文/云嶺共美 ，個人微信：lkr18213893268，更多原創(chuàng)文章點擊“閱讀原文”
孤獨成就了周國平的睿智，成就了蔣勛的溫潤，成就了牛頓的偉岸，成就了叔本華的聲望，孤獨成就了余華的冷靜，孤獨成就了無數(shù)敢于自我挑戰(zhàn)、自我革命的人。
在這個世界上
有的人喜歡熱鬧
有的人喜歡孤獨
熱鬧的人空虛著
孤獨的人寂寞著
但卻有這么一群人
在孤獨中日漸豐盈
他們的成功都源于孤獨
孤獨是一個人的狂歡，狂歡是一群人的孤獨。
你一定曾在孤獨的時候問過自己，我們終此一生，意義是什么？
孤獨對于人生的意義又是什么？
1. 孤獨是一種病嗎？
談到孤獨，我們腦海里浮現(xiàn)的畫面都不太美妙。孤獨似乎被貼上“不合群、自命不凡、清高、格格不入、病態(tài)”的標簽。
正如，歌手張楚在歌中唱道：“孤獨的人是可恥的，生命像鮮花一樣綻開，我們不能讓自己枯萎?！?/p>
那么，孤獨真的是一種病嗎？
正在經(jīng)受孤獨的人，是不是就應該自卑或直接送去接受治療呢？
安東尼·斯托爾在《孤獨：回歸自我》一書中明確駁斥了重視人際關(guān)系、視孤獨為病態(tài)的傳統(tǒng)觀點，他讓那些天生不愛交際的人擺脫了沒有歸屬感的焦慮，讓他們安于孤獨。
安東尼·斯托爾提出，人類并非只為愛而生，就算活得孤獨，也一樣能活出人生的意義與精彩。
孤獨不是一種病，相反，它是人類的內(nèi)在需求之一，喜歡孤獨的人和喜歡交往的人一樣沒有問題。
不僅如此，是否能夠獨處是成熟的標志，它代表著一種能力。孤獨能夠激發(fā)人的創(chuàng)造力，實現(xiàn)個人價值，還能療愈我們的心靈，并幫助我們回歸真實的自我。
那些正處于孤獨狀態(tài)的朋友們可以安心于自己的孤獨了，不必在意那些“熱鬧”的聲音，因為孤獨、內(nèi)向的性格從理論上更能取得成功，因為孤獨者專注于一件事不易受其他因素干擾。
榮格在《尋找靈魂的現(xiàn)代人》一書中也提到，現(xiàn)代人必然是孤獨的，仿佛站在高山之巔、處于世界的邊緣，只有在徹底被拋棄和孤獨的狀態(tài)之下，我們才能體驗到自己的本性中那些有益的力量。
2.人生因孤獨而豐盛
周國平說，孤獨是精神優(yōu)秀者的命運。孤獨的概念有兩個理解，一個是不被別人理解，因為優(yōu)秀的人，他走在前面，跟得上他的人比較少，另外一個是，優(yōu)秀的人對孤獨的體驗更深刻，從孤獨中體驗一種美，一種跟天地的交流。
下面分享一個周國平老師和孤獨斗爭60年的故事。
周國平說，提到“孤獨”兩個字，他最有發(fā)言權(quán)。
他一輩子都在和孤獨斗爭。
小時候，周國平患上了神經(jīng)衰弱癥，常常失眠，初中時還經(jīng)常出現(xiàn)幻覺，因為這個緣故，同學們經(jīng)常捉弄他，讓他很苦惱。加之，母親身體不好，沒有精力給予他更多的關(guān)心和愛撫。
這些成長經(jīng)歷，讓周國平自始至終都無法擺脫敏感，脆弱，清高這三個標簽。
后來，周國平給自己這段悲催的童年下了個總結(jié)。
他說，“凌辱長志氣?！?/p>
這些經(jīng)歷激發(fā)了周國平奮發(fā)向上的斗志，他拼命的讀書，寫日記，他沒日沒夜的寫了八年，這種不斷的閱讀和寫作為他的成長注入了力量。
正是六十多年在和孤獨的斗爭中，周國平從自卑、敏感、脆弱成長為一個有思想的作家。在他的全新散文集《人生因孤獨而豐盛》中，周國平寫道：
豐盈的靈魂總是倍感孤獨，可我相信，一顆優(yōu)秀的靈魂，即使永遠孤獨，永遠無人理解，也仍然能從自身的充實中得到一種滿足。愿你學會在孤獨中，與自己交談，聽自己說話。
這是一個，在孤獨中向上生長的靈魂，也是一個日漸豐盈的靈魂。
這是一個，靈魂釋然的個體。
馬爾克斯在《百年孤獨》中寫道，孤獨有時便是暢快的源頭，孤獨便意味著靈魂的釋然。
3.孤獨是高度自律者的禮物
余華《在細雨中呼喊》中有一段話：我不再裝模作樣地擁有很多朋友，而是回到了孤單之中，以真正的我開始了獨自的生活。有時我也會因為寂寞而難以忍受空虛的折磨，但我寧愿以這樣的方式來維護自己的自尊，也不愿以恥辱為代價去換取那種表面的朋友。
孤獨是一種高度自律的能力。孤獨需要我們學會管理和控制自己的欲望和情緒，需要學會取舍，只有放棄熱鬧，放棄享受，放棄無效社交，才能獲得學術(shù)、事業(yè)上的精進。因此，學會和孤獨相處是一種高度自律的表現(xiàn)。
孤獨是高度自律者的禮物。當我開始下定決心，每天學習、寫作的時候，我關(guān)掉電話，放棄了平時看電視、刷朋友圈的時間，放棄和朋友胡吃海喝的時間，靜下心，任時間在書房流淌，獨處的時候我更接近我的內(nèi)心，我的世界是充實而幸福的，這就是孤獨帶給我的禮物。
4.孤獨是一種審美形式
美學大師蔣勛在其經(jīng)典代表作《孤獨六講》中指出孤獨的六種形態(tài)，系統(tǒng)闡述了生命個體的孤獨與完整。
殘酷青春里野獸般奔突的“情欲孤獨”；
眾聲喧嘩卻無人肯聽的“語言孤獨”；
始于躊躇滿志終于落寞虛無的“革命孤獨”；
潛藏于人性內(nèi)在本質(zhì)的“暴力孤獨”；
不可思不可議的“思維孤獨”；
以愛的名義捆縛與被捆縛的“倫理孤獨”。
蔣勛強調(diào)的不是如何消除孤獨，而是如何完成孤獨，如何給予孤獨，如何尊重孤獨。他以美學家特有的思維和情感切入孤獨，融個人記憶、美學追問、文化反思、社會批判于一體，創(chuàng)造了孤獨美學：美學的本質(zhì)或許就是孤獨。
5.孤獨是朝圣者的自我成長之路
周國平曾經(jīng)這樣說：一個朝圣者，一定是享受孤獨、踏遍千山萬水、嘗盡悲歡離合的人；一個朝圣者，一定是擁有信念、明了生命依托、心有所歸的人。每一寸光陰的印記，并不只是容貌留下的風霜，更是內(nèi)心的深邃，豐富而安然。
孤獨成就了周國平的睿智，成就了蔣勛的溫潤，成就了牛頓的偉岸，成就了叔本華的聲望，孤獨成就了余華的冷靜，孤獨成就了無數(shù)敢于自我挑戰(zhàn)、自我革命的人。
學會孤獨，學會與自己交談，聽自己說話——就這樣去學會深刻。當然前提是：如果孤獨是可以學會的話。
孤獨者必不合時宜。然而，一切都可以成為時髦，包括孤獨。
孤獨不是一種病，孤獨是一種冷靜思考的狀態(tài)；是一種自我審視的覺醒，是一種尊重，一種給予，一種自我生命完整的形式，也是自我成長不可缺少的部分，讓我們將孤獨當作人生旅途中最美的禮物，享受孤獨，找到生命的依托，找到內(nèi)心的平靜與安然。
今日談論話題——你最孤獨的時刻是什么？歡迎在留言區(qū)和大家討論
文：云嶺共美
作者介紹：
歡迎來到云嶺共美，這是一個溫馨的家，這里有最可親的人，最真的故事，用文字記錄生活，分享思悟，成為更好的自己。
云嶺共美，作者李開仁，教育技術(shù)學研究生，中學教師，國家三級心理咨詢師，職業(yè)生涯規(guī)劃師在學，簡書會員作者。云嶺共美——簡書、公眾號、微博、豆瓣同步更新原創(chuàng)好文
個人微信：lkr18213893268
微信公眾號：云嶺共美（yunlinggongmei）
