培根說：“美滿的婚姻是難得一遇的”，這真是說出了許多人的心聲。選擇對象時，自己喜歡的人不喜歡自己，喜歡自己的人自己又沒有那種感覺；談戀愛時，承受完熱戀的跌宕起伏，還要轉(zhuǎn)變心態(tài)，要耐得出平凡的考驗；經(jīng)歷過艱難險阻，終于走進了婚姻，卻發(fā)現(xiàn)，這是另一段漫漫長路的起點，需要我們花費更多的耐心和智慧來經(jīng)營。整個過程漫長而曲折，僅靠自己的摸索真是要吃不少苦頭?！豆终Q行為學2》用通俗的語言向我們介紹了行為經(jīng)濟學的一些基本內(nèi)容，并給出了在實際生活中的應(yīng)用，尤其戀愛婚姻過程中應(yīng)該養(yǎng)成的好習慣和必須避免的小毛病，幫助我們“遇到美滿的婚姻”。

《怪誕行為學2》的作者丹·艾瑞里是杜克大學的行為經(jīng)濟學教授，美國著名的行為經(jīng)濟學家，出版了行為經(jīng)濟學相關(guān)的多本暢銷書，擅長用通俗的語言把專業(yè)原理解釋給我們聽，并教會我們?nèi)绾卧谌粘Ｉ钪袘?yīng)用。丹·艾瑞里走上行為經(jīng)濟學的研究道路是因為一個意外。他在18歲時，全身皮膚70%遭灼傷，住在燒燙傷病房達三年之久。為了讓皮膚更好的重生，他必須身穿黑色特制彈性緊身衣，頭戴面罩，活像個 “蜘蛛俠”。因為這種外表上的異于常人，讓他有了一種奇怪的上帝視角來觀察周圍人們的行為，后來就走上了行為經(jīng)濟學的研究道路。丹·艾瑞里的研究很多都是從自身經(jīng)歷出發(fā)的，和日常生活聯(lián)系很緊密，很容易引起我們的共鳴，由此提出的結(jié)論也讓我們很容易理解和應(yīng)用。下面我們就以找對象、談戀愛、過日子這一主線來看看丹·艾瑞里帶給我們的《怪誕行為學2》，來學習一下如何讓生活更幸福。

找對象時，第一個問題就是外貌的問題。一方面我們希望找到一個顏值高的對象，另一方面呢，面對自己的女神或者男神，心里多少會有點猶豫，感覺自己的顏值有點低，配不上對方。而那么多顏值上并不登對的夫妻戀人又是如何結(jié)合并幸福的生活在一起呢？艾瑞里的研究結(jié)果告訴我們，在社交中，人們對美與不美的判定，在潛意識里有著十分巧妙的調(diào)整能力。比如面對一個禿頂?shù)哪腥?，人們不會在審美上認為禿頂也是一種美，也不會陷入絕不接受禿頂?shù)男睦戆凳?，而是逐漸做出相對于禿頂，他的內(nèi)在更有魅力的適應(yīng)。人類這種強大的適應(yīng)能力大大減少了外貌對幸福生活的影響，而能夠愈加熱愛隱藏于外貌之后的人性之美。

解決了顏值問題，我們再來看通過什么方式來找到另一半?；閼倬W(wǎng)站應(yīng)市場需求而生，但效果不太好；相親雖然古老，但成功率上要比婚戀網(wǎng)站好一些；當然了，它們相比自然相戀，又要不如了，那三種方式其中的區(qū)別又在哪里呢？當一段感情始于偶然時，往往意味著始于一段共同的體驗，從上學時代的一起逃課，到工作時的一塊做項目，這種以共同體驗為基礎(chǔ)建立的感情更穩(wěn)固，因為共同體驗意味著相似的行為模式，所以，共同的體驗才是重點，而不在于形式。下次我們不管是在線約會還是相親時，打造共同體驗，以此來挑選對象肯定是更高效的。

熱戀時，我們最重要的任務(wù)就是增進感情。那么送對象禮物時，是省吃儉用半年準備一份“豪禮”帶來的幸福更多呢？還是每個月送一份小禮物更貼心呢？書中幸福感的“中斷測試“清楚地告訴我們，幸福感隨著時間的消退速度大大快于我們的預(yù)期，而延長幸福感的最有效辦法就是中斷對幸福的適應(yīng)，也就是不斷制造小幸福。面對戀愛時頻繁的吵鬧，艾瑞里也從吵架的動機（人類報復(fù)的本性）、吵架的影響（短期情緒的長期影響）和吵架的處理方法（時間的魔法和“對不起”的力量）三個方面給出了專業(yè)的建議。

步入婚姻后，人們最常遇到的問題就是被生活中的瑣碎小事所累，陷入從不理解到爭吵，又從爭吵到更不理解的惡性循環(huán)中。產(chǎn)生這種現(xiàn)象最主要的原因是，情緒不僅影響當時的決策和行為，還會影響我們以后處理的思路和方法。比如說男主人因為忘了交電費惹得女主人很生氣，女主人在生氣的狀態(tài)下不給男主人解釋的機會，并決定以后一定要自己交水電費。這件事對男女雙方的影響，絕不僅僅是以后誰去交水電費，而是以后每次發(fā)生矛盾時，雙方形成解決問題的機制就是沒有溝通，沒有理解，而是懷著不滿自己搞定。解決這種惡性的方法就是找到一個暫時去掉社會規(guī)則的環(huán)境，培養(yǎng)夫妻雙方在沒有外力限制下處理問題的機制。比如劃獨木舟，夫妻雙方要想把獨木舟劃到對岸，就必須面對各種突然到來的水流和風的影響（就像我們生活中難以避免的意外），進而迅速溝通調(diào)整方法并貫徹執(zhí)行。通過這種方法，建立夫妻間的決策機制，就能大大減少矛盾的產(chǎn)生了。除此之外，書中還教會我們?nèi)绾谓⑸钪械某删透校ㄒ思倚?yīng)），如何把枯燥的家務(wù)有趣地做起來（工作的意義）。

《怪誕行為學2》這本書最大的亮點就是用專業(yè)的知識解釋日常生活的我們的選擇。比如在第三章向我們講述了宜家效應(yīng)的故事，人們喜歡購買需要自己參與組裝的商品，喜歡用自己親手做的菜來向自己在意的人表達心意，親自動手大大增強了自己的參與感和歸屬感。但是需要付出太多精力時，我們又容易放棄。這個現(xiàn)象體現(xiàn)了全書通俗的一面，是發(fā)生在我們每個人身邊的故事。對于這種分析的過程就比較專業(yè)了，艾瑞里首先分析了70/30法則，就是人的投入必須在百分三十以上，才會覺得這件物品是自己做的；然后又設(shè)計了千紙鶴的實驗，用實驗證明了人們確實對自己親手制作的東西估價較高。得到結(jié)論之后，又向我們介紹了那些定制公司對客戶這種心理的把握和利用。把專業(yè)的東西用通俗的方法告訴我們，并教我們?nèi)绾芜\用，這就是《怪誕行為學2》與眾不同的地方。

丹·艾瑞里的主要研究領(lǐng)域是人的非理性及其影響，他在《怪誕行為學2》這本書向我們介紹了人們常有的一些非理性的行為，并用自己的實際經(jīng)驗和研究結(jié)果告訴我們非理性的好處和壞處，并教我們?nèi)绾伟l(fā)揚好處和規(guī)避壞處。正如書中所說，避免非理性危害的最有效、最直接的方法就是覺察到并承認自己非理性情緒的存在。打開這本《怪誕行為學2》，了解自己的腦子里那位名叫不理性的朋友，并和他握手言和吧。