讀《南渡北歸》有感

? ? 風雨飄揚的戰(zhàn)爭時期,有一批中國人,頂著戰(zhàn)火的硝煙,開啟了一段求學治國的艱苦道路。這樣一段顛沛流離的故事,在《南渡北歸》書中通過“南渡”“北歸”“離別”三個主題依次呈現(xiàn),讓讀者感受到流亡西南的知識分子與民族精英多樣的命運和學術(shù)追求。

? ? 看這樣一篇歷史著作,可從文中獲得的感想、提煉的主題太多,但又總是雜而不深,以至于每每想提筆,總歸不知文字該流向何處。

? ? 讀到西南聯(lián)大的成立,讀到傅斯年、陳寅恪、聞一多、梁思成等大師,在烽火硝煙下,在槍林彈雨中,在生活的貧寒中,依然堅持學術(shù)創(chuàng)作,憑著一身風骨,守護國家文脈,心中莫名的情緒襲上心頭。西南聯(lián)大,在戰(zhàn)爭的逼仄下成立。我心中長嘆,在上課隨時準備跑警報、生活條件臟亂差的逆境中,是怎樣的樂觀與豁達才能,才能創(chuàng)造不朽的教育成果,為后世人的學術(shù)研究奠定堅實的基礎(chǔ)。

? ? 后人讀前人,只是一段段悲歡離合的文字,讓未曾有過此等經(jīng)歷的讀者或輕描淡寫,或黯然神傷,或感動涕下····歷史記錄的是文字,講述的是故事,可故事中鮮活的人,難以想象當時的他們是擁有著怎樣錯雜的情緒與心境,才得已走過那段艱難的歲月。

? ? 聞一多,這個曾經(jīng)出現(xiàn)在高中語文書中的人物,隨著戰(zhàn)爭后學校的輾轉(zhuǎn),從長沙臨時大學開始三千里的徒步西南之旅到達昆明,路途的艱苦讓常年生活在大城市的他看到了百姓的疾苦,或許為他后面的政治傾向產(chǎn)生了影響。他在做完人生中的最后一次演講后,被國民黨特務(wù)暗殺。這位愛國的詩人,西南聯(lián)大的教授就這樣長倒在血泊之中。

? ? 以前和學生講到“愛國”這個話題的時候,學生不能理解為什么我們的讀書和國家的命運有關(guān)。我打了一個比方:如果把國家比喻成一棵大樹,那么我們的每一位中國人,就是這棵樹上的一片樹葉。一片甚至幾片葉子的興衰對整棵大樹的健康不會產(chǎn)生影響,但如果一大片葉子出現(xiàn)了問題,乃至整棵樹快要被敵人連根拔起,那么這棵樹也無法繼續(xù)扎根生長,無法立于風雨飄搖之中。

? ? 現(xiàn)在看來,書中那些在別處看到過名字的大師們,做了比一片樹葉更深邃的事,聯(lián)合樹上的多處葉片,立足于生長新的葉片——教育救國,保護、謀求大樹的生存。其“獨立之精神,自由之思想”,才得已保護好文化的土壤,滋養(yǎng)大樹未來的發(fā)展。

? ? 歷史的車輪滾滾向前,在那個戰(zhàn)爭、政治格局混沌不堪的年代,誰能預(yù)料歷史這輛大車會載著千千萬萬的華夏兒女駛向何方?坐在這輛車上清醒明白時局動蕩的知識分子亦能實現(xiàn)自己的人生價值?當國共內(nèi)戰(zhàn)打響,大師們面對人生走(跟隨蔣介石到臺灣)與留(留在大陸)的抉擇,現(xiàn)在看來最后似乎都是慘淡收場。原來,在急遽地嬗變的歷史中,我們只是時代巨輪上,一顆小輪齒而已。時代掉下的一?;覊m,就是每一個人身上的一座大山。大時代背景下的人,如螻蟻,苦苦掙扎中尋求安身立命。

? ? 歷史的故事告一段落,生活在華夏這片土地和平時代的人又將捕獲點什么,按圖索驥指導(dǎo)自己的人生走向呢?西南聯(lián)大至今都是教育界的奇跡,對于執(zhí)教于的教師又該有著怎樣的情懷面對自己的教育生活呢?

? ? 說實話,當看到北京大學、清華大學、南開大學這樣的學校發(fā)展歷史,學校這樣的大師云集,為后來學校的發(fā)展奠定學術(shù)基礎(chǔ)時,真有些后悔,自己當年讀書時未曾再努力些,靠這些高大上學府再近些。在學術(shù)氛圍濃厚的學習環(huán)境中感受先哲們的思想,領(lǐng)悟先哲們留下的智慧。

? ? 時光總不會因個人的徘徊而停滯不前,也不會因個人的后悔而倒退?;夭蝗サ臍q月,努力抓住的現(xiàn)在。作為教師,就是希望自己收獲的點滴,能對學生的發(fā)展奠定一個良好的基礎(chǔ),產(chǎn)生好的影響。網(wǎng)上搜索了大師陳寅恪上課:他每天上課先在黑板上寫好要講的重點,然后坐到椅子上,閉著眼睛開始講課。他在課堂上會點名叫學生朗讀課文,哪怕是讀錯一個字,都必須停下來重讀。再小的脫漏也逃不過陳寅恪的耳朵,那些文章典籍就像長在他心里一樣。講到激動或情深處,他會長時間地緊閉雙眼,仿佛整個人都沉浸在學問之中。看到這里,內(nèi)心慚愧不已。這是多么深厚的底蘊,多么嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度。

? ? 我執(zhí)教的是小學語文,可是面對很多我覺得細枝末節(jié)的問題,選擇性忽視,對學生的要求也沒有特別的嚴格····

? ? 過去的是歷史,留下的是精神的光輝,希望這束光照著我,再照著如今那些嗷嗷待哺的孩子,在生命的長河中做好“葉”與“樹”的發(fā)展。

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