關(guān)于預(yù)測,說幾句閑話

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我們覺得預(yù)測未來非常重要,我們也想去預(yù)測了未來。結(jié)果經(jīng)常是,預(yù)測成與否和去擲骰子買大小沒兩樣。所以,很多大佬說,「生死有命,富貴在天」,聽起來是微言大義。

從對未來的預(yù)測里面,獲取一點東西這件事情,本身是很正確。但是,預(yù)測多了之后,你會自覺不自覺的認為,歷史的發(fā)展,是有固定的規(guī)律的。當成功多了之后,尤其明顯。新中國一定會成立,互聯(lián)網(wǎng)一定會革命。你擁有了上帝之眼。

以上兩種不同態(tài)度,其實是一樣的,都是對經(jīng)驗的強暴性總結(jié)。尤其是后一種。

事實上,當你把預(yù)測當作解決問題的一切的話,你就走在錯誤的方向上。旁觀者做慣了。你仿佛就覺得,歷史的進程很簡單,歷史是一個確切的東西。方向錯了,結(jié)論不對。就像,看瑯琊榜看得爽,就真把自己做了上帝,忘了自己只是被導(dǎo)演捧上神壇的路人。路人就是路人。老祖宗教的好,絕知此事要躬行啊。

要想知道,云計算和AI是不是革命性的東西,要進入這歷史的進程里面,做一個玩家。預(yù)測有用,但經(jīng)常沒用。沒有什么東西是一定會發(fā)生的。今天的東西是別人創(chuàng)造的,明天和后天發(fā)生什么,按道理來說,是你去創(chuàng)造的。歷史有規(guī)律,也沒有規(guī)律。創(chuàng)造未來的任何東西,必須站在今天,基于昨天去預(yù)測,這規(guī)律的一面。后天的歷史,是要去實現(xiàn)去創(chuàng)造的東西,是去決定能不能實現(xiàn),這是沒有規(guī)律的一面。你實現(xiàn)了就是歷史,沒有實現(xiàn)就是命運。命運很多,歷史只有一個。如果創(chuàng)造歷史那么容易,還需要你干什么呢?

我們可以說,一切創(chuàng)造,根本問題只有三個,其一,要創(chuàng)造出什么,第二,由誰去干,第三,怎么干。傳統(tǒng)所謂的預(yù)測,實際上只是第一個問題的解決辦法,而對第二,第三個問題,缺乏基本的尊重和了解。當你說,“我預(yù)測某一個事情一定會發(fā)生”,你傾向于把自己當做一個神;當你要說,“我要創(chuàng)造出某個東西”,你把自己當成歷史進程的一部分,歷史通過你來實現(xiàn)。

以上,是最近重溫經(jīng)典電影的一點感想。



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