蜀漢亡國(guó)后，劉禪君臣移居洛陽(yáng)，司馬昭在宴會(huì)上以蜀地歌舞試之，老臣皆暗自垂淚，劉禪談笑自若，說(shuō)：“此間樂(lè)，不思蜀?！彼抉R昭見(jiàn)劉禪誠(chéng)實(shí)且無(wú)復(fù)國(guó)之意，遂心安。這是大家熟知的樂(lè)不思蜀。

“阿斗”劉禪昏聵懦弱，不保蜀漢社稷，但是身為亡國(guó)之君卻得以善終，正是因無(wú)能而讓司馬氏放心，吳主孫皓亡國(guó)后，也得以善終，但是面對(duì)司馬炎君臣，卻跋扈的很。

司馬炎對(duì)孫皓說(shuō)：“朕設(shè)此座以待卿久矣?！别?duì)曰：“臣于南方，亦設(shè)此座以待下?！钡鄞笮?。賈充問(wèn)皓曰：“聞君在南方，每鑿人眼目，剝?nèi)嗣嫫ぃ撕蔚刃桃?？”皓曰：“人臣弒君及奸回不忠者，則加此刑耳。”充默然甚愧。對(duì)司馬炎爭(zhēng)鋒相對(duì)，對(duì)賈充不留情面，這樣強(qiáng)勢(shì)的表現(xiàn)，卻依然得以無(wú)事，司馬炎本是寡情好殺之人，什么時(shí)候這么好說(shuō)話了？

司馬昭滅蜀，鞏固了自身的權(quán)勢(shì)，然而魏國(guó)、蜀國(guó)的遺老還有很多，司馬昭首先致力于蜀地的穩(wěn)定和司馬家權(quán)威的鞏固，劉禪的無(wú)能正合司馬昭之心，因此能安保晚年，司馬炎滅吳時(shí)則不同，司馬家已經(jīng)以晉代魏，司馬炎的威脅不在于外而在于內(nèi)，他的帝位依然受到他弟弟司馬攸的威脅，攻打吳國(guó)并非是晉國(guó)謀劃已久的行動(dòng)，事實(shí)上，當(dāng)時(shí)大家都忙著在新朝謀取利益，攻打吳國(guó)的決定受到了包括司馬攸在內(nèi)大部分人的反對(duì)，司馬炎為了彰顯武功，鞏固帝位，打擊司馬攸，力排眾議決定伐吳，結(jié)果竟然一帆風(fēng)順完成了統(tǒng)一，這可以說(shuō)是司馬炎一生最風(fēng)光的時(shí)刻，孫皓面對(duì)司馬炎君臣的跋扈，此刻不僅沒(méi)有讓司馬炎動(dòng)怒，反而使其“大笑”更為高興，孫皓的跋扈不正是吳國(guó)威脅的體現(xiàn)么？司馬攸等人卻視而不見(jiàn)反對(duì)我伐吳，這不是更體現(xiàn)我英明神武乾坤獨(dú)斷么？此刻，想必司馬炎對(duì)孫皓的強(qiáng)勢(shì)相當(dāng)滿意，畢竟此刻天下已經(jīng)一統(tǒng)，孫皓無(wú)論如何也無(wú)法成為晉國(guó)的威脅了，孫皓能得以善終也就自然而然了。

現(xiàn)在許多人說(shuō)劉禪是大智若愚，能善保其身，或許孫皓也不僅僅如史家所言，陰鷙殘忍，也有著洞悉司馬炎心理的過(guò)人智慧？畢竟能歷史留名的，豈有泛泛之輩？