言辭與行動

平日里,大家見到的言辭與行動在很多情景下都是不一致的,表面上,我們譴責(zé)這種不一致,實(shí)際上,我們需要甚至要求這種不一致。

平日里最多見的,莫過于形式上的要求。比如,領(lǐng)導(dǎo)來視察了,咱們這衛(wèi)生要好好搞一下,人員都要打點(diǎn)好,盡量把平時“好的一面”展示出來,沒有“好的一面”,那就創(chuàng)造“好的一面”。視察完以后,該怎么樣還怎么樣。北京奧運(yùn)會期間空氣非常好,奧運(yùn)會一結(jié)束,空氣也糟糕了起來,人們本來就沒有什么奢望,所以自然也沒有太多抱怨。

這種不一致可以說成是陰面與陽面的區(qū)分,表面上我們必然要倡導(dǎo)一些褒義詞形容的東西,實(shí)際上呢?我們肯定要按照個人利益最大化的方式去做,在表面上的要求與實(shí)際利益一致時,那正好皆大歡喜。不一致時,那人們肯定是按實(shí)際利益去做,然后表面上看上去符合各種規(guī)章制度。

制定規(guī)章制度的人知道這回事嗎?肯定知道,他們自己也依賴這種做法,他們下來視察的時候,提前通知了咱們,更高級別的領(lǐng)導(dǎo)去視察他們的時候,也提前通知了他們。要是有個人去視察,然后不提前通知呢?那這人就是君子,在大家都是小人的情況下,你做君子,你就只有兩個選擇,滾去都是君子的地方做君子,要不你就跟咱們一樣變成小人。

而我,我不想做小人,但這并不是因?yàn)槲夜亲永锸蔷?,不屑于做小人,而是因?yàn)樽杂缮习a了,一旦不能按自己的意愿辦事,就渾身不不自在。而我的意愿,恰好跟很多人不一樣,別人就以為我是君子,跟很多小人不一樣,這完全是誤解了我,跟很多小人不一樣的,還有那種巨奸不是。

言辭和行動,究竟需不需要一致呢?這很難說,“說起來容易,做起來難?!边@句話說明了什么?“說”是成本很低的事,“做”的成本就很高了,按經(jīng)濟(jì)學(xué)的說法,人人都要利益最大化,就是用最低的成本取得最大的收益。那說能搞定的事,就不需要做了嘛,那些教成功學(xué)的,都是靠說才成功的,學(xué)成功學(xué),而后成功的,也都是學(xué)到了如何教成功學(xué),而不是學(xué)到了某個普遍的成功方法,事實(shí)上也沒有這樣的方法。

另外,言辭可以看成是理性狀態(tài),人人生而平等,都享有什么什么權(quán)利,可實(shí)際上卻不是如此,要是咱們一直都說實(shí)際上如何如何,沒了更高的理想,沒了生活的盼頭,叫人怎么活呢?你們的小孩每次做了什么事,你難道都要說:“別擔(dān)心,不到一百年你就死了,沒人會笑話你的,放心去做好了?!?/p>

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