文/小昭11
望著昏黃的城市燈光，仿若我人生的彷徨，充滿迷茫！
看完了季羨林老先生的《我的人生感悟》，文中關(guān)于季老對人生話題的有一句話讓我望而生畏，文中大意為：“人生是一個龐大而復(fù)雜的話題，我一個希年老頑童如何可以輕易言談。”想來這句話讓我內(nèi)心生懼，我一個毛頭小子，竟然敢一直犯亂，以看破紅塵，思盡人生來自居，只不過是自己一廂情愿的玩笑而已，然而，我不能以此而悲，每個人都有思考自己人生的權(quán)利，于是我放寬心懷，開始我的人生思考之旅！
?這次關(guān)于人生的思考，頗有點意思，因為這也是我想要做到的境地。最近也拜讀了金庸老先生的《俠客行》，相信書的名字就能讓你明白書的大致內(nèi)容，但是書中文段還是很值得思考。
? 當從小就被擄走，跟著自己后媽生活的史億刀，在長大之后依然不知道自己的身世，甚至不知道現(xiàn)在自己面前的被自己成為叔叔阿姨的竟然是自己的親生父母時，他一下子崩潰的對天長嘯，“我是誰？我是誰？”，看著他迷茫的眼神，迷茫的神情籠罩在我的內(nèi)心，我們?nèi)嘶钪鵀榱耸裁矗松质菫榱耸裁?，不知原因的活著甚是迷茫，我一直思考可從未明了，活著好累?br>
?我在美妙而充滿空洞吸引的音樂《天國的女兒》中，慢慢回歸自己的內(nèi)心，音樂也許為我?guī)У搅顺錆M思考的天國，有音樂伴生，將季老的話語傾盡，文中寫到“大部分人認為，我們?nèi)松粵]意義，二沒價值?！倍m先生也說：“人生本沒有意義和價值，但要我們自己為人生附上意義，附上價值?！边@使我有些醒悟，我們活著沒有思想，就如同行尸走肉，沒有意義可言，老天創(chuàng)造的雙手就是讓我們創(chuàng)造意義和價值。
?我們每天活著，為生活而奔波，為工作而勞碌，身體有時候甚是疲憊，思考會涌上心頭，其實我們是為了奔波而生活，為勞碌而工作，賦閑的人生讓人如死寂，誰都享受不了這樣的生活，房祖名在那種的生活中，用毒品取樂，可以說明，《警察故事》中無事的阿祖和伙伴以搶劫銀行為趣可以說明，無聊的人生我們并不能享受。
?所以我們活著應(yīng)該有些追求，活著的目的，我想用馬先生哲學(xué)中的生存和發(fā)展來進行概括，我們工作的目的是為了生存，為了發(fā)展，正因為工作讓我們有所收獲，收獲物質(zhì)的錢財，讓我們有吃喝，得以肉體的存續(xù)，行走茫茫人世間，工作是我們生存的前提，有了生存，我們工作的目的就不在是為了工作而工作，而應(yīng)該加入發(fā)展的目的，我說的發(fā)展更多的是思想的發(fā)展，和內(nèi)心修養(yǎng)的提升，并不是在物質(zhì)上的無盡占有，生不帶來死不帶去的貪婪物欲于我們并不有益。
?《俠客行》中，當所有人都為絕世武功秘籍無盡癡迷，甚至為了武功而忘記親情友情，一身獨修俠客島時，史億刀卻說人們練武的目的是為了什么呢？一語點醒夢中人，世人皆為武功而武功，一生也只能為武功所累，而不能讓武功造福蒼生，為自己解脫，同樣人生也一樣，不為工作而工作，不為物質(zhì)而物質(zhì)，應(yīng)該讓物質(zhì)成為我們手中的武器，為我們開辟心靈的疆土發(fā)揮作用，不為物質(zhì)所累。
?現(xiàn)如今很多人難以克服物欲的怪圈，甚至至死依然迷茫，為物質(zhì)所困，我們活著應(yīng)該自由自在，如宇中清風來去自如。
?活著自由的狀態(tài)，我有兩種向往的形式，其一，就像羅曼羅蘭所說：“當你想幫助別人的時候，你應(yīng)該讓自己成為強者，而不是和他們一樣的弱小?！蹦阆胍杂赡悄憔蛻?yīng)該讓自己強大，有足夠的力量左右自己方向，不為世俗所困惑，就像《滄浪之水》中的主人公，一心想改變官場那種無聊的現(xiàn)狀，卻不能讓自己暫時放下書生氣概而不被重用，最終依然無力改變現(xiàn)狀一樣，要自由，就讓自己強大，成為自由規(guī)則的制定者，你就可以享受無盡的自由！其二，另一種自由的狀態(tài)就像陶淵明詩句中“縱浪大化中，不喜亦不懼”一樣，完全脫離塵世，回歸到一種“采菊東籬下，悠然見南山”的自由狀態(tài)，完全不為世俗所束縛，活在自己的心里，一切從心所欲，悠然自在，這便是我所想到人生美麗的自由狀態(tài)！
? 如此悠然，夫復(fù)何求哉？匆忙中生命依然過半，渾渾噩噩中突然頓悟，人生只不過生存和發(fā)展，肉體的存續(xù)，內(nèi)心靈魂的提升，我此時想要的只不是，到大學(xué)做一名國學(xué)老師，一為工作求生存，二為教書育人，閑暇時間不問塵世，一心修得我國古代圣賢書文，以此了卻殘生，悲哉恐今生違于愿兮。
生為塵世何死懼，一生清貧寬心欲。曾夢佳人伴書畫，今只獨酌一輪月。
