2018.9 ?西湖邊眾生相
今天想寫寫健康問(wèn)題。
1)首先,怎么定義“健康”
市面上判斷是否“健康”的標(biāo)準(zhǔn)太多了,百度為您找到相關(guān)結(jié)果約100,000,000個(gè)
而醫(yī)院、醫(yī)生,占有對(duì)“健康與否”的解釋權(quán)。
這些標(biāo)準(zhǔn),都針對(duì)此時(shí)的身體、心理狀態(tài)。也就是說(shuō),
你現(xiàn)在人咋樣。
(比如從舌苔、血液細(xì)胞成分、脈搏、用詞傾向上發(fā)現(xiàn)異常,尋找原因。)
沒(méi)問(wèn)題,我不反對(duì)。
但是,這種“健康”,是把人當(dāng)做機(jī)械、動(dòng)物肉身、單個(gè)物體來(lái)完成信息收集分析和判斷的。
片面、短暫、偶然。
醫(yī)療系統(tǒng)只能盡量照顧更多人,并維持運(yùn)轉(zhuǎn)。模式—效率很重要的。
2)生命在環(huán)境中、關(guān)系中
打個(gè)比方吧。
一只豬“健康與否”,專家先看了看皮毛,覺(jué)得稀疏;眼神,黯淡空虛。
琢磨原因是營(yíng)養(yǎng)不好。
然后,給豬打瓶氨基酸和葡萄糖。開點(diǎn)健胃消食片。
沒(méi)毛病,合情合理。該做的做完了。
但這只豬一直關(guān)在鐵籠子里、沒(méi)有配偶、沒(méi)吃過(guò)天然食物。
真實(shí)世界:
小學(xué)生健康,和學(xué)校小賣部老板的良心有一定關(guān)系,,
一棵野草的健康,和坑旁邊的泥、地下水、太陽(yáng)、雨、霜、大氣候有關(guān)系。
蘿卜的健康,除了以上條件,還和農(nóng)夫的種菜習(xí)慣、勤勞、肥料源有關(guān)系。
說(shuō)白了,生存資源和環(huán)境決定一個(gè)生命的健康程度。
不能處在較好的生存環(huán)境里,當(dāng)前健康也只是僥幸。
有人說(shuō)毛爺爺吸煙活到八十多,他也可以吸煙活八十.......
基因是一方面因素。主要原因來(lái)自生活。
《腸道蠕蟲病、營(yíng)養(yǎng)狀態(tài)及其相互關(guān)系:對(duì)印度尼西亞城市貧民學(xué)校兒童的橫向研究》
3)掂量自己是什么生存水平
長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,“健康”等于足夠強(qiáng)的生存優(yōu)勢(shì)。
而大自然法則,很殘酷的呢
想平安活八十歲的盆友們,你的重點(diǎn)不是每天跑兩千米、睡前喝杯奶
是未來(lái)十年、二十年、四十年、八十年
你在什么位置
以及未來(lái)孩子的位置
有一種生存策略,“欲練神功引刀自宮”。退化成更低能耗、更低欲求、更極端環(huán)境的物種。并不是利于健康,而是它健康的標(biāo)準(zhǔn)“調(diào)低”了。
比如蛆、虱子、禿鷲和沙漠、極地、深海物種等等
你也可以出家,或者歸隱南山
4)誰(shuí)最健康
上文已經(jīng)點(diǎn)出來(lái)了。
健康是相對(duì)的,沒(méi)有絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)。
清朝一個(gè)健康、壯實(shí)的農(nóng)夫,在今天看來(lái)也許畸形、營(yíng)養(yǎng)不良。
今天我們的正常身體狀況,放一百年后也許大有問(wèn)題。
但同時(shí)代中,
健康體質(zhì)一定出現(xiàn)在掌握最大權(quán)利、資源的階層里。
(哪怕被那個(gè)時(shí)代奇怪的審美、文化習(xí)俗干擾)
因?yàn)椤?/p>
“健康”等于足夠強(qiáng)的生存優(yōu)勢(shì)
我老老爺爺是地主家。到了高中、美院本科階段,和很多人聊起家世,發(fā)現(xiàn)同學(xué)大多來(lái)自地主、鄉(xiāng)紳、官家血脈。
為什么?
健康。舊時(shí)代,這些階級(jí)有能力生養(yǎng)更多后代,并保證存活率。真正的赤貧、弱者,兩代都傳不了。
今天仍然存在人類基因淘汰,甚至很激烈,因?yàn)樘蕴叶扰c生存優(yōu)勢(shì)相差程度正相關(guān)。今天只是更隱秘。三四代之后就會(huì)明顯。
5)人為了活著而活著
然而,
隱隱感覺(jué)到不對(duì)
也許真相是,
時(shí)間長(zhǎng)河面前,我們都是病人。沒(méi)有人幸免。
病友們“正?!?,在于大家都一樣。
哪天人類都成了盲人,少數(shù)有眼睛的便不健康。
我們得了什么?。浚贺澯?、憂慮懼、苦。
基因定下來(lái)的規(guī)矩,
為了生存,謀求更優(yōu)位置,
饞上防下、忌憚左右、不擇手段、永不滿足.......
快樂(lè)、幸福從來(lái)速朽和稀少。
古時(shí)柏林聲色場(chǎng)墻上,鐫刻“危險(xiǎn)即將來(lái)臨”。
無(wú)論詩(shī)人、乞丐、娼妓,還是小地主、商販、匠人,甚至大臣、貴族、君主們.......
無(wú)論遠(yuǎn)去的印加文明、阿茲特克文明、埃及文明、瑪雅文明、古羅馬、古希臘、古波斯、中國(guó)歷朝歷代,還是未來(lái)各種潮流、社會(huì)形態(tài)、人間面貌.......
都要受折磨。
6)
古往今來(lái)的圣賢、偉大哲人
用時(shí)代心血智慧
幫助人類自我審視,自我治療
希望遠(yuǎn)方有解脫