? ? 《群體性孤獨(dú)》，聽(tīng)到書名就覺(jué)得有意思。一聽(tīng)到書名就會(huì)聯(lián)想到每逢聚會(huì)一群人低頭關(guān)注自己手機(jī)內(nèi)容的畫面?？戳诉@本書才知道，群體性孤獨(dú)自然是包括互聯(lián)網(wǎng)對(duì)于現(xiàn)實(shí)人際交往的阻礙的，然而遠(yuǎn)不止。這本書的內(nèi)容主要分為兩部分，第一部分講述機(jī)器人時(shí)代里孤獨(dú)中的新型親密關(guān)系，第二部分則探討網(wǎng)絡(luò)化生存里親密關(guān)系中的新型孤獨(dú)。
? ? ? 在第一部分中，特克爾將目光首先聚焦在了上世紀(jì)末風(fēng)靡的電子寵物——“拓麻歌子”和“菲比”身上。這些會(huì)動(dòng)會(huì)叫的電子寵物改變了孩子們對(duì)生命的理解，孩子們?cè)陴B(yǎng)育電子寵物的過(guò)程中，產(chǎn)生了電子幻想，付出過(guò)愛(ài)，也感受到過(guò)愛(ài)的回報(bào)，獲得了一種家長(zhǎng)式的沉浸。如果說(shuō)這些虛擬的寵物觸發(fā)的是我們需要被關(guān)懷和關(guān)懷的較淺層情感，那么社交機(jī)器人則更加深入到我們的內(nèi)心。在書中，“凱斯麥特”是能夠通過(guò)社交互動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)的機(jī)器人，它擁有一套“情感系統(tǒng)”。雖然和機(jī)器人成為朋友或是伴侶輕松又自在，但將機(jī)器人視為我們的朋友或伴侶，會(huì)降低我們對(duì)他人復(fù)雜性的接受程度。在嬰幼兒時(shí)期，我們會(huì)以簡(jiǎn)單的二分法看待世界，世界有好的部分，也有壞的部分。為了維持更現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，我們必須學(xué)會(huì)接受自己和別人的復(fù)雜性。而和機(jī)器人在情感上的交互像是一種倒退——我們完全不需要思考太多，就能收獲一份和諧友好的關(guān)系。
? ? ? 在第二部分中，作者探討了互聯(lián)網(wǎng)背景下的新型群體性孤獨(dú)。在食堂的隊(duì)伍中，在擁擠的地鐵里，大多數(shù)人都在隔著手機(jī)屏幕里打字聊天、打游戲，每個(gè)人都生活在自己的網(wǎng)絡(luò)氣泡里，在彼此獨(dú)處的環(huán)境下打交道。這已經(jīng)不是什么新鮮事兒，手機(jī)早已成為我們身體中的一部分，彼此糾纏，難以割舍?；ヂ?lián)網(wǎng)的誕生一直都是一把雙刃劍。在人的生活越來(lái)越離不開互聯(lián)網(wǎng)的如今體現(xiàn)得更加明顯。它既可以為我們的生活創(chuàng)造便利成為我們推動(dòng)發(fā)展的重要工具。也會(huì)阻絕我們對(duì)于生活其他部分的感受，很難再有拋開互聯(lián)網(wǎng)的純粹生活。很多人開始懷念沒(méi)有互聯(lián)網(wǎng)的生活，包括我在內(nèi)。
? ? ? 在現(xiàn)代拋開科技拋開媒介生活雖然不現(xiàn)實(shí)，但我們不妨稍微脫離一下被困住的生活?？膳碌氖亲约翰恢郎钭钫鎸?shí)的追求是什么。不被虛擬所困，接受現(xiàn)實(shí)的缺陷和真實(shí)的美好。
