? ? ? 脂批中點(diǎn)出甄士隱的含義“甄士隱”即將真事隱去，同時(shí)字義上也有“隱士”之意。在小說(shuō)第一回作者先寫甄、賈二人人生際遇迥異，顯然是為后面大甄府和大賈府的興榮衰敗作鋪墊,這是小說(shuō)布局的大背景。根據(jù)書中描寫甄士隱是不以功名為念每日以觀花修竹，吟詩(shī)酌酒的鄉(xiāng)宦望族“是神仙一流人品”這與寶玉最厭舉業(yè)，盡日在詩(shī)詞雜書上用功很像。士隱也正因如此在元宵佳節(jié)大火后，不暗俗務(wù)家業(yè)漸漸凋零最終看透人世，追跛道人而去，這與寶玉八十回后家族突変卻“潦倒不通事物，與國(guó)與家無(wú)望”最后懸崖撒手也如出一轍。但甄士隱的作用不僅僅只是寶玉的縮寫而已，他與寶玉相比更超脫。士隱頗具仁慈之心，他對(duì)寄居在他隔離的窮儒賈雨村仗義資助,堪稱俠義。士隱人如其名是為隱士身上多有前輩陶淵明的身影，恬淡絕仕，怡然自得，頗有魏晉之風(fēng)，不可與寶玉等同視之。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

? ? ? 士隱、寶玉這樣非凡人物在末世之際無(wú)處容身只能“家亡人散各奔騰"遁入空門了結(jié)。這是他們倆不能容于時(shí)代的悲劇，也正應(yīng)了書上開頭的那兩句詩(shī)“無(wú)材可與補(bǔ)蒼天，枉入紅塵若許年”。悲夫！