節(jié)至清明，細(xì)雨連綿，數(shù)日難息。悲戚憂嘆，情感于天乎，發(fā)于心乎？于此而思，于此而懷，出于自然邪，出于自覺(jué)邪？人本乎天地，心自合于天地。情思發(fā)于心，必亦循于天。故于清明而追思懷遠(yuǎn)，情自若雨瀉于天地而滿于本心。

自然之至大者，天與地；人生之至親者，父與母。母尤尊重，懷胎艱苦，哺育辛勤，關(guān)愛(ài)悉心，血脈并連，憂戚?？M于酣夢(mèng)，掛懷總系之常時(shí)。故母之溫和，猶若苦中之樂(lè)，彌足珍貴。

人之至悲者，正所謂“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”。此情之痛，經(jīng)者戚戚，見(jiàn)者郁郁，思之者即楚楚于心。人之至真至誠(chéng)之情不過(guò)如此，無(wú)此情而具人之名者，與禽獸何異！

母之逝也，九年又六月，半百之歲而命奪于病，辛勞一生卻福薄幾無(wú)。天恨于母乎，尤懲于吾乎！悲夫哀哉！何其無(wú)情！何其寡義！每念及此，心若錐刺，嗚咽難堪。

降雨可祛天之陰霾可潤(rùn)地之草木，哀痛卻無(wú)助于逝者也無(wú)益于生者。無(wú)可奈何，只不過(guò)于這清明黯淡之時(shí)，聊發(fā)此無(wú)助無(wú)益之感。念及流落不定，前途難卜，更恐懷遠(yuǎn)祭思雜以憂憤，故止于此而已。

愿在天安好，寧?kù)o無(wú)擾。