背景
余秋雨，1946年8月23日生于浙江省余姚縣，中國(guó)著名文化學(xué)者、理論家、文化史學(xué)家、散文家。讀余秋雨，有的只是一種苦澀的無(wú)奈。
現(xiàn)代散文的特點(diǎn)是通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某些片斷或生活事件的描述，表達(dá)作者的觀點(diǎn)、感情，并揭示其社會(huì)意義，大多數(shù)散文比較關(guān)注的是自我情感的抒發(fā)。
而通觀余秋雨先生的散文我們會(huì)發(fā)現(xiàn)它們雖大多以景物為題名，但是他不同于以往散文只關(guān)注于景物的自然現(xiàn)象，以個(gè)人的感情抒發(fā)和自我表現(xiàn)為主，散發(fā)著一股小家子氣.
作者用深邃的目光透過(guò)這些景物，把關(guān)注的焦點(diǎn)定位在這些自然景觀背后所沉淀的文化內(nèi)涵上，體現(xiàn)出一種俯仰天地古今的歷史感和滄桑感，飽蘸著深切的民族和文化的憂患意識(shí)。
淺析
廢井冷眼位于公元八世紀(jì)至九世紀(jì)的渤海國(guó)，這個(gè)國(guó)家曾被稱為“海東盛國(guó)”。都城上京龍泉府和唐朝的長(zhǎng)安城，一東一西，成為亞洲的兩大文明重鎮(zhèn)。但是卻被尚未脫離游牧習(xí)性的垂涎她的富有、文明的契丹滅亡，滅亡不說(shuō)，之后還將整個(gè)城市付之一炬，火有多大？嚴(yán)重到作者余秋雨先生看到廢井中的井水時(shí)，竟發(fā)出了如此感嘆：“這場(chǎng)火不知前后燒了多長(zhǎng)時(shí)間。我伸頭看過(guò)的那口八寶琉璃井的井水，當(dāng)時(shí)一定也燒沸了，很快又燒干了。然后，在到處還是火焦味的時(shí)候，大雪又把一切覆蓋?！?/b>
這已不僅僅是攻城略地了，本以為只是占領(lǐng)國(guó)家的被占領(lǐng)國(guó)的人民都想錯(cuò)了，不僅僅是占領(lǐng)，也是毀滅，是對(duì)渤海國(guó)國(guó)家民族的毀滅，是對(duì)人類文明的毀滅。
文中一直有一個(gè)名字和渤海國(guó)交錯(cuò)出現(xiàn)——大唐。
是?。≈袊?guó)不也有著這樣痛苦的經(jīng)歷嗎？大唐統(tǒng)治者“刀槍入庫(kù)，鑄劍為犁，馬放南山，解甲歸田”，與民同樂(lè)，共享盛世，卻導(dǎo)致安史之亂。
廢井——統(tǒng)治者還有讀歷史的你、我，應(yīng)以冷眼看歷史“歷史很漠然，在多數(shù)情況下不講曲直，不講感情?！鼻逍杨^腦，把握好時(shí)代。
不如廢井的還有清朝，“康熙盛世”之后，大清被侵略者一次次的蹂躪，香港、澳門(mén)被割去，威海衛(wèi)被割去……這些有著悠久歷史和耀眼文明的城市都沒(méi)能逃出被侵略的厄運(yùn)。更令人頓足與渤海國(guó)命運(yùn)相似的是火燒圓明園。八國(guó)聯(lián)軍侵入北京后直奔當(dāng)時(shí)世界上最大的博物館、最大的皇家園林-----圓明園，史書(shū)記錄了他們的罪行：看見(jiàn)銀子拿銀子，看見(jiàn)金子把銀子扔下，看見(jiàn)了珍珠又把金子丟下，每個(gè)人兜里都是滿滿的……能拿走的就拿走，拿不走的就用車(chē)?yán)?，?shí)在拿不走的放火燒掉。如今被毀滅的圓明園只剩下斷壁殘?jiān)陲L(fēng)中呻吟，如此耀眼的文明已失去了昔日的光澤。
熱血沸騰的人們扼腕于渤海國(guó)的滅亡，圓明園的毀滅，廢井卻冷眼于她的前世今生。愿我們一如廢井在譴責(zé)摧毀文明的侵略者之余，能清醒的意識(shí)到繁華背后的危險(xiǎn)。
感悟
世間萬(wàn)物，代代更迭，人們常將歷史比作長(zhǎng)河，就是在映射那無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)生的“變化”二字，宛如奔騰不息的流水。而在這浩浩長(zhǎng)河中，人類渺小得比不上一朵浪花，貫穿著整個(gè)歷史的也永遠(yuǎn)不會(huì)是脆弱的人類生命，而是山、河、樹(shù)、石，以它們堅(jiān)韌的生命，默默地佇立在河水邊，冷眼旁觀著時(shí)代變化。
很難想象，也許在未來(lái)不知多少個(gè)年頭之后，我們?nèi)缃裆畹某鞘惺欠襁€存在，是否也像如今我們眼中的“歷史”一樣，只剩下幾方石料、一口廢井。
讀《廢井冷眼》，我似乎能感受到作者見(jiàn)到那一口廢井時(shí)的心情，仿佛有時(shí)間的細(xì)流從指間流走，又仿佛時(shí)間在廢井的冷眼中緩緩凝固。那時(shí)候眼前似乎燃起大火，灼燒著幾百年前的這口老井，燒沸了，又燒干了，最后只剩下一副把一切都看倦了的千年冷眼。
作者說(shuō)，“歷史很漠然，在多數(shù)情況下不講曲直，不講感情。”但我想，正是歷史的漠然使我們對(duì)自己也漠然了，可以以整個(gè)歷史的眼光去看待自己，又怎會(huì)在意那微塵般的跌宕呢？
歷史中的我們每個(gè)人都是匆匆過(guò)客，甚至像渤海國(guó)這樣繁榮的大都市也不過(guò)在歷史中存在了幾百年，還不如一個(gè)傳承幾代的文明。一切活著的都將死去，在歷史上，只有文化是永恒的。有人為自己一時(shí)的起伏長(zhǎng)吁短嘆，可倘若更加達(dá)觀地來(lái)看，也許依舊沒(méi)辦法解決當(dāng)下的問(wèn)題，但至少可以在人生的悲歡離合中保持一個(gè)淡然的心態(tài)。而當(dāng)我們真的放下了、看透了，無(wú)論到哪里都能隨遇而安。
這是冷眼教給我們的，也是歷史教給我們的。
再回頭看那顫巍巍佇立在土地上的廢井，盡管破敗卻顯得堅(jiān)韌。那副冷眼已經(jīng)見(jiàn)慣了朝代更迭、家族盛衰，想必再不會(huì)為什么所動(dòng)了。歷史是漠然的，但它使我們寵辱不驚，使我們看一切都是過(guò)眼云煙。我想，這已是歷史最大的慈悲。
