夜歸鹿門歌 ?孟浩然

山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭渡喧。

人隨沙路向江村，余亦乘舟歸鹿門。

鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處。

巖扉松徑長寂寥，惟有幽人自來去。

孟浩然家在襄陽城南郊外，在鹿門山也有住處。東漢時的賢士龐德公就曾多次辭卻劉表的延請，隱居于此。

龐德公也是襄陽人，是孟浩然的鄉(xiāng)賢。孟浩然中年時赴長安求仕不利，便決心效法龐德公而隱居于此。故而詩題中的“歸”，既可說是實述夜歸別業(yè)，又可說是象征辭俗歸山。

作者從黃昏時山寺鳴鐘、渡頭爭渡說起，一個“喧”字不可輕忽，因為詩人正是通過“喧”與“靜”的對比，來表現(xiàn)自己與俗不同的選擇。

且看，到了黃昏歸去之時，人們都“隨沙岸向江村”，孟浩然卻不然，他“乘舟歸鹿門”，選擇的是出世之路。到了鹿門，已是夜深人靜了，這里沒有人世的喧囂，月光澄澈，輕煙籠樹。

詩人說“忽到龐公棲隱處”，好像是不經(jīng)意來此，不經(jīng)意提到，其實，這“忽到”背后貫注著詩人由來對隱居的向往，詩人此處說起龐公，也正是以到他隱居之處來寫自己的選擇。隱居的生活是寂寥的，但這寂寞之中又有一種寧靜，也只有心性淡泊的“幽人”，才能享受“巖扉松徑”的寧靜吧。

《老子》有云：“俗人昭昭，我獨若昏；俗人察察，我獨悶悶”，與俗不同，需要選擇和堅持的勇氣，而由之獲得的心靈滿足感，也不可勝道。孟浩然此詩全用白描，似乎淡淡的，但心靈的滿足和精神的愉悅，卻是篤定的。