開(kāi)始看這本書(shū)的時(shí)候是在看完了《偷影子的人》，偷影子的人講了一個(gè)很溫情的故事，屬于治愈系、小清新的風(fēng)格。但是讀這本書(shū)，又是完全不一樣的風(fēng)格，給我的感覺(jué)確是無(wú)比的沉重感。這是一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的關(guān)于人性救贖的故事，如一位早看過(guò)這本書(shū)的朋友所說(shuō)，讓她想到了《肖申克的救贖》……

在讀這本書(shū)之前，我對(duì)作者本人了解的不多，可以說(shuō)從來(lái)沒(méi)聽(tīng)過(guò)，也沒(méi)讀過(guò)他的其他作品，可以說(shuō)對(duì)作者的寫(xiě)作風(fēng)格毫無(wú)所知?，F(xiàn)在為了寫(xiě)這篇讀后感，不得不去網(wǎng)上查些資料，以此來(lái)完善文章的內(nèi)容。

書(shū)的作者是美籍阿富汗作家卡勒德·胡賽尼（Khaled Hosseini），《追風(fēng)箏的人》是他的第一篇長(zhǎng)篇小說(shuō)。這個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的故事發(fā)生的背景是阿富汗，故事的主人公叫做阿米爾，是一個(gè)長(zhǎng)在布喀爾的一個(gè)商人家庭的富家少爺。其父親“爸爸”是普什圖人，一名法官的兒子，成功的地毯商人。阿米爾家的仆人阿里和他的兒子哈桑則是哈扎拉人。從書(shū)中我們知道，哈拉扎人是身份低賤的一族人，這種根深蒂固的種族觀念也是造成阿富汗不穩(wěn)定局面的導(dǎo)火索之一。

大概過(guò)了一個(gè)多月，才開(kāi)始寫(xiě)讀后感。所以，書(shū)中的有些細(xì)節(jié)估計(jì)已經(jīng)差不多都忘記了，但是故事發(fā)展的脈絡(luò)直到現(xiàn)在還記得，我想這除了這本書(shū)講了一個(gè)好的故事之外，很大一部分得益于自己每天看完書(shū)之后的打卡日志。打卡日志是我看過(guò)后，結(jié)合自己當(dāng)時(shí)的感受寫(xiě)下的，所以才記得真切。

在上網(wǎng)查閱這本書(shū)的作者的一些資料的時(shí)候，我也看到了在知乎上有網(wǎng)友對(duì)這本書(shū)的評(píng)價(jià)。其中一位網(wǎng)友的觀點(diǎn)對(duì)我啟發(fā)蠻大的。文中的主人公——阿米爾，就像是許多的我們一樣，自己怯懦，卻不敢承認(rèn)父親對(duì)哈桑勇敢的贊同；自己受到父親的冷落，卻接受不了父親對(duì)哈桑的青睞；自己與哈桑明明是很好的朋友，卻從不在客人面前帶他玩，也不會(huì)去承認(rèn)哈桑對(duì)他的好。不僅如此，在哈桑為了阿米爾的榮譽(yù)而遭受阿賽夫的侮辱時(shí)，阿米爾沒(méi)有站出來(lái)制止，他選擇了逃離現(xiàn)場(chǎng)。他非但沒(méi)有因?yàn)樽约旱呐橙醯狼负突诟模炊驗(yàn)閮?nèi)心的不安不敢面對(duì)哈桑，而故意陷害哈桑偷竊，逼迫他們父子離開(kāi)。

“為了贏回爸爸，也許哈桑只是必須付出的代價(jià)，是我必須宰割的羔羊。這是個(gè)公平的代價(jià)嗎？我還來(lái)不及抑制，答案就從意識(shí)中冒出來(lái)：他只是個(gè)哈扎拉人，不是嗎？”

“爸爸緊緊的抱著我，不斷的撫摸著我的后背。在他懷里，我忘了自己的所作所為，那感覺(jué)真好?！?/p>

還有自大的，變態(tài)到近乎瘋狂的種族分子阿塞夫，雖然讓人們厭惡至極，但是也真實(shí)存在。這兩種人，我們可以在社會(huì)上找到他們的影子。唯獨(dú)阿桑，那個(gè)單純善良的阿桑，無(wú)論阿米爾再如何嘲笑他的身世，再如何因?yàn)樽约旱淖运蕉莺λ?，再如何因?yàn)閮?nèi)心不安而嫌棄他，哈桑始終都是默默承受。那個(gè)明知道自己受到種種傷害，卻依然說(shuō)出“為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍。”的阿桑。在我們現(xiàn)實(shí)生活中是找不到的。作者描繪出這樣一個(gè)虛擬的阿桑，然后又賦予阿桑以悲慘的人生結(jié)局——連同妻子一起在保護(hù)阿米爾的家的時(shí)候被塔利班無(wú)情的殺害了……記得魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：所謂悲劇，就是硬生生把美好的東西撕碎給人看。我想，看過(guò)這個(gè)故事的人，無(wú)疑會(huì)對(duì)阿桑的人生報(bào)以悲憫。

《追風(fēng)箏的人》講了一個(gè)關(guān)于救贖的長(zhǎng)長(zhǎng)的故事。一段對(duì)于遠(yuǎn)離阿富汗的讀者來(lái)說(shuō)，真正無(wú)法親身感知的真實(shí)的歷史。故事如此殘忍而又美麗，作者以溫暖細(xì)膩的筆法勾勒人性的本質(zhì)與救贖——哈桑的死、索拉雅始終沒(méi)有自己的孩子、索拉博的憂郁、阿米爾靈魂的自我救贖都讓我們的心情久久難以平復(fù)，而書(shū)中什葉派和遜尼派，哈扎拉人與普什圖人，宗教與種族之間產(chǎn)生的任何一種矛盾沖突都足以讓我們感到沉重?？赐旰芫媚菓?zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的滿(mǎn)目瘡痍仍然歷歷在目。然而，我相信那句“為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍?！币欢M繞在你的腦海里揮之不去。

正如書(shū)的譯者——李彥宏先生在書(shū)的后記中說(shuō)的那樣：我們是否知道我們心中的風(fēng)箏到底在什么地方，人生錯(cuò)過(guò)就不會(huì)再得到，也許我們會(huì)懺悔，會(huì)救贖，但這些似乎都已經(jīng)晚了，每當(dāng)天空放飛起風(fēng)箏的那一刻，我們是不是應(yīng)該問(wèn)問(wèn)自己我們是否真的珍惜我們所擁有的一切。

得到了再失去，總是比從來(lái)就沒(méi)有得到更傷人。

以下是我在讀書(shū)小群里的打卡日志：