一：每日常規(guī)
1 羅輯思維：有一個結(jié)構(gòu)化的思考方法，叫“三門模型”。第一扇門是花園門，第二扇門是房門，第三扇門是臥室門。
那有的人花園大門敞開，但是你很難進(jìn)入房子的大門。他面子上很熱情，但是很難和他有深交。而有的人呢，花園門緊閉，房子大門也不輕易讓人進(jìn)?？梢坏┳屇氵M(jìn)去了，那他恨不得馬上把臥室門也給你打開。這類人平時很內(nèi)向，但別人稍微對他真誠一點，他就恨不得把心掏出來。
你看，用這個三門模型來衡量人，是不是就能更精準(zhǔn)，類型也豐富得多？對，有時候我們并不需要更多的信息，我們只需要有更多維度的思考框架，就能加深對事實的理解。這就是結(jié)構(gòu)化思考的力量。
2 吳軍《格局》：回想那些成功人，他們的確有一個共同特點，那就是格局都超乎尋常地大。中國臺灣商業(yè)巨子王永慶先生有一句話，“人有多大的氣度，就做多大的生意”，其實就是在詮釋這個道理。
據(jù)我觀察，他們都十分清楚自己所在的位置，有非常明確的方向，然后用正確的方法沿著這個方向堅定地走下去。他們并不貪圖步伐有多大，但是因為從來不去做，或者很少做南轅北轍的事情，反而總是先人一步到達(dá)終點。相反，一事無成的人常常跑得很快，卻在鍥而不舍地兜圈子，或者受到環(huán)境的誘惑而不斷改變方向，甚至干脆背道而馳，幾年、十幾年后回頭看，又回到了起點。
一個人明確了自己所在的位置和方向后，根據(jù)自己的能力掌握好節(jié)奏，已經(jīng)在格局上領(lǐng)先于同輩人。當(dāng)然，很多人會覺得，知道自己的位置還不簡單嗎？往四周看看，找一個參照系就可以了。其實，現(xiàn)實中真不是這樣。比如，不同人對今天時代的認(rèn)識就千差萬別。
你如果到社交媒體上看看，就會發(fā)現(xiàn)依然有很多人夢想成為拿破侖，他們試圖通過顯示自己的力量而贏得社會的認(rèn)可。但遺憾的是，今天不是拿破侖的時代，而是和平發(fā)展的時代，如果誰還想通過武力，包括商業(yè)上的武力成就事業(yè)，那就大錯特錯了。提升這個時代人類的福祉，才是正確的、該做的事情。我常常講，如果一定要選一個當(dāng)今的拿破侖，那一定不是某一位將軍，而是比爾·蓋茨這樣的人。今天，創(chuàng)造出比別人更好的東西，才能體現(xiàn)自己的力量。
我說今天世界總體上是和平的，可能會有很多人不同意，他們會找出恐怖主義和貿(mào)易摩擦來反駁我。他們擔(dān)心衰退，甚至有的人過分擔(dān)心戰(zhàn)爭將要到來。這些錯誤的判斷，就如同在森林中搞錯了自己所在的位置，不管接下來如何努力，都難以走出森林到達(dá)目的地。中國在過去的40多年里實現(xiàn)了長期和平發(fā)展和高速增長，但是，從20世紀(jì)90年代初開始，就有人不斷拋出“中國衰退論”。基于這種錯誤的判斷，很多人錯過了中國經(jīng)濟(jì)增長的快車。類似地，硅谷地區(qū)已經(jīng)快速發(fā)展了半個多世紀(jì)，但是從20世紀(jì)60年代開始，就有不同版本的“硅谷衰退論”隔三差五地出現(xiàn)，以至很多人錯失了信息革命的良機(jī)。如果再往前看，19世紀(jì)末到20世紀(jì)初，美國雖然問題重重，卻是人類歷史上最好的發(fā)展時期。投資那個時代，就容易成為贏家；誤判了那個時代，就可能退出歷史舞臺。那個時代的美國集中催生了人類一大批富豪，而在那個時期退出美國市場的羅斯柴爾德家族，則逐漸由盛而衰。
對未來的判斷也是如此，如果一個人相信中國還能穩(wěn)定發(fā)展20年，他采取的做法必然和懷疑論者截然不同，結(jié)果也會不一樣。
當(dāng)然，即使搭上了持續(xù)發(fā)展的快車，人的格局也會決定他們最終能站多高、走多遠(yuǎn)。比如，在同一個時代做風(fēng)險投資，J.P.摩根和馬克·吐溫由于格局不同，投資的結(jié)果就有天壤之別。
金融巨子J.P.摩根應(yīng)當(dāng)算美國最好的天使投資人，他在愛迪生還沒有發(fā)明電燈之前就投資了這位天才發(fā)明家。不過，如果他僅僅投資了愛迪生，只能算是運氣好。事實上，他還投資了愛迪生的競爭對手特斯拉，以及特斯拉的競爭對手、無線電通信的發(fā)明人馬可尼。對J.P.摩根來講，他投資的其實不是某個具體的發(fā)明家或某一項技術(shù)，而是“電”這個未來的產(chǎn)業(yè)，這就是格局大。
相比J.P.摩根，同樣做天使投資的大文豪馬克·吐溫的格局就差多了。馬克·吐溫是位了不起的作家，一生掙了無數(shù)版稅，卻不是一個好的投資人，他的投資全都打了水漂。馬克·吐溫的問題在于，他只是從自己的需求出發(fā)，希望通過投資控制一些出版公司。他只看到一家家企業(yè)，而非一個行業(yè)。事實上，出版業(yè)在當(dāng)時并不是一個能夠快速發(fā)展的行業(yè)。有人向他解釋過貝爾的電話技術(shù)，但他覺得那是天方夜譚，于是錯過了最有希望的一次投資機(jī)會。
無獨有偶，巴菲特和他父親在格局上也有很大的差異。在巴菲特父親做投資的年代，美國的汽車產(chǎn)業(yè)剛剛興起，有很多家汽車公司。巴菲特的父親一家家看過去，根本搞不清楚哪家值得投資，于是錯失良機(jī)。巴菲特講過，父親至少應(yīng)該做空馬車公司的股票，因為汽車發(fā)展起來，馬車就會消失。巴菲特看到的是一個大時代，一個新產(chǎn)業(yè)，格局就大；而他的父親總是糾結(jié)于細(xì)節(jié)，一直在尋找哪家汽車公司更值得投資，在格局上就有欠缺。
上面兩個例子，說明了人在方向選擇上的格局差異。而當(dāng)明確了位置和方向后，格局的大小就要看采取行動的方式。在這一點上，格局大的人追求的是重復(fù)的成功和可疊加式的進(jìn)步，格局小的人滿足于自己某件事做得快、做得漂亮。
對大多數(shù)人來講，獲得偶然的成功并不難，難的是逐漸讓成功從偶然變成必然。一個二流的網(wǎng)球選手，偶爾也能發(fā)出ace球，但那種成功很難重復(fù)。而頂級的選手能夠在每一場比賽中不斷發(fā)出ace球，比如伊萬尼塞維奇，他曾經(jīng)在一年內(nèi)的正式比賽中發(fā)了近1500個ace球。如果仔細(xì)分析二流選手和頂級選手的動作，就會發(fā)現(xiàn)二者有巨大不同。后者不僅動作標(biāo)準(zhǔn)，更重要的是，每次發(fā)球動作的一致性極高，簡直就像一個發(fā)球機(jī)。
人類歷史上不乏天才，但是在17世紀(jì)之前，科技上重大的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)都需要等待很長的時間才會出現(xiàn)，而且具有很大的偶然性。17世紀(jì)之后，在哈維、笛卡兒等人總結(jié)出科學(xué)方法之后，科學(xué)家和工匠們主動應(yīng)用這些方法，讓科技成就不斷涌現(xiàn)，這才讓人類社會開始飛速進(jìn)步。采用不正確的方法，偶爾也能做好事情，但是只有采用正確的方法，才能讓成功變成大概率事件。
回到J.P.摩根和馬克·吐溫投資的例子上，二人除了在方向的判斷上有差異，投資的方法也不同。作為職業(yè)投資人，J.P.摩根在做投資時嚴(yán)格遵循投資規(guī)范，不受個人好惡的影響?？吹诫姇淖兪澜绾?，他就義無反顧地去投資；看到給特斯拉的投資不會有結(jié)果時，就果斷止損；看到愛迪生和馬可尼能夠不斷發(fā)展，則加倍支持。今天的風(fēng)險投資依然必須遵守這個原則，不斷追加成功的投資，及早退出失敗的項目。相反，馬克·吐溫的投資方式有很大的隨意性，他主要根據(jù)自己的喜好操作。因此，馬克·吐溫即便偶爾投資成功，也會因為后來不斷的失敗把之前掙的錢損失掉。
至于可疊加式的進(jìn)步，更是會帶來指數(shù)級別的提升速率。
我的弟弟吳子寧從斯坦福大學(xué)畢業(yè)后，進(jìn)入硅谷后來最大的半導(dǎo)體公司之一——美滿電子，從一個普通的研究人員做起，13年后成為公司的二把手。這不僅在硅谷的中國員工中很少見，在他的師兄弟中也是少有的。我問他成功的原因，他說除了要有一個比較高的起點外，主要是每往前走一步，都要聚集足夠多的勢能，讓每一次進(jìn)步都成為下一次進(jìn)步的基點，而不是每一次都要重新開始。這就好比澳大利亞袋鼠雖然每次都蹦得很高，但是總會落到起點，它們一輩子能達(dá)到的最高點很有限。而那里的考拉雖然爬得慢，但是每一步都為下一步打好了基礎(chǔ)，最后總能爬到樹梢，這便是可疊加式進(jìn)步的紅利。
要做到高速率、可疊加式的進(jìn)步，關(guān)鍵是做減法，懂得放棄。放棄森林中各種小岔路上風(fēng)景的誘惑，才能更快地到達(dá)目的地。
我弟弟就放棄了很多機(jī)會，在摩爾定律控制半導(dǎo)體的年代，半導(dǎo)體產(chǎn)業(yè)總是充滿各種誘惑。所幸，他能花七八年時間專注在一個產(chǎn)品上，將它做到世界市場占有率第一，而且每年能夠產(chǎn)生超過10億美元的營業(yè)額。在這個過程中，他還獲得了280項美國和國際專利，這也確立了他在半導(dǎo)體行業(yè)技術(shù)和管理專家的地位。
今天谷歌公司內(nèi)職位最高的華裔是我在約翰·霍普金斯大學(xué)的師弟，他從一名普通工程師做到了主管全球架構(gòu)的副總裁，這在工業(yè)界是一個很受人尊敬的位置。他能做得這么好，也是因為放棄了所有不能對長遠(yuǎn)發(fā)展有用的短期機(jī)會。
谷歌曾經(jīng)想讓他負(fù)責(zé)整個中國的研發(fā)業(yè)務(wù)，這個機(jī)會看似很好，不僅能在職級上迅速得到提升，還可以衣錦還鄉(xiāng)。但這限定了他發(fā)展的天花板，而且會讓他遠(yuǎn)離谷歌最核心的業(yè)務(wù)。因此，他選擇在美國堅守谷歌的核心業(yè)務(wù)。最終，由于他的業(yè)務(wù)對公司越來越重要，公司對他也越來越信任，并將最核心的業(yè)務(wù)交給了他。
不過，做減法很難，人通常喜歡獲得而不愿意舍棄。兩年前，一家發(fā)展很好的媒體公司的創(chuàng)始人向我咨詢做一只基金的必要性，因為當(dāng)時國內(nèi)像樣點兒的公司都喜歡做基金。他認(rèn)為自己的人脈很廣，一定能做好。我告訴他，如果他的邏輯能成立，世界上最大的基金一定是央視基金或者默多克基金，事實顯然并非如此。后來，他開始聚焦自己擅長的領(lǐng)域，每一步都成了他后來繼續(xù)前進(jìn)的基礎(chǔ)，現(xiàn)在發(fā)展得非常好。
2019年初，錢穎一教授和我一同梳理了中國發(fā)展比較好的企業(yè)，我們談到了華為和段永平的vivo、OPPO。這兩家企業(yè)有一個共同的特點，就是非常聚焦，善于做減法。按照中國很多企業(yè)家的思路，這么成功的企業(yè)該順便做房地產(chǎn)掙錢，但是它們沒有。做減法，聚焦自己的特長，讓過去的經(jīng)驗成為未來發(fā)展的基石，使得這兩家企業(yè)可以長期穩(wěn)定發(fā)展。
人也是如此。一個青年人，如果能堅持做到高速率成長、可疊加式進(jìn)步，即使起點低，即使30歲還不富裕，10年后的成就也是不可限量的。
當(dāng)然，人也好，企業(yè)也罷，高速發(fā)展一段時間就會累的。因此，掌握好節(jié)奏是必要的。不懂得把握節(jié)奏的人，會因為一次失誤失去之前的全部收益。這一點也會體現(xiàn)在本書內(nèi)容中。
如果用一個詞來概括本書的內(nèi)容，就是“格局”；如果用10個字來概括獲得大格局的方法，那就是位置、方向、方法、步伐和節(jié)奏。任何人，不論起點高低，只要能認(rèn)清自己的位置，找準(zhǔn)方向，用正確的方法做事，提高進(jìn)步的速度，同時把握好節(jié)奏，幾年后就會看到一個格局比今天大很多的自己，一個讓自己感到不枉此生的自己。
二：今天是媽媽生日，時光如梭，54年出生的人現(xiàn)在已經(jīng)六十有五了。她的一生是在勤勞和簡樸中度過的。她最見不得的就是浪費糧食，浪費水和電。有了孩子以后，她和爸爸做了我們最堅強的后方保障，不然我們也不可能這么安心的工作。有時候在媽媽的眼里，我依然是一個長不大的孩子，而且她鞭策我的方式總是反向激勵。有時候自己面上掛不住，還會吵兩句嘴，但爭辯完了以后，自己又后悔了。決定以后真的要改改這一方面，畢竟父母的初衷永遠(yuǎn)是為你好的。
三：今天上午學(xué)校開會，對于我們來說新的一學(xué)期已經(jīng)開始。領(lǐng)導(dǎo)班子進(jìn)行了微調(diào)。校長也說了我們今年面臨的嚴(yán)峻形勢。下午到校和他們整理了德語計劃級部管理規(guī)劃等材料。覺得自己去年在很多方面做得不盡人意。有些缺乏督導(dǎo)；有些有督導(dǎo)，但沒有評價；有些有評價，但沒有公示。希望自己能夠不斷改進(jìn)，不斷提升。
四：今天在網(wǎng)上碰上了一個高中同學(xué)，聊了幾句，其實無論是他對我，還是我對他的印象都不是特別深刻。當(dāng)年的我不愿意與別人過深的交流，而他在班里也屬于默默無聞的類型。
有時候自己也在反思，現(xiàn)在的話基本能夠平衡內(nèi)外的關(guān)系，但我還是情愿把更多的時間留給自己。叔本華說：“無論友誼、愛情、婚姻的紐帶多么牢固，一個人最終所能關(guān)照的只有他自己的福利，至多還有他的兒女。一般來說，你與他人的關(guān)系越密切，無論這種關(guān)系是工作關(guān)系還是私人關(guān)系，你的生活也就越糟糕?！?br>
叔本華認(rèn)為一個人必須是孤獨的、閑暇的，他才能夠掌控自己的時間，他才是自由的，因而閑暇才是人生的意義和價值所在，人生的精華也在于閑暇。
叔本華也明顯地看到閑暇、孤獨和寂寞對于人所造成的壞處，但是一個人要真正強大起來必須忍受孤獨和寂寞。叔本華說：“社會是狡猾的”，狡猾的社會讓你和他人的密切交往當(dāng)中感覺很充實，比如每天忙于各種應(yīng)酬、酒會、座談會、交際會等等，但是此種充實只是浪費時間而已，讓人荒廢了寶貴的時間而不自知。
與他人的關(guān)系越密切，越會有更多的人請你喝酒、唱歌、吃飯，越會有人向你借錢、麻煩你，好像你不是為了自己而活，而是為了大家而活，問題的關(guān)鍵還在于讓你產(chǎn)生“充實”的錯覺，實則是耗費了生命。基于這樣的理由，也就是一個人與他人的關(guān)系越密切，那么他的生活越是糟糕，叔本華還建議：“應(yīng)當(dāng)讓年輕人從小就接受獨處的訓(xùn)練，因為這是他通往幸福和心靈寧靜的必由之路?！?br>
學(xué)會獨處，學(xué)會與自己相處，學(xué)會與別人的相處之道，慢慢的學(xué)習(xí)，進(jìn)步就會顯而易見。
五：今天看到了李開復(fù)的一段話，他在《向死而生》中提出了人生的7個死亡學(xué)分：
① 保持健康
② 接受無法改變的事情
③ 珍惜緣分、學(xué)會感恩和愛
④ 學(xué)會如何生活，活在當(dāng)下
⑤ 避免名利的誘惑
⑥ 人人平等，善待每一個人
⑦ 盡所能讓世界更美好
其實就像富蘭克林給自己定的13條道德準(zhǔn)則一樣，我們只有對自己有著較高的期許，才會愿意去持續(xù)不斷的努力。我們不要求自己一飛沖天，只要每天前進(jìn)一小步，這就足夠讓人欣喜！
