牙牙書評第二期——《瓦爾登湖》

首先,說明下我對這本書的態(tài)度:故弄玄虛,故作清高。

在書中,梭羅所倡導(dǎo)的是一種“純粹”的生活,簡單樸素,恬靜淡然,不追求物質(zhì)的富足,不被心中的欲求所控制,從而尋求心靈的慰藉。顯然,他希望用這樣的生活來達到內(nèi)心的平靜。

這應(yīng)該就是這本書最大的悖論,純粹的生活不等同于內(nèi)心的平靜。選擇簡單的生活無可厚非,但這只表示一種對生活的態(tài)度。然而尋求內(nèi)心的平靜卻是一種心態(tài)。我喜歡燈紅酒綠的都市,你喜歡閑云野鶴的鄉(xiāng)村,這只是一種生活的方式,不能說我在都市生活就會被迷亂了雙眼。

另外,我也不喜歡梭羅在書中所倡導(dǎo)的這種生活方式。梭羅想要遠離人群,過一種舒適自然的生活。馬克思說過,人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和,任何人脫離了社會都會失去其作為人的意義。作為子女,不可能不顧父母去隱居山林;作為父母,也不可能拋下子女去尋求“瓦爾登湖”。而梭羅本人最終也回去了,這終究只是一場美好的夢。真的是“醉后不知天在水,滿船清夢壓星河”?;蛟S,在這個笑貧不笑娼的年代里保證自己的本心不被迷惑才是最重要的。

最后,愿歲月錘煉我一副清瘦的欲望與豐滿的靈魂。

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