《道德經(jīng)》個(gè)人學(xué)習(xí)筆記(二十九)

五十四:

善建者不拔,善抱者不脫,子孫以其祭祀不絕:如果善于建立德行就不會(huì)被拔除,如果善于抱守道則,就不會(huì)被脫離。因?yàn)槠洳槐话纬兔撾x,所以子孫后代得以延續(xù)。

修之身,其德乃真,修之家,其德有余,修之鄉(xiāng),其德乃長(zhǎng);修之邦,其德乃豐;修之天下,其德乃普:不斷地修行自身,他的德行就會(huì)越來越淳樸:當(dāng)自己越來越淳樸:就會(huì)影響到自己的家人,帶動(dòng)整個(gè)家庭修行,德行就會(huì)富裕:家人的德行富裕,自然會(huì)影響各自周邊的組織,修持德行的人會(huì)增長(zhǎng);當(dāng)越來越多的人修行自身就會(huì)影響到整個(gè)國(guó)家,整個(gè)國(guó)家的德行才能豐盛。油國(guó)及天下,德行就會(huì)普照眾生。

以身觀身,以家觀家,以鄉(xiāng)觀鄉(xiāng),以邦觀邦,以天下觀天下。吾何以知天不然戰(zhàn)?

以此:從自身的家,鄉(xiāng),國(guó)出發(fā)去觀照他人,他家,他鄉(xiāng)他國(guó),就會(huì)知道整個(gè)天下的變化。

五十五:

含德之厚者,比于赤子。蜂蠆虺蛇弗螫,攫鳥猛獸弗搏:德行深厚的人,就像剛出生的嬰兒。 毒蟲毒蛇不會(huì)叮咬,兇禽猛獸不會(huì)抓害:德行之厚的人,無利我害他之心,無害外物,故外物亦無害己身。

骨弱筋柔而握固,未知牝牡之合而朘怒,精之至也。終日號(hào)而不嚘,和之至也:嬰兒雖小,筋骨肉弱,拳頭卻能緊緊握住。不知道男女之事,卻每天都有牡器的怒起。是因?yàn)榫珰獬渥?、專至一處的緣故。每天大哭?嗓子卻不嘶啞,是因?yàn)樗穆曇羰顷庩栒{(diào)和之至的緣故。

和曰常,知和曰明,益生曰祥,心使氣曰強(qiáng):陰陽調(diào)和是世界的常理,知道調(diào)和陰陽于一的人是明智的。處于祥和的狀態(tài)才能長(zhǎng)壽,動(dòng)心就會(huì)動(dòng)氣,是為強(qiáng),強(qiáng)則死。

物壯則老,謂之不道,不道早已:事物強(qiáng)大到極點(diǎn)就會(huì)衰老,這不是道的表現(xiàn)。不符合道的規(guī)則,就會(huì)早早衰老。

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