芳汀:
書中命運(yùn)最悲催，一個(gè)被命運(yùn)與酷世殘害致死的女人。在懵懂的年紀(jì)獻(xiàn)身愛情，剛懷孕便被薄情男人拋棄。孤苦伶仃時(shí)，珂賽特---孩子，骨肉，希望，中心，信仰，上帝---是她颶風(fēng)驟浪里的燈塔，是風(fēng)箏飄零虛空的手線，也是沉身海底的負(fù)重，也是束生縛命的鎖鏈。為了生活，她將自己的骨肉心肝---珂賽特---剜下來，也將自己的肉身一并送給了豺狼。從錦衣玉食到粗布淡飯，初因衣著粗鄙而羞于上街到貧苦的若無其事。一貧如洗而又誠實(shí)自愛，她說：“怕什么！我常對自己說，只睡五個(gè)鐘頭，其余的時(shí)間我全拿來做縫紉，我總可以馬馬虎虎吃一口飯。而且人在發(fā)愁時(shí)吃得也少些。再說，有痛苦，有憂愁，一方面有點(diǎn)面包，一方面有些煩惱，這一切已足夠養(yǎng)活我了。”
而財(cái)狼不住下嘴。
十法郎，一頭美麗的頭發(fā)，剪吧!“我的孩子不會(huì)再冷了，我已拿我的頭發(fā)做她的衣裳。”她自己戴一頂小扁帽，遮住她的光頭，她仍舊是美麗的。
兩個(gè)拿破侖，一對漂亮的門牙，拔掉了。“這樣正好。我的孩子不會(huì)死了，那種病，嚇壞我了，現(xiàn)在她有救了。我也放了心。”
“一百法郎！但是哪里有每天賺五個(gè)法郎的機(jī)會(huì)呢？管他媽的！”她說，“全賣了吧?！笨嗝俗隽斯健?/p>
當(dāng)我們以為命運(yùn)已捉弄完這個(gè)苦命的女子，興趣聊聊的將她丟在一邊時(shí)，它又不經(jīng)意似的回頭一腳將她踢進(jìn)了另一個(gè)深淵。大冬天穿著單薄敞露的衣裙，被一位佳先生在脖子后面塞進(jìn)去一團(tuán)雪，一時(shí)氣急弄臟了這位佳先生的帽子，就被警察帶走，要判6個(gè)月監(jiān)禁。既哭又笑，哈哈，看那只搖尾巴吱吱叫的沒斷奶的干巴巴的母狗，哦，母狗要比妓女要強(qiáng)些，看那妓女既哭又笑，乞求自由。
芳汀一直到進(jìn)警察署都在怨恨馬德蘭市長，是他要她失去工作，失去頭發(fā)，失去門牙，失去貞操，也是他逼迫著她一斤一兩的將自己的肉體和靈魂放上了賣桌。而這些只是誤會(huì)，所以當(dāng)馬德蘭在救她于牢獄之災(zāi)時(shí)，她從頭到腳戰(zhàn)栗。也就是那個(gè)天使，那個(gè)救星，卻又恰巧是她所深惡痛絕、素來認(rèn)為是她一切痛苦的罪魁的那個(gè)市長，那個(gè)馬德蘭！正當(dāng)她狠狠侮辱了他一番之后，他卻援救了她！
后來芳汀的死，也算悲慘，與她的生一樣，是帶著驚恐死去的。
照搬原話，芳汀的故事說明什么呢？說明社會(huì)收買了一個(gè)奴隸。
向誰收買？向貧苦收買。
向饑寒、孤獨(dú)、遺棄、貧困收買。令人痛心的買賣。一個(gè)人的靈魂交換一塊面包。貧苦賣出，社會(huì)買進(jìn)。
珂賽特:
她的幸福正和芳汀的痛苦成對比。珂賽特像縷輕飄飄的煙，透明的薄翼，不成立體的影子，攀枝的樹懶。她柔弱、懵懂、心思簡單、隨波逐流、任人宰割，有過自己的一些薄微思想，那也是隨愛情之火伴生的青煙，總得隨著風(fēng)向。她像一根柔軟的青藤，從冉阿讓這瓊枝攀向馬呂斯那玉樹，心思也一并去了，只在枝丫間留著往日攀附仍殘留的些許痕跡。
馬呂斯:
是個(gè)青年，總有青年那股子拎不清的傻氣。一面深明大義，一面易行錯(cuò)事，一邊以德報(bào)怨，另一邊以怨報(bào)德;一面曖昧熱血，一面盲目愚蠢，一邊信仰愛情追求理想，另一邊深陷情獄昏心求死;一面純樸善良，一面狐思鬼疑，一邊安貧樂道樂善好施，另一邊難信衷言拒人門外;就連結(jié)局，看似圓滿，不也是一邊悔過自新得報(bào)大恩，另一邊為虎作倀助紂為虐。
德納第夫婦:
兩只畜牲，一對豺狼，原生原味的惡人，天生地造的毒龍。
德納第卻是個(gè)矮小、瘦弱、青臉、見骨露棱、貌似多病而完全健康的人，他目光柔滑如黃鼠，面貌溫雅如文人。德納第大娘，她是個(gè)高大身材、淡黃頭發(fā)、紅皮膚、肥胖、多肉、闊肩巨腰、魁梧奇?zhèn)?、行?dòng)矯健的婦人。作威作福，橫沖直撞，她是大象;臥躺休息，獠牙外露，她是野豬。
這個(gè)婦人是丑惡的創(chuàng)造物，她只愛她的孩子，也只怕她的丈夫。她做了母親，因?yàn)樗遣溉閯?dòng)物。況且她的母愛還只局限在她的兩個(gè)女兒身上，從不涉及男孩;至于他，那漢子，只有一種愿望：發(fā)財(cái)。
坑蒙拐騙，壞事做盡，結(jié)局婦人慘死，漢子卻得馬呂斯那傻子資助，做起販賣黑奴的勾當(dāng)。
卞福汝主教:
與德納第夫婦角色相反，他是至善的人，折翼的天使，人間的虹光，上帝的代表。
他所有的。一院小小的園地供他盤桓，一片浩闊的天空供他神游。腳下有東西供他培植收獲，頭上有東西供他探討思索，地下的是幾朵花，天上的是萬點(diǎn)星。
他所想的。多少人在努力發(fā)掘黃金，他卻只努力發(fā)掘慈悲心腸。普天下的愁苦便是他的礦。遍地的苦痛隨時(shí)為他提供行善的機(jī)會(huì)?！澳銈儜?yīng)當(dāng)彼此相愛”，他說如果能這樣，便一切具足了，不必再求其他，這便是他的全部教義。
他所信的。有人說，人所需要的是真正的絕望。它讓人心平氣和，它讓你謙卑，它讓你只能返回自己的內(nèi)心。絕望不是氣餒，它只是“命運(yùn)的歸命運(yùn)，自己的歸自己”。而對于卞福福主教來說，他從不曾絕望，也不曾感動(dòng)畏懼，別人打他左邊臉，就把右邊也轉(zhuǎn)過去給他打。他相信“上帝的歸上帝，自己的歸自己的”，但行好事，不問前程。
他所改變的。冉阿讓偷去銀器被警察抓回來當(dāng)面對質(zhì)時(shí)，他不僅替他開脫，還將最后的銀燭臺(tái)一并送了去。他送去的只是燭臺(tái)嗎?不是，還有燭火，光明，擊敗惡魔的力量，劈開黑暗的利劍，靈魂救贖的圣果。
冉阿讓:
一個(gè)果農(nóng)，又是自培自養(yǎng)的學(xué)問之士。正如馬呂斯注意到的:他很會(huì)說話，在一定程度上談吐甚至是高雅的?？墒瞧渲泻孟襁€缺少點(diǎn)什么。他缺少某種上流社會(huì)紳士所具有的東西，但有些地方又有所超越。
一個(gè)苦役犯，又是自我揭發(fā)的贖罪之人。正如他自己所說的:是的，我是被告發(fā)了！是的！被跟蹤和被追捕了！被誰？被我自己。是我擋住我自己的去路，我自己拖著自己，我自己推著，我自己逮捕自己，我自己執(zhí)行，當(dāng)一個(gè)人自己捉住自己時(shí)，那就是真捉住了。
艾米莉·狄金森曾作詩道:我本可以忍受黑暗，如果我不曾見過太陽，然而陽光已使我的荒涼，成為更新的荒涼。冉阿讓倒不曾荒涼，只是往后余生一直在黑暗中掙扎、蛻胎、涅槃。他從所謂牢獄的那種畸形而黑暗的東西里出來后，主教已傷了他的靈魂，正如一種太強(qiáng)烈的光會(huì)傷他那雙剛從黑暗中出來的眼睛一樣。將來的生活，擺在他眼前的那種永遠(yuǎn)純潔、光彩、完全可能實(shí)現(xiàn)的生活，使他戰(zhàn)栗惶惑。他確實(shí)不知道怎么辦。正如一只驟見日出的梟鳥，這個(gè)罪犯也因見了美德而目眩，并且?guī)缀跏鳌?/p>
他從小瑞爾威事件里重生，誠實(shí)本分幫扶窮人，曾身居政府要位，成為市長道德楷模。后聽聞另一個(gè)苦命人在替他受罰，自去澄清贖罪。書中一大看點(diǎn)就是冉阿讓猶豫是否要去澄清誤會(huì)的那些章節(jié)，光明還是黑暗，To be or not to be，最是誅心刮肉。
一個(gè)老實(shí)人，又是個(gè)不喑世事的呆子。在德納第店里，初見珂賽特時(shí)，他只要求飲水住馬棚，卻愿意為珂賽特少打一只襪子付上五個(gè)法郎;看到珂賽特羨慕德納第夫婦孩子的娃娃時(shí)，為她買來全村小把戲都瞻仰了一整天的那個(gè)仙女似的娃娃;為了滿足珂賽特幾乎不可實(shí)現(xiàn)到幻想---木鞋放在壁爐里等待驚喜---放去了一個(gè)金路易;為了贖她自由，被德納第騙去一千五百法郎;到后來養(yǎng)成自己吃糠咽菜住馬棚，讓珂賽特錦衣玉食住閨房的怪癖;甚至在瀕死前還請求馬呂斯“彭眉胥先生。這是清白的錢，你們可以安享富貴。應(yīng)該有一輛車，不時(shí)定一個(gè)包廂到戲院去看看戲，做些漂亮的舞會(huì)服裝，我的珂賽特，用盛宴招待你們的朋友，要生活得非常幸福?！?/p>
沙威:
啊，沙威，法律的忠士，道德的騎兵，秩序的捍衛(wèi)者，人情的冰封者，絕對的忠誠，絕對的正義，絕對的頑固，絕對的執(zhí)著，身著光明之身，背負(fù)黑暗之翼的使者。
正如書中原話講:他，沙威，人格化了的法律、光明和真理，他是在代表它們執(zhí)行上天授予的除惡任務(wù)。他有無邊無際的權(quán)力、道理、正義、法治精神、輿論，滿天的星斗環(huán)繞在他的后面和他的四周。他維護(hù)社會(huì)秩序，他使法律發(fā)出雷霆，他為社會(huì)除暴安良，他捍衛(wèi)絕對真理，他屹立在神光的中央；他雖然已操勝券，卻仍有挑釁和搏斗的余勇；他挺身直立，氣派雄豪，威風(fēng)凜凜，把個(gè)勇猛天神的超人淫威布滿了天空。他正在執(zhí)行的那件任務(wù)的駭人的暗影，使人可以從他那握緊了的拳頭上看到一柄象征社會(huì)力量的寶劍的寒光。他愉快而憤恨地用腳跟踏著罪惡、丑行、叛逆、墮落、地獄，他發(fā)出萬丈光芒，他殺人從不眨眼，他滿臉堆著笑容，在這威猛天神的身上，確有一種無比偉大的氣概。
沙威兇，但絕不下賤。
正直、真誠、老實(shí)、自信、忠于職務(wù)，這些品質(zhì)在被曲解時(shí)是可以變成丑惡的，不過，即使丑惡，也還有它的偉大；它們的威嚴(yán)是人類的良知所特有的，所以在丑惡之中依然存在。這是一些有缺點(diǎn)的優(yōu)良品質(zhì)，這缺點(diǎn)便是它會(huì)發(fā)生錯(cuò)誤。執(zhí)迷于某一種信念的人，在縱恣暴戾時(shí)，有一種寡情而誠實(shí)的歡樂，這樣的歡樂，莫名其妙竟會(huì)是一種陰森而又令人起敬的光芒。沙威在他這種駭人的快樂里，正和每一個(gè)得志的小人一樣，值得憐憫。那副面孔所表現(xiàn)的，我們可以稱之為善中的萬惡，世界上沒有任何東西比這更慘更可怕的了。
沙威鍥而不舍一次次追緝?nèi)桨⒆?，后來在巷?zhàn)中被冉阿讓釋放，又還人情放棄逮捕冉阿讓。
自此他震動(dòng)了，失去了自我。他反問自己“他究竟怎么啦？他在尋找自己而找不到”。他極端痛苦，為了失去堅(jiān)定的信心，他感到自己已被連根拔起。一個(gè)新天地在他心里出現(xiàn)：接受善行又予以報(bào)答，這種犧牲精神，仁慈、原宥，出自憐憫的動(dòng)機(jī)而違反了嚴(yán)峻的法紀(jì)，尊重個(gè)人，不再有最終的判決，不再有入地獄的罪過，法律的眼睛也可能流下一滴淚珠，一種說不清的上帝的正義和人的正義是背道而馳的。他看見在黑暗中可怕地升起了一個(gè)生疏的道義的太陽，他感到厭惡，但又眼花繚亂。一只貓頭鷹被迫強(qiáng)作雄鷹的俯瞰。
他不能反駁自己以往那條路可能是錯(cuò)的，也無法正視還有一條人性的大道在另一邊，隨即他投河自盡了。
沙威，這個(gè)角色和《巴黎圣母院》中副主教一樣，人物是復(fù)雜的。他們都有人的自然性，有責(zé)任心，追求真理;卻也有無法擺脫社會(huì)性，中世紀(jì)的西歐，天主教會(huì)是最有勢力的封建主集團(tuán)，也是封建主階級進(jìn)行精神統(tǒng)治的工具。在西歐各國，幾乎人人都是天主教徒，從生到死，從思想到行動(dòng)都與天主教會(huì)密不可分，受其統(tǒng)治。他身上的污濁之氣，只能是有過之而無不及，他生活的社會(huì)背景、特殊的社會(huì)地位，決定了他的思想、行為。
難以想象，一個(gè)人如何能被現(xiàn)世如此毒害，全部的身心，全部的思想，全部的信仰，囫圇投了去，所以他疾惡如仇，面對宗教嬤嬤時(shí)他深信她們是光明的天使，需要尊敬無法懷疑。
愛潘妮:
個(gè)人覺著她與沙威并為全書最美角色。愛潘妮這個(gè)角色隨在書中著墨不多，但美的驚心動(dòng)魄。美在其愛情，所愛隔山海，山海不能平。
愛潘妮出鏡第一幕形象是這么描寫的。那是個(gè)蒼白、瘦弱、枯干的人兒，她只穿了一件襯衫和一條裙，裸露的身子凍得發(fā)抖。一根繩子代替腰帶，另一根繩子代替帽子，兩個(gè)尖肩頭從襯衫里頂出來，淋巴液色的白皮膚，滿是塵垢的鎖骨，通紅的手，嘴半開著，兩角下垂，缺著幾個(gè)牙，眼睛無神，大膽而下賤，體形像個(gè)未長成的姑娘，眼神像個(gè)墮落的老婦，五十歲和十五歲混在一起，是一個(gè)那種無一處不脆弱而又令人畏懼，叫人見了不傷心便要寒心的人兒。
尤其令人痛心的是，這姑娘并非生來便是應(yīng)當(dāng)變丑的，在她童年的初期，甚至還是生得標(biāo)致的。青春的風(fēng)采也仍在跟墮落與貧苦所招致的老丑作斗爭。美的余韻在這張十六歲的臉上尚存有奄奄一息，正如隆冬拂曉消失在丑惡烏云后面的慘淡朝輝。
由于貧苦，德納第這個(gè)父親竟走到了不惜犧牲女兒的地步，他是在和命運(yùn)進(jìn)行一場以兩個(gè)女兒為賭注的賭博。從她嘴里聽到的粗鄙語言來看，極可能這兩個(gè)不幸娃子還在干著一種人所不知的曖昧的事，而從這一切產(chǎn)生出來的后果，是人類社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，一個(gè)既不是孩子，也不是姑娘，也不是婦人的悲慘生物，一個(gè)那種由艱苦貧困中產(chǎn)生出來的不純潔而天真的怪物。
一些令人痛心的生物，無所謂姓名，無所謂年齡，無所謂性別，已不再能辨別什么是善什么是惡，走出童年，便失去世上的一切，不再有自由，不再有貞操，不再有責(zé)任。昨天才吐放今日便枯萎的靈魂，正如那些落在街心的花朵，濺滿了污泥，只等一個(gè)車輪來碾爛。
而正是這個(gè)怪物，這凋零的花骨朵，留心馬呂斯已久，傾慕馬呂斯已久。她在馬呂斯的房間里炫耀自己識字，也可以寫字，并對他說“您知道嗎，馬呂斯先生？您是個(gè)非常美的男子?！?/p>
當(dāng)馬呂斯請求愛潘妮幫忙時(shí)，容德雷特姑娘的眼睛由抑郁轉(zhuǎn)為快樂，當(dāng)聽說要她幫忙打聽珂賽特的住址時(shí)，她的眼睛這會(huì)兒又從快樂轉(zhuǎn)為陰沉。
珂賽特失蹤許久后的一天，她走到馬呂斯跟前停下來，枯黃的臉上略帶一點(diǎn)喜色，并稍露一點(diǎn)笑容。她好一陣子說不出話來。“我到底把您找著了！”她終于這樣說。原來她是來告訴他珂賽特的住址。她咬著自己的嘴唇，似乎拿不定主意，內(nèi)心在作斗爭。最后，她好像下定了決心。“我已找到那個(gè)住址”，他聽到這個(gè)消息喜極拉著她去找時(shí)，她抽回了她的手，以一種能使旁觀者聽了感到苦惱，卻又絕沒有影響到如醉如癡的馬呂斯的語氣接著說：“呵！瞧您有多么高興！”
他倆親密約會(huì)時(shí)，愛潘妮的父親伙同幾個(gè)強(qiáng)盜打算洗劫珂賽特的住宅，她再次挺身而出阻擋了。
后來冉阿讓帶著珂賽特逃亡又失蹤了。馬呂斯失去所愛，一心求死，加入了革命斗爭。愛潘妮也尋他而來，負(fù)著傷，被打穿的手掌，瀕死前見到了他。
她幾乎坐了起來，但是她說話的聲音很低，并且上氣不接下氣，有時(shí)她還得停下來喘氣。她把她的臉盡量靠近馬呂斯的臉。她以一種奇特的神情往下說：“聽我說，我不愿意捉弄您。我衣袋里有一封信，是給您的。昨天便已在我衣袋里了。人家要我把它放進(jìn)郵筒。可我把它扣下了。我不愿意您收到這封信。但是等會(huì)兒我們再見面時(shí)您也許會(huì)埋怨我。死了的人能再見，不是嗎？把您的信拿去吧?！?/p>
“答應(yīng)我，等我死了，請?jiān)谖业念~頭上吻我一下。我會(huì)感覺到的?！彼f
她讓她的頭重行落在馬呂斯的膝上，她的眼睛也閉上了。他以為這可憐人的靈魂已經(jīng)離去。愛潘妮躺著一動(dòng)也不動(dòng)，忽然，正當(dāng)馬呂斯認(rèn)為她已從此長眠時(shí)，她又慢慢睜開眼睛，露出的已是非人間的那種幽深渺忽的神態(tài)，她以一種來自另一世界的凄婉語氣說：
“還有，聽我說，馬呂斯先生，我想我早就有點(diǎn)愛您呢?！?/p>
她再一次勉力笑了笑，于是溘然長逝了。
所愛隔山海，山海不能平。什么樣的愛不愿辜負(fù)愛人，不愿愛人受傷，哪怕不得心、不得意，也不愿不能想見。死了還能再見?死了還想再見?
