(rèn)。我們都需要一份穩(wěn)定的工作,不管你把工作當(dāng)作追求的事業(yè),還是當(dāng)做謀生的手段。

我們都是凡人,我們需要用工作換取生存的資本,沒(méi)有物質(zhì)的支撐,我們解決不了最基本的生存問(wèn)題。我們還有家庭,還有父母妻兒,這些都是我們?nèi)松鷳?yīng)當(dāng)背負(fù)的責(zé)任。

但是我們?cè)诔姓J(rèn)自己是凡夫俗子的同時(shí),并不影響我們對(duì)詩(shī)和遠(yuǎn)方的追求。詩(shī)代表了一種浪漫和情懷,遠(yuǎn)方代表了希望和未來(lái)。二者構(gòu)成了生命的重要組成部分。

我們往往討厭工作,對(duì)這如復(fù)制粘貼般的生活深?lèi)和唇^,恨不得立即辭職走人,逃離現(xiàn)實(shí)的茍且,奔向詩(shī)和遠(yuǎn)方,去追求屬于自己的理想。

我們往往喜歡浪跡天涯的瀟灑,喜歡走在旅行的路上,喜歡不同風(fēng)景帶給我們的刺激和安慰,逃離讓我們傷痕累累的現(xiàn)實(shí)。

我們都忽略了基本事實(shí),就是沒(méi)有做好眼前的茍且,我們根本沒(méi)資格去浪跡天涯。

我很喜歡旅行,是發(fā)自骨子里的喜歡。這種感覺(jué)從學(xué)了《桃花源記》就開(kāi)始了。 當(dāng)時(shí)自己羨慕死那個(gè)捕魚(yú)的武陵人了,到現(xiàn)在還能流利的背出:“晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光……”

我很喜歡現(xiàn)在朝九晚五的工作,這份工作是我十年寒窗,外加努力奮斗換來(lái)的。我為什么要如此的討厭它,即使不喜歡,我也要努力做到最好。因?yàn)槲乙獙?duì)的起我曾經(jīng)奮斗過(guò)的青春,對(duì)得起自己曾經(jīng)執(zhí)著的追求。

這份朝九晚五的工作讓我在社會(huì)上有了立足之地,使家庭有了物質(zhì)保障,讓愛(ài)情有了遮風(fēng)擋雨的屏障,讓我的生活有了踏實(shí)和穩(wěn)定的感覺(jué)。

朝九晚五雖然單調(diào),但象征著穩(wěn)定,浪跡天涯雖然瀟灑,但意味著漂泊。

如果把朝九晚五的工作比作我們的骨架,那么浪跡天涯就是我們披在骨架上的血肉。骨架是用來(lái)支撐的,血肉是用來(lái)豐滿(mǎn)的,缺一項(xiàng)都不能構(gòu)成一個(gè)活生生的人。

別討厭朝九晚五的生活,因?yàn)樯罹褪沁@樣,直面現(xiàn)實(shí),往往很殘酷,很疼,很無(wú)奈,但這是人生的主旋律,我們大部分人逃脫不掉。

別放棄浪跡天涯的夢(mèng)想,因?yàn)橄蛲硐?,能讓我們保持激情和沖動(dòng),就像一首曲子的和弦,能讓人生瞬間的精彩不斷上演。

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