? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
? ? ? ? ? ? 2818年4月27日? ? 星期五? ? ? 晴
昨天，女兒回家時帶回了幾張單子，上面打印著聲律啟蒙詩。原來，過幾天她們班要去學校的學術(shù)廳上一堂公開課，是外校老師前來競教。
所謂競教，可能是教學競賽的意思吧。無論如何，有外校老師來為孩子們上一堂別開生面的課，總歸是件好事，也給學生們長長見識。
但是，女兒隨后又告訴我，這次上課只有四十個同學可以參加。要知道，她們班上可是有著68個孩子。也就是說，有三分之一強的孩子不能上這堂課，只能坐在教室里自習。
女兒有些不明白：“為什么不讓全班同學都去上課呢？”在孩子心中，每個人都是平等的，所以，她不懂學校為什么會有這樣的安排。
我苦笑，告訴女兒，學校的做法肯定是不對的。
用犧牲學生公平受教育的權(quán)利來維護所謂的課堂秩序和效果，早已成為學校的慣例。這種可怕的慣例，導致的是一次次從不加思索的傷害，導致小孩子從小就要承受或目睹許多的不公平。
因為學校只想看到表面的虛假效果，而不愿面對真實的教學狀況。
班級群里，老師正在通知要上公開課的同學要穿校服，戴紅領(lǐng)巾，熟讀聲律啟蒙詩等等，家長們積極的配合著，一片合諧之聲此起彼伏。但更多的沉默，來自于所有被剝奪上課權(quán)利的學生的父母。
他們覺得很正常？很憤怒？很難過？這些父母們會怎樣安慰自己的孩子？或者更多的是責備：“看看，都怪你平時在學校表現(xiàn)差，這下連公開課都沒資格去上！”
但是面對學校和老師，他們只能選擇沉默。
同樣，我也選擇沉默。不發(fā)言，也許就是當時最好的語言。
女兒很快忘了關(guān)于公平的事情了，她開心地說，她是第五個被念到名字的小朋友。當然，老師肯定會在課堂上念名字，那么，沒念到名字的小朋友，就意味著落選。
我無法想像，那些落選的小朋友，經(jīng)歷了怎樣的心路歷程。從期望，到失望。選上了的孩子，高高興興，覺得自己是老師心目中的乖孩子；沒選上的，自暴自棄，被人為地劃上二等公民的記號。
寫出《棋王樹王孩子王》的作家阿城，在一次訪談中講起他在1965年上初中時的一件事。當時學校要派學生去長安街歡迎一個什么亞非拉總統(tǒng)，他因為父親在政治上的變故，在那個瘋狂強調(diào)階級斗爭的年代，肯定是不能去的了。
去之前，老師念了三十幾個同學的名字，然后說：沒有念到名字的就回家吧！阿城就跟老師說：您就念我們幾個人，就說這幾個念到名字的回家就完了，為什么要念那么多名字？老師回答得非常好：念到的，是有尊嚴的。是的，任何朝代，權(quán)力的表達，都是這么表達的。
如出一轍。老師念到哪些小朋友可以參加公開課，這也是一種權(quán)力的表達：我有權(quán)力認定你的資格，你的排名，你的地位。被念到名字的同學，才是有尊嚴的，才是被老師所認可的。
沒有人明說，但事實就是這樣。沒有人不懂這樣的潛臺詞，哪怕是很小的孩子，他也能感受到，他已經(jīng)喪失尊嚴了。
從這一點可以看出，幾十年過去了，這個社會的思想并沒有進步，沒有公平的概念。哪怕階級斗爭已經(jīng)消失，但是，利用權(quán)力進行等級的劃分，在最需要公平的學校里依然普遍存在著，并且沒有人認為不妥。
當年的阿城沒有資格去歡迎亞非拉總統(tǒng)，雖然別人認為他沒有尊嚴，但他是自由的。大家都上那個鑼鼓喧天的地方去了，他就去逛街，去看書。在老北京的鋪子里學到了很多東西，是他的同班同學從課本上學不到的。因為被邊緣化，所以反倒有時間接觸到另外的知識，他就有了和別人不一樣的知識結(jié)構(gòu)。這對阿城來說，未嘗不是一種大幸。
教會孩子擁有心靈的自由，努力站上人生新的高度，這是父母所能給予孩子的最大的尊嚴。
