《遙遠的救世主》，看完書，馬上把電視劇翻出看了一遍。根據(jù)小說改編的電視劇《天道》，2006年播出即是大熱，豆瓣評分始終保持9.2以上，十幾年過去了，熱度仍然不減。
看完電視劇，第一個感覺是，用心才能造就經(jīng)典。這是我看過的、為數(shù)不多的、能忠實還原原著的電視劇。大到世界觀、人情世故，小到故事細節(jié)、人物對白，除了極少數(shù)因審查而不得不為之的改動，基本上原汁原味地呈現(xiàn)了原著的精髓。
第二個感覺用兩個字形容會比較合適——升華。對比讀書，電視劇是視頻，感官的沖擊力更勝一籌。讀書時，故事只能想象，很難具體；電視劇中，故事經(jīng)由王志文、左小青等知名演員的演繹，立體感就很不一樣了。
比如，小丹犧牲后，丁元英在平靜中壓抑自己的思念之苦以致吐血的場景，就和我想象中很不一樣。更真實、也更讓人動容。
想想當前大行其道的“魔改”，不得不由衷地感慨，咱學學老人家，認認真真、踏踏實實地拍電影、拍電視，不香嗎？！
“看完這部劇， ……，我浮躁的心變得冷靜，對自己的人生和未來有了重新的定義?！?，每個人都能從中看到自己的影子，也能變得不再迷茫，讓自己學會更好地生活與工作?！蓖瑯邮强赐辍短斓馈?，有朋友這樣評論，深以為然。
也真是應了書中的那句話，“能做到實事求是就是神話！……，能辦老實事的人就是神！”因為此，也難怪，十幾年過去了，此劇依然被各行各業(yè)的人推為“神劇”。
說回故事本身，兩相對比，印象深刻的人物還是很多。丁元英的詭辯多才，芮小丹的溫柔獨立，韓楚風的沉穩(wěn)大氣，歐陽雪的樸實真誠，肖雅文的干凈利落，還有形形色色的樸實百姓……，他們都給我留下了深刻的印象。
但是要說最具沖擊者，我想還是兩位“反面”角色，樂圣音響的掌門人林雨峰，和格律詩的創(chuàng)始人之一劉冰。
或許，因為失敗，他們才顯得更像我們，貪嗔癡，他們的一言一行，無時無刻不在提醒，我們也是這樣的人。一不小心，我們就會變成自己最討厭的人，就會在人生的道路上，無可回頭。所以，謹言慎行。
貪嗔癡三字，“癡”字留給芮小丹。癡情于丁元英而不求結果；癡志于警察事業(yè)而不惜放下德國的永久居留權；癡“鈍”與安危判斷，而不惜冒死攔截悍匪……，一個“癡”字非她莫屬。我想現(xiàn)實生活中，能做到如此者，會是極少數(shù)。如果你幸運遇到了，無論在哪一個點，愛人也好、員工也好，都值得珍而待之。
對比芮小丹的“癡”，“嗔”字留給林雨峰，“貪”字則是非劉冰不可。
“進攻、進攻、進攻！”，作為過HIFI音響的領軍人物，小說中，葉圣集團的經(jīng)營理念就是林雨峰價值觀的典型體現(xiàn)。只有矛沒有盾的思路，讓其在一帆風順時，貌似無所不能。
但在，面對丁元英精心設計的“殺富濟貧”，林雨峰先是被自己掉以輕心部署的“陷阱”砸了腳，又在其失敗后不敢面對的現(xiàn)實中“滾落山崖”；一連串的操作，暴露了其自負但又難承其重的脆弱心理。這時候，那面缺失的“盾”顯得如此重要，不僅在商場上，也在心理上。
話雖如此，設想一下，如果是我們身在局中，是否一定能做的更好呢？！至少于我，可能會更加不堪。我做不到高高在上時陡然跌落谷底的快速心理轉換；更做不到被人逼到墻角，還要好言相求的卑躬屈膝。
既然如此，我們又怎么能有資格在這里妄論他人的“嗔”呢。救贖之道，或許只能往前推論了。既然難承其重，不如在更早之前，保持自省，待人以誠。凡事留一線，或許“生”路就在其中。
退一步說，即便有那么一天，你不得不面對這殘酷的現(xiàn)實，也請記住這句話，“在別人眼中，你沒自己想象的那么重要！”，過兩天，你以為的天大的事情，別人可能早就不記得了。
林雨峰的“嗔”，如果說還值得同情，那劉冰的“貪”就要引以為戒了。
劉冰的小人形象，在他初次登場時即表露無遺，150圓的唱片，50收下，100賣出，惡心了丁元英，落好了葉曉明，也飽了自己的錢包，可謂機關算盡。
再后面的，厚著臉皮的入股，開公司寶馬時的虛榮，格律詩危機時的退出，肖雅文臨危受命后的嫉妒……，無不體現(xiàn)了其個人精致的利己主義。
及至最后，當他發(fā)現(xiàn)，自己自以為是的救命稻草原來是自掘墳墓，想再回頭已無路可退?！笆澜缣?，小得竟然沒有他劉冰的立錐之地……”，結局只能是那縱身一躍。
回想劉冰的出場到退幕，沒有原則、沒有底線、沒有能力、沒有耐性……，唯一所有的是虛榮和能力所不能支撐的野心。是這不切實際的空中樓閣，讓他落到那般下場，怪不得任何人。
遺憾的是，即便在跳下那一刻，他還在怪罪著別人，把自己的不幸，歸罪為丁元英的“撒謊”。生命的最后一刻，不是反思己身，而是推卸責任，也算是“小人”到了極致。
“貪嗔癡”三字真經(jīng)，多少世人曾經(jīng)難解。說別人容易，真到自己如何抉擇，其實還是難說。有所堅持，有所追求；有所為也有所不為，并愿意為結果承擔?；蛟S，早一些想明白這些，我們能活的更踏實一些。
最后補充一點，書中讀到的一段“雞湯”，覺得很有感觸，記錄下來供大家分享。
一次，肖雅文向丁元英求教，“為人處世怎么才能做到恰到好處？” 丁元英說了一句，“隨緣惜緣不攀緣”。這句話不止肖雅文印象深刻，我也“印象深刻，也聽懂了”，并希望能一直記得。人和人之間的距離，如何把握，這是一個很好的度量尺吧。
至此，我想作者所謂的“救世主”其實已經(jīng)很明了，那就是沒有“救世主”，外人只能提供機會，能救人者只有自己，此乃“天道”，于佛、于上帝、于傳統(tǒng)文化、于其它各不相同的宗教體系，凡能長久留存著，無不如是。
感謝您的耐心閱讀，謝謝！
2022/3/13
《遙遠的救世主》經(jīng)典摘錄
P36，中國的政治是建立在馬克思主義和傳統(tǒng)文化兩者之上的，轉變觀念的要求使兩者都陷入了理論真空，找不到著陸點。
P110，不管他怎么尊重女士，都掩不住骨子里害怕女人，害怕就是鄙視，就是唯女人與小人難養(yǎng)。站女人的角度，丁元英并不招女人喜歡，不實惠，沒有女人想要的那些東西。這種人只能定位在熟人和朋友的位置上有意義，距離再近這點價值就毀掉了。
P111，是女人就有貪嗔癡，沒有貪嗔癡的女人是天國的女人。
P136，飯桌上的每個人都知道，這頓飯吃什么并不重要，重要的是通過這頓飯所傳達出的某種信息。
P149，丁元英沒再說什么，他看到的是一個完全人格獨立的女人，她的現(xiàn)在以及她所設想的將來完全是她自己的生存支點，絲毫沒有給“從屬”與“依賴”留有空間。
P152，透視社會依次有三個層面：技術、制度和文化。許岙到一個人，大到一個民族一個國家，任何一種命運歸根結底都是那種文化屬性的產物。強勢文化造就強者，弱勢文化造就弱者，這是規(guī)律，也可以理解為天道，不以人的意志為轉移。
P153，強勢文化就是遵循事物規(guī)律的文化，弱勢文化就是依賴強者的道德期望破格獲取的文化，也是期望救主的文化。強勢文化在武學上被稱為“秘籍”，而弱勢文化由于易學、易懂、易用，成了流行品種。
P198，我承諾不因公司的行為而給你帶來任何經(jīng)濟損失，你承諾不假戲真做和協(xié)議保密。
P215，生存法則很簡單，就是忍人所不忍，能人生不能。忍是一條線，能是一條線，兩者的間距就是生存機會。
P220，從來都是救人的被救了，被救的救了人。如果一定要講救世主的話，那么符合和代表客觀規(guī)律的文化就是救世主。
P239，（不足取）傳統(tǒng)觀念的死結就在一個“靠”字上，在家靠父母，出門靠朋友，靠上帝、靠菩薩、靠皇恩……總之靠什么都行，就是別靠自己。
P240，弱者得救之道，也有也沒有。沒有競爭的社會就沒有活力，而競爭必然會產生貧富、等級，此乃天道，乃社會進步的必然代價。無弱，強焉在？一個“強”字，弱已經(jīng)在其中了。故而，佛系辛苦，修的是一顆平常心。
P240，如果主流文化能在弱勢文化期望破格獲取與強勢文化期望更高生命價值的社會需求之間建立一個連接的紐帶，或許更有積極意義?！?，主流文化應該對強勢道德提出更高的要求，構建強勢文化體系，賦予強勢群體更高的生命價值。當然，這首先是以不平等為先決條件的。
P242，能讓迷者進步的經(jīng)即是真經(jīng)，真經(jīng)即須務取。悲喜如是本無分別，當來則來，當去則去，皆有姻緣注定，隨心、隨力、隨緣。
P245，天下之道論到極致，百姓的柴米油鹽。人生冷暖論到極致，男人女人的一個“情”字。
P250，想干成點事就記住兩句話，別把別人不當人了，別把自己太當人了。就這點規(guī)矩而言，天下烏鴉一般黑。
P272，沒有在國外待過的人很難理解主流社會這個詞對于一個普通公民究竟意味著什么。
P286，為人處世怎么才能做到恰到好處？ ……，丁總說了一句話，隨緣惜緣不攀緣。這句話讓我印象深刻，也聽懂了，我一直記著。
P320，如果我的能力只能讓我窮困潦倒，那窮困潦倒就是我的價值。
P437，原來能做到實事求是就是神話！原來能說老實話、能辦老實事的人就是神！
P438，認識這個人就是開了一扇窗戶，就能看到不一樣的東西，聽到不一樣的聲音，能讓你思考、覺悟，這已經(jīng)夠了。
P444，只要不是我覺到、悟到的，你給不了我，給了我也拿不住，……，只有我自己覺到、悟到的，我才有可能做到，我能做到的才是我的。
P463，一個稱職的干部應該善于遠遠地就能發(fā)現(xiàn)可能存在的危機，不僅在還沒形成威脅之前就預先化解，而且還要轉化為可以利用的發(fā)展機會。輕敵、遲鈍是商家的墳墓，誰犯戒埋誰。
P465，馬太效應，你有，給你更多；你沒有，把你原來的都拿走。
P477，當人一旦從危險里跳出來，他就不再去關注這個事物的危險了，他的目光就會全部落在這個事物的利益上，這就是人。
P487，不留隱患也容易了，但是不留心病難，你背著一條人命過日子，這是一輩子無藥可救的絕癥。
P515，你能給我什么是次要的，至少你別剝奪我什么。
