? ? ? 最近關注一個詞叫信息繭房，我們總是為了迎合大眾的需求或塑造某個角色，而大量的獲取碎片化的信息，然后卻很難真正辨別這些信息對自己是否真的有價值，以至于在混亂當中開始迷茫。所以，對不那么聰明的自己，我會開始刻意的摒棄一些與我無關的信息，盡量把時間用在去接收能夠促使我成長和幫助我解決難題的信息上，畢竟時間有限，成效才是關鍵。

? ? ? ? 停下來，復閱了幾本書，然后有了以下幾個自己都不確定想要表達什么的想法～

1、葡萄牙作家若澤.薩拉馬戈的第一部作品《修道院紀事》講了一個叛教的牧師借一架用人的欲望作為動力的飛行器逃出宗教裁判所的故事。我沒看這部小說，光看這個梗概覺得很妙。把人的欲望實物化，可以更清晰的考量人性，展示人的欲求能夠多有力量。而且宗教和欲望的相斥也令故事更有張力。? ? 欲望是個永遠無法厘清的東西。欲望會求生，也會送死。它能使人生美艷，也能令生命瘡痍。平安喜樂的生活過程也許就是一個在欲望的兩極之間尋求平衡的過程。? ? 對于我來說，追求豐盈人生的欲望意猶未盡，后來又戛然而止。但是我不認為它自此終結了，它在暗涌，在用另一種方式延續(xù)它的生命，它讓我終生懷想它。

2、 我曾經(jīng)說過，現(xiàn)在許多的人際關系面目可疑，毫無必要。但是每天不同的人與人之間依然會生發(fā)大量的新的關系，尤其在網(wǎng)絡上，自來熟和矯情是必要手段，于是看到各種的熱絡背后其實不過是許許多多人唯一的稀薄的共性——孤獨? ? ，我能分辨出維系雙方的東西是什么。是孤獨還是生命真正的疊合。就算我和某人斷了聯(lián)系，我也知道我們共同分享的東西是什么。這個是深處的東西，無法言說的生活之外的東西。

3、 今天我在這里寫，這是我最好的年華，也是我最壞的年華。這句話真正的闡釋起來是個龐雜的工程，就像狄更斯用了整整一部《雙城記》來呼應開場白：這是一個最好的時代，這是一個最壞的時代。最好的年華概括的來說可以是我到了一個生命拋物線的頂端，在瓜熟蒂落的臨界點上。最壞的年華，我認為是，我對這世界上眾多的事情有了不確定的想法和看法，在我說出口或者表達出來的瞬間，一切又變了，可能覺得自己在一個略微糊涂的狀態(tài)中，每一個下一秒都有新的無法理順的想法跳出來。然而時間依然在消逝，生活依然在前行，我們不能停止下來，就為了把一個想法厘清。我們還得踩著時間的節(jié)奏，歲月的行板去前行。最后，我為自己想的一個辦法是，專注，在一個時間段里做一件事，專注的做。

4、 看到一句話：這個世界只對人呈現(xiàn)。? ?

我覺得很有趣。這么說來，對于其他動物來說，它們只是隨著這個地球的進程而變遷，繁育、行走、飛翔。它們在主動的過生活，它們從不看生活。而我們在主動的過生活，也在看生活。還是人的體驗比較豐富[煙花]