題《長(zhǎng)林飛瀑圖》羅牧
春氣動(dòng)百草，紛榮時(shí)斷續(xù)。白云自高妙，徘徊空山曲。陽(yáng)林花已紅，寒澗苔未綠。伊余見(jiàn)人事，蕭寂無(wú)營(yíng)欲?？托须m去遠(yuǎn)，觀之聊自足。
題《廬峰鳴泉圖》
看山常自愛(ài)清游，況是廬峰最上頭。空閣夜驚云臥冷，鳴泉秋聽(tīng)雨聲幽。
出乎本真，書(shū)藝自成。
一詩(shī)書(shū)畫(huà)兼長(zhǎng)的王德敏
文/鄒衛(wèi)
? 與王德敏相識(shí)應(yīng)該是十多年以前了，當(dāng)時(shí)寧都成立羅牧?xí)?huà)院，南昌有幾位畫(huà)家?guī)?lái)了企業(yè)家李衍能收藏的羅牧四幅真跡，我倆因羅牧而結(jié)緣，長(zhǎng)的高大而木納的他，言語(yǔ)不多、心靜如水、氣質(zhì)儒雅，后來(lái)寧都成立蓮花山佛教書(shū)畫(huà)院他是畫(huà)院副秘書(shū)長(zhǎng)，我們有了更深一步的友情，他是個(gè)非常執(zhí)著而又具藝術(shù)才華的人.謙虛而低調(diào)，盡職作好書(shū)畫(huà)院的服務(wù)工作。深受畫(huà)家們的喜歡，他的內(nèi)心是很豐富的。他的作品中能讓我們體會(huì)到一種清新、透明、安靜、優(yōu)雅的氣息。在這個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，這種感覺(jué)真的很難找到，他的書(shū)法，靜穆靈動(dòng)，清新耐人，無(wú)一點(diǎn)燥氣，用筆剛?cè)岵?jì).特別是他的魏體.崇尚魏晉風(fēng)骨.筆力遒勁，入木三分。他曾與我說(shuō)：＂書(shū)法是我終生的追求，在這個(gè)世界里，我曾有過(guò)痛苦，有過(guò)彷徨，有過(guò)喜悅與失落，一路走來(lái)，無(wú)怨無(wú)悔，一個(gè)人沒(méi)有追求與夢(mèng)想就等于沒(méi)有靈魂，如同行尸走肉。＂這些話讓我為之動(dòng)容。我也在想.他的成功不僅僅是勤奮，更多是他的見(jiàn)解與思想與別人不同，單純善良，率真，樸實(shí)。現(xiàn)在很多成功的人士身上有太多的功利色彩.但是在他身上.我看不到。這種性格的人反到是身邊有大量的粉絲和朋友。作為一個(gè)藝術(shù)家.要想成功不只是書(shū)畫(huà)成功，更多的是做人的成功，以真心待人處事，他有個(gè)名號(hào)＂坦夫＂意思是要做個(gè)坦誠(chéng)的人坦率的人。
? ? ? ? 他說(shuō)他從事書(shū)畫(huà)創(chuàng)作有五十年歷史，小時(shí)候因?yàn)榧依锶丝诙?，?jīng)濟(jì)比較困難、中學(xué)時(shí).他遇到一個(gè)當(dāng)?shù)貒?guó)畫(huà)最好的劉雨叔老師，啟蒙老師劉老師的風(fēng)趣率性給他留下深刻的印象，2010年.一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，他參加了傳統(tǒng)山水畫(huà)家重慶江濤的山水畫(huà)創(chuàng)作研究班，劉、江二位老師對(duì)他影響很大，使他懂得如何沉下心去學(xué)習(xí)傳統(tǒng).如何去理解文人畫(huà)的精髓所在，并且讓他懂得了山水畫(huà)的用筆，水墨等技法，經(jīng)過(guò)這些年的努力，他的山水畫(huà)創(chuàng)作有了耳目一新之感。筆墨靈動(dòng)飄逸.清新淡雅.具有文人氣息，特別是在研究清初羅牧山水上，他有一種獨(dú)特的感覺(jué)，以書(shū)入畫(huà).山水作品典雅靜穆簡(jiǎn)練，意境悠遠(yuǎn)，他認(rèn)為：現(xiàn)代學(xué)藝術(shù)的永遠(yuǎn)不能像古代一樣.先以文化修養(yǎng)及文章作基石.再來(lái)學(xué)習(xí)六藝，現(xiàn)時(shí)代是個(gè)尚技時(shí)代很少有人的藝術(shù)作品具學(xué)術(shù)高度的支撐，有深厚的文化底蘊(yùn)和全面文化藝術(shù)修養(yǎng)，而古代那些人.所追求的是由技入藝入道的過(guò)程。在他這種思維的影響下.他先從古詩(shī)詞入手.以當(dāng)?shù)卦?shī)詞名家溫曉林為師.學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞及自撰聯(lián)，又學(xué)寫(xiě)短篇文言隨記性文章，作品中融入詩(shī)書(shū)畫(huà)相結(jié)合，作品即意像高古又合乎本真，在他的作品每一筆中都融合了個(gè)人的精神情感和心象表達(dá)。為行家所稱道。
? ? ? 近年來(lái)，王德敏臨創(chuàng)了大量羅牧與八大山人的作品，讓大家切身感受到他的書(shū)畫(huà)作品能陶冶心靈、得以凈化，他認(rèn)為好的作品要能不斷開(kāi)掘和解讀人性中那些真誠(chéng)、善良、美好的東西，讓讀者引起共鳴，從而使得在與人交往中，更能夠以純潔的心靈相待，這也是和諧人際關(guān)系的根本前提和重要途徑。? ? ?
? ? 王德敏的書(shū)畫(huà)作品中體現(xiàn)出這種極具傳統(tǒng)又具清新的時(shí)代氣息，為藝術(shù)界所注目，他也不斷嘗試在新的領(lǐng)域探索些新的方向，把他的思考和創(chuàng)作理念與我們共同分享，我堅(jiān)信他的書(shū)畫(huà)作品會(huì)越來(lái)越好。
作者簡(jiǎn)介：鄒衛(wèi)，南昌廣播電視臺(tái)主任播音員。江西省慈善總會(huì)書(shū)畫(huà)院院長(zhǎng)，江西師范大學(xué)傳統(tǒng)文化中心客座教授，曾榮獲陳香梅新聞獎(jiǎng)，第二十七屆大眾電視金鷹獎(jiǎng)紀(jì)錄片三等獎(jiǎng)。著有散文集《繪聲繪色》劇本、《詠菊》長(zhǎng)篇連環(huán)畫(huà)、《師父》并在新加坡，馬來(lái)西亞，上海 南昌等地舉辦過(guò)畫(huà)展。
