不知不覺，我們學(xué)到了第二十章了。

弱民，就是讓民眾弱，老百姓弱勢了，那國家就強(qiáng)大了。

我承認(rèn)，這看起來很矛盾。

你也覺得商鞅這觀點(diǎn)有點(diǎn)奇葩吧。

但這就是戰(zhàn)國時(shí)期，著名的商鞅變法內(nèi)容之一。

而且，為了說明這一點(diǎn)，人家商鞅可是費(fèi)了辣么多的時(shí)間來說服秦孝公啊。

弱民的實(shí)質(zhì)是什么呢？

老百姓要服從法令，別與國家對抗。

我干嘛要與國家對抗呢？我就想老老實(shí)實(shí)過日子，不行嗎？

不行。

你怎么保證不與國家對抗？

你怎么讓國家相信你？

現(xiàn)在咱們常聽說一句話，信任不能代替監(jiān)督。

這話放到戰(zhàn)國時(shí)代的秦國，也可以這么說，信任不能代替法令。

所以呢，我就讓你老百姓弱下去，你弱了，自然而然沒有力量和國家對抗，這比你的口頭保證保險(xiǎn)一萬倍。

老百姓安分守己，奉公守法，就會(huì)聽從國家的調(diào)遣，聽從安排，不生異見，國家政權(quán)自然就鞏固起來。

這么一說，你明白了，這不就是愚民嗎？

確實(shí)是愚民政策，但好像又不全是。

畢竟，在具體的措施上，商鞅一直強(qiáng)調(diào)治理國家還要靠法治。

法治和愚民，好像不能畫等號吧。

君主重視法度，鼓勵(lì)農(nóng)戰(zhàn)，清除六虱，避免空談仁義，這樣就能法治治國，使國家逐漸強(qiáng)大。

這篇文章共分九節(jié)，個(gè)別小節(jié)晦澀難懂，難以解讀，比如第二節(jié)。

蔣禮鴻認(rèn)為，《弱民第二十》應(yīng)該是《強(qiáng)民》篇的注解。

而且，其中的內(nèi)容也有與《荀子》重復(fù)的。

所以，很遺憾——

這篇肯定不是商鞅所作。

那蔣禮鴻是誰呢？

問度娘吧——

蔣禮鴻(1916～1995)，著名語言學(xué)家、敦煌學(xué)家、辭書學(xué)家。