? ? ? ?品茶以安入席雅，以靜入察茶趣，茶舞姿興人，仁者審美矣，茶味覺醒，甜與清，苦與澀，入悟情調(diào)矣，夫品茶者，獨自無二人，緣與茶中賞而非得人伴，慎獨也，在察觀茶，視若女舞，熱則興香，姿態(tài)浮云，冷則敗興。審翩翩，聞香悟味，妙趣起啟，清醒矣，在得止于致善中。

? ? ? 品茶對應(yīng)茶而處，非互應(yīng)人耳，引旁象分心，入它藝道少專心，審美情志弱，故鬧情續(xù)集它事，雜心而不凈，非賞品也，人仁者，品賞茶不可不察，當(dāng)心慎獨而悟觀香妙，色青知活力予吾冥想，味清贈醒吾心而興悟，情之幸起，寬慰宗脈吾與茶憚通，久益矣。時始，時起，置放與我多茶葉入，則苦入澀深，水色亦暗，與我少茶葉，則味覺淡。茶之貫注，人性悄然而思泄臭尿，人生啟茶道，拿起與放下，杯皿問之驗矣,''為學(xué)日益，為道日損''，君子思矣!惟命是從，求凈入化。

? ? ? 由茶觀察引觀點，人生若茶之葉，離根脫本鮮色暗然矣。吾慎獨與靜謐，思根念本，茶道需悟到，人生解鎖耳。每每賞茶，品味，心若裝飾附麗，有所思，竅門啟，起興悟它道理。此靜謐而動趣題，或琴或劍，或書或畫，或詩或曲，吾悟興，盛皆獨好茶矣。茶道由慎言而獨逍遙，非鬧情與人共旅，興趣點醒，能入由茶察，起志在舌吻茶，有麗絹之滑暢，心線與茶湯過，入口味香，斷斷續(xù)續(xù)，運轉(zhuǎn)婉約，放下生外而內(nèi)觀道，出口則味尿臭，對應(yīng)者，凈也!無憋而釋有爽，放下者，性命之徑。我有覺，香與臭，酬報我悟之茶道。凡事與人對應(yīng)在否？品茗知也，泰至否撲，換擇在變，茶道矣。道，可道，非常道，茶應(yīng)處清境里，人該有慎獨心止中，大道在簡，茶道不繁衍，大道自然，茶道不形式，茶道無邀！獨悄悄然品，方可悟察，不想去插入茶樓鬧情之演。品茶之境界，在不顯，藏來醒，隱可識秀，張揚又何入茶道？張揚乃借道而迷眾矣，借尸還魂技藝耳。吾不想趕場現(xiàn)圍，陷不解茶道矣。

? ? ? ?茶葉有正反兩面，天有陰晴之態(tài)，我人有善與惡，分辯解惑，康與疾相在，利與弊，察之能明。美在界限里，悲困余與陷落，茶葉入杯，熱起翩舞，亦色始發(fā)淡，復(fù)次熱味則淡，茶，終究冷和，何必求熱鬧無止？茶，美入于杯，亦悲出于杯。吾等是矣，不能得而忘記，人生之香，在熱水里浸泡中炫耀，之而有嘆、有遜色，人生如葉，在茶皿包圍中而有發(fā)香。遺憾焉，得彌補。舍得兮，偏出攜益。

? ? ? ?茶道，乃吾人進(jìn)化之道，視茶有察姿，想似綠衣女姿舞，她雅麗默舞，我會心之愛默情，舞蹈之茶，皆若妙生輕松，美留簡約。吾攜循序漸進(jìn)，入口清清，理生一，生二，生三，可覺識。出我心情之點，攜冥想之翅，有醒腦之上百會，出口有泄消會陰走疾，陰影失，悅性情在茶道，凈化之道，化妝吾人備人性情以守，心情之會接意外神通，遐思有纏綿也。心開，悅茶記之。