最重要的不是你要以什么身份做事，而是你要去做什么。

有一天，我突然覺得，這個(gè)社會(huì)的邏輯是不是不太對。從我們來到這個(gè)世界開始，都遵循著這樣一種模式：上學(xué)，考大學(xué)，找工作，結(jié)婚，生子再循環(huán)。但是，卻很少想到這些對于人生來說，它本身并不是意義。這些本來是要來幫助我們尋找人生意義的，卻成了意義本身。這樣說，或許太空洞。你問我上大學(xué)為了什么，為了找工作，找工作為了什么，為了生活，那么生活為了什么？來到這個(gè)世界上，不是要完成這些任務(wù)的。

“黑暗向光明旅行，但是盲者卻向死亡旅行?！?/p>

這些東西本來應(yīng)該是我們生活的源動(dòng)力，現(xiàn)在卻要我們?yōu)榱怂麄冋覍?dòng)力。比如說，從小孩開始，我們要上學(xué)，本來是為了滿足一個(gè)人的求知欲，我們思考，我們需要，我們再去學(xué)習(xí)，應(yīng)該是求知的欲望催生著我們?nèi)チ私膺@個(gè)世界，去學(xué)習(xí)。這里有教育體系問題，但也不僅僅是教育的問題，因?yàn)槲矣X得這樣的邏輯廣泛存在在我們的社會(huì)之中。

拿我自己舉個(gè)例子，很早的時(shí)候就總要想，自己以后要做什么，從小學(xué)同學(xué)錄開始就有這個(gè)問題，你想從事的職業(yè)。后來，偶然的機(jī)會(huì)，使我覺得記者這個(gè)職業(yè)挺好的，挺適合我的。但是，現(xiàn)在的我突然發(fā)現(xiàn)。真正重要的，并不是以什么樣的什么去做事情，最重要的是，你要做什么事情。要做記者，揭露社會(huì)時(shí)代的問題或者傳遞社會(huì)的正能量等等，其實(shí)這些不依靠這個(gè)什么身份就不能做了嗎，報(bào)道那些可憐的人，卻不愿意過他們的生活的時(shí)候，我覺得我是卑鄙的。改變他們的生活才是最終的目的，而我是不是一個(gè)記者這件事情根本無足輕重。

在沒有了解到社會(huì)時(shí)代的痛點(diǎn)的時(shí)候，覺得自己是不配去談一個(gè)職業(yè)的。再舉個(gè)簡單的例子，小的時(shí)候，常常有人說想要當(dāng)宇航員，吸引他們的或許是英雄光鮮的外表吧，那么小的年紀(jì)根本不懂得作為一個(gè)宇航員能夠做什么，或許當(dāng)我們知道我們能做什么，等到我們把問題研究透徹之后，想要的宇航員這個(gè)身份只是助推我們?nèi)プ鲞@些事情的工具。身份，本身并不是目的。但是，問題就是，等我們把一切想明白之后，我們是不是已經(jīng)沒有時(shí)間去具備這樣的一個(gè)身份了。

所以，迎合會(huì)沒有那么累。當(dāng)這個(gè)社會(huì)已經(jīng)處于這樣一個(gè)邏輯之下，不能說是不行，大家也都過得挺好的。可能很多根本的問題根本就無法解決，比如有快樂就一定有痛苦吧，矛盾的普遍性。如果大家覺得沒有必要改變，那就不要改變了。但是，按照應(yīng)有的正常的邏輯會(huì)讓人幸福的話，在一些事情上也是可以將思路做下改變的。比如，有時(shí)候仰望那些站在世界為人們發(fā)聲的人，覺得他們侃侃而談、從容不迫。希望自己有一天也能那么勇敢。但后來發(fā)現(xiàn)，好像不是這樣的，當(dāng)我沒得說的時(shí)候，我就不應(yīng)該站在那里，那些閃閃發(fā)光的人其實(shí)承受了這個(gè)世界上大多數(shù)人沒有思考的事情。應(yīng)該是，當(dāng)一個(gè)人發(fā)現(xiàn)了這個(gè)世界的問題、方法或者什么的時(shí)候，需要一個(gè)平臺(tái)去發(fā)聲，而不是僅僅的想要在某一個(gè)平臺(tái)上去發(fā)聲。

每天都覺得有一萬種想法在我的腦海里炸裂。 那天看到劉瑜某篇文章里的一段話。覺得簡直是替我說的。

長期的孤單中，就像一個(gè)圓點(diǎn)脫離了坐標(biāo)系，有時(shí)候你不知道自己思考的問題是否真的成其為問題，你時(shí)常看不到自己的想法中那個(gè)旁人一眼就可以看出的巨大漏洞，你不知道什么是大，因?yàn)椴荒芸吹絼e人的小，你不知道什么是白，因?yàn)椴荒芸吹絼e人的黑?？傊銜?huì)擔(dān)心，老這樣一個(gè)人呆著，會(huì)不會(huì)越來越傻？

在女人堆里太男人，在男人堆里太女人；在學(xué)者里面太老粗，在老粗里面太學(xué)者；在文青里面太憤青，在憤青里面太文青；在中國人里面太西化，在外國人里面太中國....我覺得上帝把我派到人間，很可能是為了做一個(gè)認(rèn)同紊亂的心理實(shí)驗(yàn)。

我這人其實(shí)一點(diǎn)也不孤僻。生活中認(rèn)識(shí)我的人都知道，我是多么平易近人開朗活潑。有時(shí)候，我就是懶，懶得經(jīng)營一個(gè)關(guān)系。還有一些時(shí)候，就是愛自由，覺得任何一種關(guān)系都會(huì)束縛自己。當(dāng)然最主要的，還是知音難覓。我老覺得自己跟大多數(shù)人交往，總是只能拿出自己的一個(gè)子集，我很難找到和自己一樣一望無際的人。

有時(shí)候，想這些事情也是不由自主的，由某些事情觸發(fā)，就開始神游。想明白一些事情也是挺好的，想不明白也無所謂。想要寫下來，只是覺得有些事情，二十歲之前不想，以后可能不會(huì)繼續(xù)想了。會(huì)投入到社會(huì)的洪流之中，有時(shí)候覺得這樣有些可怕，就像浮生若夢這個(gè)詞。但還是會(huì)踏實(shí)生活。就像梭羅說的那樣，愿扎根生活，吮盡生活的骨髓。

而且，當(dāng)有人寫的東西剛好是你所想，這種激動(dòng)之情難以言表。

每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。

這個(gè)世界存在這么多年了，大多的感觸、道理都被講盡了。你會(huì)發(fā)現(xiàn)身處不同時(shí)代的人也會(huì)有十分相似的感觸。那一刻好像不管你們之間隔了幾千年的時(shí)間，都感覺說這句話的人就在你身邊，或者說，就在你心里。就連這種想法都在千年以前就被講了出來?！半m世殊世異，所以興懷，其致一也?！倍@王羲之所抒發(fā)的又未嘗不是他自己口中的“興感之由”呢。我也對這句“興感之由”情有獨(dú)鐘。

這句話，我有一半的感受相似，不能“喻之于懷”的感覺深深切切，但臨文嗟悼算不上，反到是看到有人把我想說的說出來時(shí)，特別的激動(dòng)和欣喜，也在那一刻，堅(jiān)定了要寫下去的想法，仿佛找到了文字存在的唯一意義。而且那一刻，覺得自己不孤單。