元旦假期寫了三篇文章后，腦子開竅了。

此時，別的話題不談，單論寫作，就夠我寫出很多篇文章了。

書接上篇，這篇文章依然談心得體會。

上篇文章的主題是“文貴精，不貴多”。為了論證這一主題，我腦子里想到很多短文，比如王維的《使至塞上》。

其實，寫上篇文章的時候，我原本想引用王維的“大漠孤煙直，長河落日圓”兩句詩，借用《紅樓夢》里香菱的話，進行論證“文貴精，不貴多”。

香菱道：“‘大漠孤煙直，長河落日圓’。想來煙如何直?日自然是圓的。這‘直’字似無理，‘圓’字似太俗。合上書一想，倒象是見了這景的。要說再找兩個字換這兩個，竟再找不出兩個字來。”這就是“詩的好處,有口里說不出來的意思，想去卻是逼真的；又似乎無理的，想去竟是有理有情的。”

在《香菱學詩》中,曹雪芹把自己的詩歌創(chuàng)作論完全融于故事之中,以香菱學詩的過程為依托,生動表現(xiàn)了詩歌創(chuàng)作由入門到不斷摸索前進的過程,這顯然跟我論述的文章主題不搭，何況關聯(lián)性也不強，經過取舍之后，我選擇了蘇東坡的《記承天寺夜游》和張愛玲的《愛》。

這么多作品，我為什么單選了蘇東坡的《承天寺夜游》和張愛玲的《愛》呢？

因為曾經我跟一個朋友學寫作，朋友給我出一篇命題作文《從孔子的有教無類到現(xiàn)代教學的個性化教育》。拿到這個命題后，我不知道該如何下筆，就在網上搜資料。

我看到德國哲學家雅斯貝爾斯說過一段的話：“教育的本質意味著：一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂?！边@句話非常優(yōu)美，非常詩意，我就把它放在了文章的開頭，朋友看到后說我生搬硬套，不能因為句子優(yōu)美詩意，就拿來引用到文章中。

從那以后，我記住了朋友說的這句話，每當遇到好的句子，想要引用到文章中時，就會考慮一下這句話與文章關聯(lián)性大不大。有時候，明明很喜歡一段話，最后與文章關聯(lián)性不大，我也會說服自己，忍痛割愛。畢竟一篇文章要有主次之分，有總論點，也有分論點，分論點是為總論點服務的，如果分論點壓過了總論點，豈不是本末倒置了嗎？

比如寫記敘文，有人物，有景物，景物是襯托人物而存在的，如果景物的筆墨多，人物反而被景物掩蓋了，這豈不是喧賓奪主了嗎？以故事而言，情節(jié)發(fā)展有主線，有副線，應該主次分明，如果副線過于突出，沖斷了主線，豈不是主次失調，造成混亂了嗎？

因此，寫好文章要學會刪繁就簡，從浩如煙海的作品中擇優(yōu)引用。