隨著社會的發(fā)展，許多東西逐漸消逝，淹沒在歷史的洪流中。或許多年以后，很多東西都將不復(fù)存在，但它們可能會出現(xiàn)在我們的舊照片中如果說照相讓我們可以更好的記錄曾經(jīng)的自己，那么繪畫自然是在照相出現(xiàn)之前最佳的記憶留存方式。
歷史畫為我們留下了鑒別歷史史實的最佳憑證。在古代中國，歷史畫主要是歷史傳說或歷史故事、歷史人物為主題的人物畫。這類作品不同于紀實性的作品，題材更加靈活，內(nèi)容也有著不小的演繹成分，但它們卻是藝術(shù)家眼中的歷史圖景。
對于歷史而言，時代越往后，我們所能記錄或猜測的前朝名人自然也就更多，因此，在中國的古代繪畫史上，要說這類歷史人物題材的創(chuàng)作還得看明清時期。
蔡文姬
陳留董祀妻者，同郡蔡邕之女也，名琰，字文姬。博學(xué)有才辯，又妙于音律。適河?xùn)|衛(wèi)仲道。夫亡無子，歸寧于家。興平中，天下喪亂，文姬為胡騎所獲，沒于南匈奴左賢王，在胡中十二年，生二子。曹操素與邕善，痛其無嗣，乃遣使者以金璧贖之，而重嫁于祀?！逗鬂h書·董祀妻傳》
現(xiàn)在傳世的“文姬歸漢”最早畫作是金代張瑀所畫的《文姬歸漢圖》，而最著名的還是明代專以人物畫著稱的仇英所作的同主題作品。
在大多數(shù)表現(xiàn)蔡文姬回漢的作品中，大多需要一個天寒地凍場景表現(xiàn)出蔡文姬在胡地的艱辛，而上官惠的作品則描繪了蔡文姬在梅花盛開的山間騎馬緩行的情形。這與常見的同類題材所畫天寒地凍的惡劣環(huán)境迥然不同，顯示出作者的別具匠心。
漢初三杰
蘇六朋是清代道光時期廣東人物畫家，他的作品人物題材廣泛，既有風(fēng)俗畫，也有歷史畫。他所繪歷史人物，大多為丈二匹的高頭大軸，相信主要是為了迎合當時市場的需要而特別所制，《漢初三杰圖》就是其中之一。
這張圖是蘇六朋給他的好朋友張護畫的，畫中最然出現(xiàn)了純粹的人物造型，但從三人各自的神態(tài)造型我們就能清楚的分辨他們分別是誰。
手持文書、翩翩少年者為張良;身著武官服飾、腰佩寶劍者為韓信;身穿文官官袍、儒雅文靜者為蕭何。
陳洪綬
對于歷史人物的刻劃，明代的陳洪綬可以說是居功至偉。他是晚明具有革新意識的人物畫家，與崔子忠并稱“南陳北崔”，真可以算得上是明代繪畫史上具有開宗立派意義的一代大家。
出來描繪書圣，陳洪綬還有《淮南八公圖》、《淵明載菊圖》、《何天章行樂圖》、《九歌圖》、《楊升庵簪花圖》、《南生魯四樂圖卷》、《歸去來圖卷》等許多著名的作品。
來自公眾號：弘雅書房
