02丨改變本質(zhì):如何創(chuàng)造新經(jīng)驗(yàn)?

02丨改變本質(zhì):如何創(chuàng)造新經(jīng)驗(yàn)?

我們對改變的成功經(jīng)驗(yàn)可能并不多,但對改變的失敗,一定經(jīng)驗(yàn)豐富。

比如,我們經(jīng)常會做新年計(jì)劃,每年跨年的時候,都會又憧憬又悔恨地跟自己說:新的一年一定要不一樣,要變成更好的自己。第二年、第三年……同樣的計(jì)劃塞滿了抽屜,可最后,它們都仍然只是計(jì)劃。

行為的改變?yōu)槭裁催@么難?我們到底要怎么做,才能啟動行為的改變呢?

也許你沒有意識到,你的軀體里其實(shí)有兩個自我。一個是感性的自我,一個是理性的自我。

區(qū)分這兩個自我,理解他們之間的關(guān)系,對于理解改變,非常重要。

積極心理學(xué)家喬納森·海特曾用一個有趣的比喻,來描述兩個自我之間的關(guān)系。他說:

人的情感面就像一頭大象,而理智面就像一個騎象人。 騎象人騎在大象背上,手里握著韁繩,好像是他在指揮大象,但事實(shí)上,他的力量微不足道。一旦和大象發(fā)生沖突,他想往左,而大象想往右,那他通常是拗不過大象的。

對于改變而言,理智提供方向,而情感提供動力。

當(dāng)這兩個好處發(fā)生沖突時,雖然騎象人想要尋求那個“期待的好處”,而大象卻不由自主地轉(zhuǎn)向了那個“經(jīng)驗(yàn)的好處”,哪怕有時候這個“期待的好處”要比“經(jīng)驗(yàn)的好處”大得多。

你應(yīng)該理解了大象為什么總是不由自主地轉(zhuǎn)向“經(jīng)驗(yàn)的好處”,因?yàn)樗鼤ㄟ^強(qiáng)化,塑造我們的行為,所以行為的改變才會那么難。

改變的本質(zhì)是什么呢?其實(shí)就是創(chuàng)造新經(jīng)驗(yàn),用新經(jīng)驗(yàn)來代替舊經(jīng)驗(yàn)的過程。

創(chuàng)造新經(jīng)驗(yàn)需要通過新的行為,獲得新的反饋,新的強(qiáng)化,并親身感受到它。親身感受到的經(jīng)驗(yàn),這跟你聽來的道理很不一樣。

如果你只有想象中的期待,而沒有新行為所帶來的新經(jīng)驗(yàn),改變就很難發(fā)生。

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