上海 晴

整個暑假都在寫計劃，改計劃，學習忙亂中，心中甚是焦灼，以至于有些不知所云而停筆。而今，兒子上學，我也逐漸找到學習的節(jié)奏。

上午通讀了《論語》上面5篇，并完成了復習背誦《孝經(jīng)》前6章，《三字經(jīng)》“人之初～人所同”《弟子規(guī)》“弟子規(guī)，圣人訓，～事死者，如事生”。

早上起床著實困難，而且送兒子上學回來就犯困，在車上迷糊，準備今兒不出門，好好學習，不料困意襲來，看一段《小動物大智慧》，仍是無法掃去困意，沙發(fā)上迷糊起來再繼續(xù)，結(jié)果抄經(jīng)字跡凌亂，又停筆作罷。

下午整理了幾章義理，犯困時想起學長跟我分享他疲憊時就是勞動干活。我也立馬去搞衛(wèi)生，打掃廁所，洗衣服等，慢慢困意散去這時接到學長的電話，謝謝學長的關心以及對我的貢獻:

1讓我銘記永遠記得關心別人，把別人放在心上。

2這世界上做事就是兩種方式，一是帶著愛出發(fā)一種是活在恐懼中。他的一句問話讓我看到自己的恐懼。同樣他一句話打消了我在電話前升起的念頭，既然認定辦學堂是自己這輩子要做的事情，那就不管發(fā)生什么，帶著愛出發(fā)做這件事。

感恩學長及時雨般給予的點撥和支持！

晚上帶上兒子回松江和朋友聚會，感恩他們在夏令營活動的支持和付出，看到葉慈悲耐心的一面，收養(yǎng)流浪貓，照顧的無微不至，聽她分享感受到動物生存的智慧，也有豐富情感。想起今天看《小動物大智慧》紀錄片，想到《三字經(jīng)》“犬守夜，雞司晨，茍不學，曷為人？蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學，不如物。”

人和動物的區(qū)別在《新華字典》中對人的定義是類人猿進化而成的能制造和使用工具進行勞動、并能運用語言進行交際的動物。

這已經(jīng)沒法準確定義，目前科學家發(fā)現(xiàn):很多動物會使用工具，某種鳥的智商相當于一位七歲孩子的智商。

另一種說法是人會思考。其實不然，在很多科學實驗發(fā)現(xiàn)，很多動物也會思考。那么人和動物區(qū)別在哪里？

人有孟子所談的四心:惻隱之心,羞惡之心,恭敬之心,是非之心.

人學習禮而后立，而動物更多的在滿足自己的繁殖。所以人和動物的區(qū)別就是人是有禮的。不學禮，無以立。既然我們是直立行走的物種，就不要辜負今生為人的機會。

夜間意外看到《開學第一課》的節(jié)目單，意外和驚喜之外，感受到國家文化教育的導向，感受到文化復興的大好前景，祈禱中華文化薪火相傳，綿綿不絕！